## Rashash on Sukkah Daf 40b

###### Rashash on Sukkah 40b:1
[Rashash on Sukkah 40b:1](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Sukkah/r/40b:1)

**גמרא דתניא א"ר יוסי ב"ר חנינא כו'.**עי' נזיר (כט) תד"ה ה"ג:


###### Rashash on Sukkah 40b:2
[Rashash on Sukkah 40b:2](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Sukkah/r/40b:2)

**[שם אדם נושא ונותן בפירות שביעית כו' שנאמר בשנת היובל כו' וסמיך ליה וכי תמכרו כו'.**נראה דדריש וכי תמכרו שב ג"כ למעלה ור"ל אם תמכרו פירות היובל תמכרו ממכר כו' סופך אשר תמכרו ממכר כו'. והתוס' בערכין (דף ל ב) נדחקו בזה] :


###### Rashash on Sukkah 40b:3
[Rashash on Sukkah 40b:3](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Sukkah/r/40b:3)

**שם מה קדש תופס א"ד ואסור אף כו' ואסורה.**תיבות ואסור ואסורה ליתנייהו בקדושין ונכון:


###### Rashash on Sukkah 40b:4
[Rashash on Sukkah 40b:4](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Sukkah/r/40b:4)

**רש"י ד"ה וסמיך ליה דל"ש בפירות לתפוס הדמים בקדושה אלא כו'.**כצ"ל:


###### Rashash on Sukkah 40b:5
[Rashash on Sukkah 40b:5](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Sukkah/r/40b:5)

**רש"י ד"ה יצא בשר ע"י פדיה כדמים ש"ק כו'.**כצ"ל:


###### Rashash on Sukkah 40b:6
[Rashash on Sukkah 40b:6](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Sukkah/r/40b:6)

**בסה"ע ולא לסחורה אלא להפקיר כו'.**עי' לעיל (לט) בתד"ה שאין:


###### Rashash on Sukkah 40b:7
[Rashash on Sukkah 40b:7](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Sukkah/r/40b:7)

**תד"ה אין. ואם מסר יאמר כו'.**כצ"ל:


###### Rashash on Sukkah 40b:8
[Rashash on Sukkah 40b:8](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Sukkah/r/40b:8)

**תד"ה על ופלוגתא היא בירושלמי כו' יש שאוסר אפי' ע"מ להעלותו כו'.**ק"ל דהתנן בפ"ג דמע"ש מ"ד מעות בירושלים ופירות במדינה אומר הרי המעות האלו מחוללין על פירות ההם ובלבד שיעלו כו' אלמא דשרי ע"מ להעלותו וראיתי בירושלמי ספ"ק שם דמקשה באמת ממשנה זו על מאן דאוסר ומשני שניא היא שהיה אחד מקום פי' שהיה אחד מהן המעות או הפירות (כמו ברישא דמתניתין שם) במקום ר"ל בירושלים וא"כ נוכל לאוקומי גם פלוגתת ר"מ וחכמים דהכא כשהמעות בירושלים וע"ש בשנ"א בפ"א מ"ה ובפ"ג שם בפיה"ק דלמסקנא אפשר לומר דהדר ביה מהאי שינויא ומוקי גם למתניתין בדמאי: