## Rashash on Yevamot Daf 54b

###### Rashash on Yevamot 54b:1
[Rashash on Yevamot 54b:1](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Yevamot/r/54b:1)

**גמרא ביומי תליא מלתא.**ל"ד דיומי לחודייהו ג"כ לא מהנו עד שתטבול עי' לעיל (מז ב) תד"ה במקום:


###### Rashash on Yevamot 54b:2
[Rashash on Yevamot 54b:2](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Yevamot/r/54b:2)

**שם ערות אחות אביך ל"ת כו' בין מן האם כו'.**נראה דגם ערות אחי אביך ל"ת דמוקמינן ליה בסנהדרין (נד) בבא על אחי אביו ממש הוא ג"כ אפי' מן האם דילפינן ליה מאחות אביו דתרוייהו איסור הבא מאליו וקרובי האב ואל תוכיח דודתו שאינה איסור הבא מאליו וכה"ג יליף לקמן (נה) באחות אשתו וזהו ג"כ דעת הרא"ה בס' החינוך מצוה קצ"ט ודלא כהגהת מל"מ עליו:


###### Rashash on Yevamot 54b:3
[Rashash on Yevamot 54b:3](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Yevamot/r/54b:3)

**רש"י ד"ה ליכתבה במיתת ב"ד. כגון באמו.**אמו לא כתיבא בפירוש בפרשת קדושים לעונש וילפינן לה בסנהדרין (נד) לר"י כדא"ל ולרבנן כדא"ל ואולי כוונתו באזהרה דאמו הכתובה בפ' אחרי:


###### Rashash on Yevamot 54b:4
[Rashash on Yevamot 54b:4](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Yevamot/r/54b:4)

**רש"י ד"ה דודתו. אין איסורה כו' קדושי דודו**הס"ד ואח"כ מה"ד


###### Rashash on Yevamot 54b:5
[Rashash on Yevamot 54b:5](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Yevamot/r/54b:5)

**ולא תוכיח אחותו בפ' קדושים תהיו ערות אחות אמך ואחות אביך ל"ת**(כצ"ל) וכו' כדעבד באשת אח ובאחותו כו'. היפך הסדר והשמיט נדה ודודתו ול"י למה:


###### Rashash on Yevamot 54b:6
[Rashash on Yevamot 54b:6](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Yevamot/r/54b:6)

**רש"י ד"ה מה להלן מן האב. יותר מקרובי האם.**משמע דאם אין קרובי האב מצוה עכ"פ בקרובי האם יותר מאחרים (דגם באחרים מצוה אלא שאין כופים כמש"כ הרמב"ם בפ"ב מהל' עבדים הל"ז) ול"י מנ"ל הא:


###### Rashash on Yevamot 54b:7
[Rashash on Yevamot 54b:7](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Yevamot/r/54b:7)

**רש"י ד"ה ופוטרות צרותיהן. וחלצו האחים.**וכן התוס' נקטי בלשונם חליצה ונראה דל"ד דמותרות ג"כ ביבום ולקמן (צז) במשנה (והמהרש"א שקראה ברייתא ל"ד) פרש"י ביבום וכן במשנה גופה ואין ביאת אחת כו':


###### Rashash on Yevamot 54b:8
[Rashash on Yevamot 54b:8](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Yevamot/r/54b:8)

**תד"ה בזכור. דאפסקינהו בקרא דמולך.**ק"ל הא הקישא דר' יונה לאו משום דסמיכי אהדדי אלא משום דנכללו כולן בקרא דכל התועבות האלה:


###### Rashash on Yevamot 54b:9
[Rashash on Yevamot 54b:9](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Yevamot/r/54b:9)

**בא"ד אע"ג דבעלמא לא בעי קרא לחייב האשה הנשכבת.**הן בפרשה קדושים כתיב בכולהו מפורש העונש על האשה ואזהרה שמעינן מדכתיב בריש פ' עריות באחרי לא תקרבו הרי כאן שנים (בתו"כ והביאו רש"י בנימוקיו) וכוונת התוס' צ"ל על האזהרה דלא יליף נשכב דזכור נמי מלא תקרבו: