## Rashash on Yoma Daf 29a

###### Rashash on Yoma 29a:1
[Rashash on Yoma 29a:1](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Yoma/r/29a:1)

**גמרא מה אילה זו קרניה מפצילות כו'.** משמע דאיל הוא מה שאנו קורין צבי דקרניו מפוצלין עי' פרש"י בחולין (נט ב) ועמש"כ בפ"א דכלאים מ"ו:


###### Rashash on Yoma 29a:2
[Rashash on Yoma 29a:2](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Yoma/r/29a:2)

**גמ' שם אלא אף מליקת העוף כו'.** במנחות הגי' עולת העוף שנמלקה כו' וכבסמוך בשלמא עולת העוף כו' וכמו שהוא בתוס':


###### Rashash on Yoma 29a:3
[Rashash on Yoma 29a:3](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Yoma/r/29a:3)

**רש"י ד"ה וסימנך תנורא קרירא. והגוף צונן והחולי מבעירו.** כצ"ל:


###### Rashash on Yoma 29a:4
[Rashash on Yoma 29a:4](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Yoma/r/29a:4)

**תד"ה אלא. והא דל"פ בשמעתין משום דהוי קודם פתיחת דלתות ההיכל.** לכאורה בפשוט י"ל דמיירי קודם שסוגרו דלתים. ואי משום דהוי אחר תמיד של בה"ע יתורץ בהנך שנויי שכ' על קושייתם בהא דלא מיפסלי משום קודם לתמיד של שחר ששוין הן כדלקמן:


###### Rashash on Yoma 29a:5
[Rashash on Yoma 29a:5](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Yoma/r/29a:5)

**בא"ד וקאמר התם דמלינה בראשו של מזבח.** קושיית המהרש"א בכאן תמוה דאיך ישחוט לכתחלה לעבור על לאו דלא ילין משום עשה דאכילת קדשים. וכה"ג תמה המל"מ על פרש"י דפסחים שם בפ"א מהל' תומ"ס ה"ג ע"ש. ועי' בט"א ר"ה (ל ב) בד"ה ונתקלקלו:


###### Rashash on Yoma 29a:6
[Rashash on Yoma 29a:6](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Yoma/r/29a:6)

**בא"ד ופריך מכדי כ"כ דלא איתקטרי אימורים כו'.** כצ"ל: