## Rashash on Rosh Hashanah Daf 26a

###### Rashash on Rosh Hashanah 26a:1
[Rashash on Rosh Hashanah 26a:1](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Rosh%20Hashanah/r/26a:1)

**גמרא מאי שור פר משופר.**דרי"ש מצאנוהו הרבה שבא שלא לצורך כמו שרביט תחת שבט. שרעפי ת' שעיפי. דרמשק ת' דמשק. ובערוך ערך בדד הביא תרגום מערוגות מטעה אוגיות. גומד תרגומו גרמידא [וכן הביא רש"י בפ' תצוה (כח כב) בשם בן סרוק דהרי"ש דשרשרות יתירה] :


###### Rashash on Rosh Hashanah 26a:2
[Rashash on Rosh Hashanah 26a:2](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Rosh%20Hashanah/r/26a:2)

**גמ' שם כשהלכתי לערביא היו קורין לדכרא יובלא.**הרע"ב העתיק גם בכאן גליא:


###### Rashash on Rosh Hashanah 26a:3
[Rashash on Rosh Hashanah 26a:3](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Rosh%20Hashanah/r/26a:3)

**[שם ולתרנגול שכוי אר"י א"ר ואב"א ריב"ל וכו'.**נראה דצ"ל ואיתימא ריב"ל:


###### Rashash on Rosh Hashanah 26a:4
[Rashash on Rosh Hashanah 26a:4](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Rosh%20Hashanah/r/26a:4)

**גמ' שם לוי איקלע לההוא אתרא כו' קבען כו' לא הוה ידע כו' דכתיב היקבע כו'.**לכאורה תימה על לוי שלא ידע המקרא. ונ"ל שזה המעשה היה באותו מקום ובאותו זמן עצמו ששאלו ממנו ג' שאלות אשר לא ידע להשיבם עלייהו עד דאתי שאיל בי מדרשא כהכא. המובא ביבמות (קה) (וכה"ג כתב התוס' בע"ז (סג ב) בד"ה ויתיב [וכזה כתב גם הרשב"ם בע"פ קי"ח ב' ד"ה כשחלה] ובבכורות (לד ב) ד"ה בעא. וכן כתבתי בקדושין (כ) בד"ה אמר אביי) ובירושלמי שם (וכן בב"ר פ' פ"א) איתא דאח"כ שאלו רבי והשיב מעצמו תשובת הג' שאלות כהוגן. ואמר מה שלא השיב להם אז הוא מחמת שעשאו לו כבוד גדול וגבה רוחו עליו על כן נעלמו ממנו] :


###### Rashash on Rosh Hashanah 26a:5
[Rashash on Rosh Hashanah 26a:5](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Rosh%20Hashanah/r/26a:5)

**רש"י ד"ה טוחות. חלקות.**כצ"ל וכ"ה ברש"י שבע"י:


###### Rashash on Rosh Hashanah 26a:6
[Rashash on Rosh Hashanah 26a:6](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Rosh%20Hashanah/r/26a:6)

**תד"ה אקרו. דאדרבה מהאי קרא מוכח דשופר אקרי קרן כו'.**ק"ל לפ"ז מאי מייתא לר' יוסי מותיטב כו' הא גם שם גופה כתיב מקרין: מה שהביא הגרי"פ מהרי"ף והרא"ש גי' כשמעכם את קול השופר במשנה כ"ה ג"כ גירסת המשנה שבירושלמי והתוי"ט הביאה:


###### Rashash on Rosh Hashanah 26a:7
[Rashash on Rosh Hashanah 26a:7](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Rosh%20Hashanah/r/26a:7)

**תד"ה חוטא.**עט"א שכתב ע"ד א"י למה דחקו בזה דהא מסיק כיון דלזכרון כו' וכפרש"י. ולנ"פ דכוונו לתרץ הא דמקשה שופר נמי מבחוץ הוא ומדוע לא הקשה ג"כ דמאי בל יתנאה איכא גביה וגם המתרץ לא הזכיר רק כיון כו' כבפנים דמי וגם על בל יתנאה לא שייך כ"כ תירוץ כיון דלזכרון הוא: