## Rashbam on Bava Batra Daf 123b

###### Rashbam on Bava Batra 123b:1:1
[Rashbam on Bava Batra 123b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/123b:1:1)

ואת - ריבוי הוא:


###### Rashbam on Bava Batra 123b:1:2
[Rashbam on Bava Batra 123b:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/123b:1:2)

מרגלית טובה - טעם יקר בעיני כמרגלית שלא הייתי רוצה לגלות ומעיקרא לחדודי הוא דבעי:


###### Rashbam on Bava Batra 123b:1:3
[Rashbam on Bava Batra 123b:1:3](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/123b:1:3)

לאבדה ממני - כלומר לגלותה לאחרים ולחבב הטעם היה אומר כן:


###### Rashbam on Bava Batra 123b:1:4
[Rashbam on Bava Batra 123b:1:4](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/123b:1:4)

זו יוכבד - ולכך לא פרט בה שהרי עדיין לא יצאה לאויר העולם אלא עובר במעי אמה היתה בכניסת' למצרים:


###### Rashbam on Bava Batra 123b:2:1
[Rashbam on Bava Batra 123b:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/123b:2:1)

מאי שנא - דלא רצה לשוב לבית אביו עד שנולד יוסף:


###### Rashbam on Bava Batra 123b:3:1
[Rashbam on Bava Batra 123b:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/123b:3:1)

ויכם דוד - בעמלק כשפשטו על צקלג ונהגו נשי דוד מיירי בספר שמואל והלא דוד מיהודה הוה ולא מיוסף ונפל זרעו של עשו בידו דעמלק היה בן אליפז בן עשו ואתה אמרת שאינו נמסר אלא ביד זרעו של יוסף והלא גם ביד שאר שבטים נמסר ואמאי קאמר קרא ובית יוסף להבה טפי משבט יהודה:


###### Rashbam on Bava Batra 123b:3:2
[Rashbam on Bava Batra 123b:3:2](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/123b:3:2)

דכתיב - בדברי הימים בלכתו אל צקלג להלחם בעמלק:


###### Rashbam on Bava Batra 123b:3:3
[Rashbam on Bava Batra 123b:3:3](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/123b:3:3)

נפלו עליו כו' - ראשי האלפים אשר למנשה לפי שנשתתפו עמו ממנשה דהיינו משבט יוסף לכך נפלו בידו:


###### Rashbam on Bava Batra 123b:4:1
[Rashbam on Bava Batra 123b:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/123b:4:1)

מבני שמעון וגו' - ויכו את שארית הפלטה לעמלק אלמא ביד בני שמעון נמי נפלו ואתה אמרת שאין נמסר אלא ביד זרעו של יוסף:


###### Rashbam on Bava Batra 123b:5:1
[Rashbam on Bava Batra 123b:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/123b:5:1)

בכור - בן כהן:


###### Rashbam on Bava Batra 123b:5:2
[Rashbam on Bava Batra 123b:5:2](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/123b:5:2)

נוטל בזרוע פי שנים כו' - לקמן מפרש לה:


###### Rashbam on Bava Batra 123b:5:3
[Rashbam on Bava Batra 123b:5:3](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/123b:5:3)

ובמוקדשים - לקמן מפרש לה:


###### Rashbam on Bava Batra 123b:5:4
[Rashbam on Bava Batra 123b:5:4](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/123b:5:4)

ששבחו - מעצמן כיצד הניח כו':


###### Rashbam on Bava Batra 123b:6:1
[Rashbam on Bava Batra 123b:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/123b:6:1)

מוחכרת - למחצית שכר:


###### Rashbam on Bava Batra 123b:6:2
[Rashbam on Bava Batra 123b:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/123b:6:2)

מושכרת - בדבר קצוב עד זמן פלוני:


###### Rashbam on Bava Batra 123b:6:3
[Rashbam on Bava Batra 123b:6:3](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/123b:6:3)

באפר - אחו דלא חסרי מזוני כדלקמן:


###### Rashbam on Bava Batra 123b:6:4
[Rashbam on Bava Batra 123b:6:4](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/123b:6:4)

וילדה בכור נוטל פי שנים - בהאי ולד הואיל ושבחא דממילא הוא ודמי כאילו הוחזק בו אביהן:


###### Rashbam on Bava Batra 123b:6:5
[Rashbam on Bava Batra 123b:6:5](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/123b:6:5)

אבל בנו בתים - דהאי שבחא על ידי היתומים עצמן הוא ולאו ממילא לא קא שקיל פי שנים:


###### Rashbam on Bava Batra 123b:7:1
[Rashbam on Bava Batra 123b:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/123b:7:1)

ראוי הוא - דלא דמי לשבחא שהשביחו הנכסים דכיון דהוי אבוהון מוחזק בנכסים והן עצמן הושבחו כמי שהוחזקו בשבח דמי אבל הני מתנות לא זכה אביהן כלום מחיים וכולן הוו שבח:


###### Rashbam on Bava Batra 123b:8:1
[Rashbam on Bava Batra 123b:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/123b:8:1)

ה"ג במכירי כהונה עסקינן - שאנשי העיר קרוביו ומכיריו של כהן זה ומזכין לו זיכוי גמור במתנות בהמותיהן מיד כשנשחטו קודם שהופרשו מן הבהמה:


###### Rashbam on Bava Batra 123b:8:2
[Rashbam on Bava Batra 123b:8:2](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/123b:8:2)

ודאשתחיט בחיי אבוהון - ודמי כמאן דאתו לידיה בטבלייהו דאמרי' בשחיטת חולין בפ' הזרוע (חולין דף קל:) דקני להו כהן אי אתו לידיה בטבלייהו דמתנות שלא הורמו כמי שהורמו דמיין כדנפקא לן התם מוזה יהיה משפט הכהנים מלמד שהמתנות דינן להוציאן בדיינין אי אתו לידיה בטבלייהו כדמפרש התם וה"נ כיון דאשתחיט בחיי אבוהון והן מכירין של כהן זה ומרעיו ואוהביו אע"פ שעדיין לא הופרשו הרי הם כאילו באו לידו שאלו אוהביו גמרו ומקנו לו המתנות כשהן עדיין בתוך הבהמה ודמי כמי שהוחזק בהן בחייו דמתנות שלא הורמו כמי שהורמו דמיין ויטול בהן בכור פי שנים והשתא ליכא למיפרך פשיטא דהשתא אשמועינן טובא דאע"פ שלא הורמו כמי שהורמו דמיין:


###### Rashbam on Bava Batra 123b:9:1
[Rashbam on Bava Batra 123b:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/123b:9:1)

מוקדשין לאו דידיה נינהו - כגון חטאות ואשמות מחיים קדשי ה' נינהו ויש בהן מעילה כל זמן שלא נשחטו אבל שלמים אין בהן מעילה כדדרשינן קדשי ה' קדשים המיוחדים לשם יצאו קדשים קלים שאין מיוחדים לשם ומיהו אינם ממונו דמיקדש מיהא קדשי ולא קרינא בהו בכל אשר ימצא לו ואפילו אם נשחטו שיכול לאכלן אינם שלו כדתנן בפ"ב דקדושין המקדש בחלקו בין בקדשי קדשים בין בקדשים קלים אינה מקודשת דמשלחן גבוה קא זכו ומשני בקדשים קלים ומחיים דהוי ממונו לרבי יוסי הגלילי ומיהו לאחר שחיטה לא כדאמרינן בפרק ראשון דב"ק כי אמר ר' יוסי הגלילי מחיים אבל לאחר שחיטה דכי קא זכו משלחן גבוה קא זכו לא אמר:


###### Rashbam on Bava Batra 123b:10:1
[Rashbam on Bava Batra 123b:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/123b:10:1)

דאמר ממון בעלים הם - לכל דבר אף לקדש את האשה:


###### Rashbam on Bava Batra 123b:10:2
[Rashbam on Bava Batra 123b:10:2](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/123b:10:2)

ומעלה מעל בה' - וכחש בעמיתו בפקדון וגו' וכחש בה ונשבע על שקר וחזר והודה והביא את אשמו:


###### Rashbam on Bava Batra 123b:10:3
[Rashbam on Bava Batra 123b:10:3](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/123b:10:3)

לרבות קדשים קלים - להתחייב עליהם אשם גזילות אם כפר בהן ונשבע והודה כשאר גזל ממון שהרי ממונו הן שהבשר והעור שלו ואין לגבוה בהן אלא אימורים ולכהן חזה ושוק ובה' ובעמיתו קדריש דהיינו שלמים שהאימורים לשם והבשר לבעלים והך מעילה דהכא אינו אלא לשון שינוי וכן הוא אומר (דברי הימים ב כ״ו:ט״ז) וימעל בה' אלהיו וכן בסוטה הוא אומר (במדבר ה׳:י״ב) איש איש כי תשטה אשתו ומעלה בו מעל בתורת כהנים דהא מעילה ממש ליכא בשלמים כדפרישית דממעיט להו בתורת כהנים מדכתיב קדשי ה' בנהנה מן ההקדש גבי מעילה:


###### Rashbam on Bava Batra 123b:11:1
[Rashbam on Bava Batra 123b:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/123b:11:1)

דלאו ברשותיה - דאב קיימא:


###### Rashbam on Bava Batra 123b:11:2
[Rashbam on Bava Batra 123b:11:2](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/123b:11:2)

רועה באפר - דהוי מוחזק מיבעיא:


###### Rashbam on Bava Batra 123b:12:1
[Rashbam on Bava Batra 123b:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/123b:12:1)

מה רועה באפר שבחא דממילא - מעשב השדה: