## Rashash on Sanhedrin Daf 112b

###### Rashash on Sanhedrin 112b:1
[Rashash on Sanhedrin 112b:1](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Sanhedrin/r/112b:1)

**גמרא ומי שנאכל בתורת בהמתה כו' שא"נ בתורת בהמתה.**כצ"ל:


###### Rashash on Sanhedrin 112b:2
[Rashash on Sanhedrin 112b:2](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Sanhedrin/r/112b:2)

**רש"י ד"ה היה בה קד"מ. כונסין אותן לכיפה ומאכילין כו'.**לכאורה תמוה דזה לא נאמר אלא באדם לעיל (פא ב') אבל בבהמה תניא בע"ז (יג) אין מקדישין כו' בזה"ז ואם הקדיש כו' תיעקר כו' ואיזהו עיקור נועל דלת בפניה והיא מתה וע"ש פירש"י וכ"כ הרמב"ם ברפ"ד מהל' פהמ"ק בהל' חטאות המתות וכן לעיל (פ' א') גבי שור שנגמר דינו שנתערב באחרים דאר"י כונסן לכיפה פירש"י בעצמו ומתים ברעב:


###### Rashash on Sanhedrin 112b:3
[Rashash on Sanhedrin 112b:3](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Sanhedrin/r/112b:3)

**רש"י ד"ה ור"ש היא. ודינייהו לפי חרב כו' ול"א שיחרימו אותם עמהם כו'.**כצ"ל:


###### Rashash on Sanhedrin 112b:4
[Rashash on Sanhedrin 112b:4](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Sanhedrin/r/112b:4)

**רש"י ד"ה וכל שקרב. והלכך אצטריך בהמתה.**כצ"ל וכן בסה"ד:


###### Rashash on Sanhedrin 112b:5
[Rashash on Sanhedrin 112b:5](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Sanhedrin/r/112b:5)

**רש"י ד"ה תרומה ביד ישראל. ונהי דבאכילה לא שרינן לה**(כצ"ל) דשמא היה נותנה לכהן רשע שבתוכה. ק"ק מאי איריא רשע אפי' צדיק נמי דהא גם נכסי צדיקים שבתוכה נשרפין ולמעלה כתב דשמא ה"נ לכהן צדיק שחוצה לה:


###### Rashash on Sanhedrin 112b:6
[Rashash on Sanhedrin 112b:6](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Sanhedrin/r/112b:6)

**רש"י ד"ה אלא בעיר אחרת. והעלו אותו לירושלים כו'.**כצ"ל:


###### Rashash on Sanhedrin 112b:7
[Rashash on Sanhedrin 112b:7](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Sanhedrin/r/112b:7)

**רש"י ד"ה אלא לאו. ואם איתא כו' ממון גבוה הוא לישתרו.**וכן אר"ש לעיל שללה פרט כו' וכסף מעשר ולמסקנא דמוקי לה דאסקוה לגוה ונפיל מחיצות היינו דוקא לרבנן דמעשר ממון הדיוט הוא (עיין בבעל המאור) אבל לר"מ דממון גבוה הוא יאכלו כשיבנה החומה דשלל שמים הוא ועמש"כ בפסחים (ז). כ"ז כתבתי לאפוקי מהתוי"ט דמשמע מדבריו דמתניתין אתי ככ"ע אפי' כר"מ. ויש ג"כ עיון בפסקי הרמב"ם דבספ"ד מהל' ע"ז פסק למתניתין דמע"ש יגנזו ובספ"ג מהל' מע"ש פסק דממון גבוה הוא ועי' בכ"מ בפ"ו מהל' בכורים הל"ד:


###### Rashash on Sanhedrin 112b:8
[Rashash on Sanhedrin 112b:8](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Sanhedrin/r/112b:8)

**רש"י ד"ה ואין שאת. וה"ק קרא כי ירבה ממך הדרך או כי כו'.**כצ"ל: