## Rashash on Sukkah Daf 55b

###### Rashash on Sukkah 55b:1
[Rashash on Sukkah 55b:1](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Sukkah/r/55b:1)

**במשנה.**עמש"כ בחגיגה (יז) בס"ד:


###### Rashash on Sukkah 55b:2
[Rashash on Sukkah 55b:2](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Sukkah/r/55b:2)

**שם נשתיירו שם י"ד כבשים כו'.**לכאורה מאי עדיפותא דשעיר מהכבשים (שהרי גם הוא היה בן שנה כמ"ש רש"י ביומא ס"ה ב' מהת"כ) ואולי משום דקדושת חטאת גדולה מעולה כדאיתא בפ' כה"ת וגם הוא נאכל לכהנים:


###### Rashash on Sukkah 55b:3
[Rashash on Sukkah 55b:3](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Sukkah/r/55b:3)

**גמרא אמורי הרגלים של גבוה נינהו.**לכאורה מאי מקשה נימא דשוות בהקרבתם שיקריבו ע"י פייס בין כולם וכך ה"ל להקשות וכי באימורים לבד היו שוות הלא גם בעבודת הדם ובחילוק העורות וכו' היו ג"כ שוות ואולי דלשון שוות משמע להגמרא דכולן חולקים בם:


###### Rashash on Sukkah 55b:4
[Rashash on Sukkah 55b:4](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Sukkah/r/55b:4)

**רש"י ד"ה אמרו שאין המשמרות שהקריבו כבשים כו'.**ל"ד דאפי' אותם שהקריבו האילים והשעיר ג"כ מעכבין ע"י וכדמסיק:


###### Rashash on Sukkah 55b:5
[Rashash on Sukkah 55b:5](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Sukkah/r/55b:5)

**[שם בא"ד נשתיירו י"א אחרונות לשעיר ולאילים ולכבשים.**כצ"ל] :


###### Rashash on Sukkah 55b:6
[Rashash on Sukkah 55b:6](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Sukkah/r/55b:6)

**רש"י ד"ה באימורי רגלים בעורות של עולות כו'.**שייר העור ובשר של שעיר חטאת המוספין וחזה ושוק של שלמי שמחה וזה י"ל דלא פסיקא ליה דשמחה יוצאין גם בנו"נ חגיגה (ז ב) והמה שייכים למשמר הקבוע. ועי' לשונו לקמן בגמרא בד"ה במה שאמור ברגלים ובר"ד הסמוך בד"ה אי נימא:


###### Rashash on Sukkah 55b:7
[Rashash on Sukkah 55b:7](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Sukkah/r/55b:7)

**רש"י ד"ה אומר לו לכ"א כשנותנין לו חלקו בלה"פ הילך מצה כו'.**כצ"ל:


###### Rashash on Sukkah 55b:8
[Rashash on Sukkah 55b:8](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Sukkah/r/55b:8)

**רש"י ד"ה ת"ל מאחד שעריך כמו באחד שעריך.**כי כן מצינו גם בהיפוך ב' תחת מ' השמוש והנותר בבשר ובלחם שהוא כמו מהבשר ומהלחם: