## Rashbam on Bava Batra Daf 114b

###### Rashbam on Bava Batra 114b:1:1
[Rashbam on Bava Batra 114b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/114b:1:1)

מענינא לענינא - שפסקו מאותו ענין ודברו בענינים ובמעשים אחרים ואז אם רצו עושין דין אבל כל זמן שעסוקין באותו ענין אין עושין דין:


###### Rashbam on Bava Batra 114b:1:2
[Rashbam on Bava Batra 114b:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/114b:1:2)

והלכתא כוותיה דרב יוסף בשדה - בפ"ק (לעיל בבא בתרא דף יב:) אמר רב יוסף מצי אמר ליה מעלינא לך כנכסי דבר מריון:


###### Rashbam on Bava Batra 114b:1:3
[Rashbam on Bava Batra 114b:1:3](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/114b:1:3)

ענין - הא דאמרן:


###### Rashbam on Bava Batra 114b:1:4
[Rashbam on Bava Batra 114b:1:4](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/114b:1:4)

ומחצה - לקמן במי שמת (בבא בתרא דף קמג.) ההוא דאמר לדביתהו נכסי ליך ולבריך אמר רב יוסף קנאי פלגא דדריש והיתה לאהרן ולבניו מחצה לאהרן ומחצה לבניו:


###### Rashbam on Bava Batra 114b:2:1
[Rashbam on Bava Batra 114b:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/114b:2:1)

האשה את בנה למה לי - למיתנא מנחלת ולא נוחלת היינו רישא דקתני האיש את אמו נוחל ולא מנחיל והאשה את בעלה נמי דקתני מנחלת ולא נוחלת היינו נמי רישא האיש את אשתו נוחל ולא מנחיל וכן אחי האם דקתני דמנחילין לנכדם בני אחותם ולא נוחלין היינו נמי רישא דקתני בני אחות של איש נוחלין דודיהן ולא מנחילין ולמאן דתני נמי במתניתין בני אחיות הך סיפא נמי היינו בני אחיות דכי היכי דהאיש נוחל את דודו ואינו מנחיל ה"נ נוחל את דודתו ואינו מנחיל:


###### Rashbam on Bava Batra 114b:3:1
[Rashbam on Bava Batra 114b:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/114b:3:1)

ה"ג הא קא משמע לן דהאשה כו' - ולא גרסינן אלא כלומר להכי תנא בבא יתירה לאקושי האשה את בנה להאשה את בעלה דבאותו ענין שהאשה מנחלת לבעלה מנחלת נמי לבנה:


###### Rashbam on Bava Batra 114b:3:2
[Rashbam on Bava Batra 114b:3:2](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/114b:3:2)

מה האשה את בעלה - אינה מנחלת לו בראוי לה לאחר מיתתה אלא במוחזק כדאמרן לעיל וילפינן מקראי דאין הבעל יורש את אשתו בנחלה הבאה לה ממורישיה כשהיא בקבר אלא או בנה או בתה יורשה ואם אין לה בן הקרוב למורישה יותר קודם:


###### Rashbam on Bava Batra 114b:3:3
[Rashbam on Bava Batra 114b:3:3](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/114b:3:3)

אף האשה את בנה - אינה מנחלת לו בראוי לו לאחר מיתתו כדי שינחיל הוא לקרוביו שמצד אביו ולא מצד אמו כגון שאם מת הבן ואח"כ מתה אמו אין זה הבן שהוא כבר מת ונתון בקבר מקודם מיתת אמו יורש עתה את אמו להנחיל את אחיו מאביו אלא יורשי אביה יורשין אותה וסברא הוא דכיון דמת בנה מקמי דידה פקע לו כחו בירושת אמו ומיהו להכי איצטריך לאשמועינן דלא ירית כשהוא בקבר את אמו דס"ד אמינא לא תסוב תרי זימני כתיב ותרוייהו בסבת הבן חד להיכא דמתה אמו מקמיה דירית לה ואידך לאשמועינן דאפילו היכא דמית איהו ברישא ומתה היא אחריו דהוסבה נחלה לאביו או לקרוביו מן האב קמ"ל משנה יתירה דלא ירית בראוי וקראי לכדדרשינהו לעיל והאי דקתני אחי האם דלא צריך אגב גררא דהנך נקט ליה והאי דקתני ברישא האב את הבנים והבנים את האב והוה מצינו למשמע סיפא מרישא מיהו כיון דמיתני ליה בתרוייהו נוחלין ומנחילין קתני להו דכל נוחלין ומנחילין קחשיב אבל הך בבא דמנחילין ולא נוחלין כולה מיותרת היא שהרי כבר נשנית בבת נוחלין ולא מנחילין:


###### Rashbam on Bava Batra 114b:3:4
[Rashbam on Bava Batra 114b:3:4](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/114b:3:4)

יורש את אמו בקבר - דמי לההוא בקבר דלעיל שכשהאשה בקבר אינה יורשת אביה כדי להנחיל לבעלה והכא נמי כשהבן בקבר אינו יורש את אמו כדי להנחיל לאחין מן האב:


###### Rashbam on Bava Batra 114b:4:1
[Rashbam on Bava Batra 114b:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/114b:4:1)

משום רבי יהודה ברבי שמעון - משום דלא היה רבו מובהק קאמר משום שלא הורגל ר' יוחנן לומר דברים משמו של ר' יהודה בר' שמעון אבל מרבו יאמר אמר ר' יוחנן אמר ר' ינאי:


###### Rashbam on Bava Batra 114b:4:2
[Rashbam on Bava Batra 114b:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/114b:4:2)

דבר תורה - כלומר מן הפסוק יש ללמוד:


###### Rashbam on Bava Batra 114b:4:3
[Rashbam on Bava Batra 114b:4:3](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/114b:4:3)

האב יורש את בנו - וה"ה לבתו כדילפינן בריש פירקין:


###### Rashbam on Bava Batra 114b:4:4
[Rashbam on Bava Batra 114b:4:4](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/114b:4:4)

יורשת את בנה - וה"ה לבתה במקום שאין האב אבל אם אביו קיים הוא קודם דלהכי מיהא אהני משפחת אב שקרויה משפחה להקדים שאר האב לשאר האם:


###### Rashbam on Bava Batra 114b:4:5
[Rashbam on Bava Batra 114b:4:5](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/114b:4:5)

מטות - וכל בת יורשת נחלה ממטות וביורשת שני מטות אוקימנה: