## Rashash on Sotah Daf 3a

###### Rashash on Sotah 3a:1
[Rashash on Sotah 3a:1](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Sotah/r/3a:1)

**גמרא רל"א אין אדם ע"ע אא"כ נכנס בו רוח שטות כו'.**נ"ל דעיקרו קאי אקרא דועבר עליו רוח קנאה ומפרש להאי רוח דהוא רוח שטות וע"ד דתנא דברי"ש לקמן אין אדם כו' אא"כ נכנסה בו רוח כו'. ואזיל לשיטתיה לעיל דאסור לקנאות:


###### Rashash on Sotah 3a:2
[Rashash on Sotah 3a:2](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Sotah/r/3a:2)

**שם א"ל ועבר וכבר עבר אלא מעתה ועבר לכם כו'.**לפמש"כ מקצת המדקדקים דאם קדם לו פעל עבר הוא ו' העטוף. ואם פעל עתיד הוא ו' המהפך לכאורה לא מקשה מידי. דהכא קדימי ליה פעלי עוברים נטמאה. נתפשה. ושם קדימי ליה פעלי עתידים אם תעשון ואם תחלצו:


###### Rashash on Sotah 3a:3
[Rashash on Sotah 3a:3](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Sotah/r/3a:3)

**שם וקנא את אשתו כו' רע"א חובה.**ופסק הרמב"ם כוותיה בפירושו ובחיבורו. וצריך טעם דלא פסק כסתם מתניתין דאסור לקנאות כדדייק הש"ס לעיל. וטעם התוי"ט תמוה. ול"נ משום דקאמרה הגמרא ומסתברא כמ"ד רוח טהרה כו'. ואף דרש"י פי' ומסתברא דרוח דקאמר רי"ש כו'. מ"מ מדקאמר רשות וחובה לעיולי כו' משמע דפשיט מתרוייהו ולהכריע להלכה:


###### Rashash on Sotah 3a:4
[Rashash on Sotah 3a:4](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Sotah/r/3a:4)

**רש"י ד"ה קנויי אחרינא. או עבר כו'.**כצ"ל:


###### Rashash on Sotah 3a:5
[Rashash on Sotah 3a:5](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Sotah/r/3a:5)

**תד"ה רי"ש. ובפ' השולח נמי אמר לעולם כו'.**כצ"ל:


###### Rashash on Sotah 3a:6
[Rashash on Sotah 3a:6](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Sotah/r/3a:6)

**בא"ד והכא אמר וקנא חובה.**כצ"ל:


###### Rashash on Sotah 3a:7
[Rashash on Sotah 3a:7](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Sotah/r/3a:7)

**תד"ה לה.**במהרש"א בסה"ד יש ט"ס וצ"ל דבע"פ היה והוא ר"ת דבערב פסח: