## Rashbam on Bava Batra Daf 124b

###### Rashbam on Bava Batra 124b:1:1
[Rashbam on Bava Batra 124b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/124b:1:1)

מספקא ליה - הא דאמרי' בעירובין (דף מו:) הלכה כרבי מחבירו אי אמרי' דוקא מחבירו כשחולק יחיד עליו אבל לא מחביריו דבכל מקום הלכה כחביריו והכא חביריו פליגי עליה:


###### Rashbam on Bava Batra 124b:1:2
[Rashbam on Bava Batra 124b:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/124b:1:2)

ואפילו מחביריו - בכל מקום וה"ה להך:


###### Rashbam on Bava Batra 124b:2:1
[Rashbam on Bava Batra 124b:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/124b:2:1)

אסור לעשות כדברי רבי - אסור לדון כן דקעבר אלא תטה משפט דהא אם עשה אינו עשוי כדמפ' לקמיה קסבר הלכה כרבי מחבירו ולא מחביריו והאי דקאמר אסור לעשות כן ולא קאמר אין הלכה כרבי היינו משום דאמר לעיל כי האי לישנא עשה כדברי רבי עשה אמר איהו נמי אסור לעשות:


###### Rashbam on Bava Batra 124b:4:1
[Rashbam on Bava Batra 124b:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/124b:4:1)

אמר רבא (הלכתא) כרבי כו' - אהא הלכתא לא סמכינן אלא אהלכתא דרב פפא דהוא בתרא לקמן בשמעתין (בבא בתרא דף קכה:):


###### Rashbam on Bava Batra 124b:4:2
[Rashbam on Bava Batra 124b:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/124b:4:2)

מטין איתמר - כך נאמר בבית המדרש מטין את הדין אחר דברי חכמים לדון כן לכתחלה ומיהו אי עבד כרבי עבד ולא מהדרינן עובדא והכי מפרשינן לכל מטין איתמר שבגמרא והכי אמרי' בהדיא במס' [כתובות] (דף פד:):


###### Rashbam on Bava Batra 124b:5:1
[Rashbam on Bava Batra 124b:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/124b:5:1)

בשאר ספרי דבי רב - ספרא דבי רב היינו תורת כהנים ברייתא של ספר ויקרא שאר ספרי דבי רב קרי למדרש של ספר במדבר מוישלחו מן המחנה עד סוף הספר אלה הדברי' כו' ומכילתא דהיינו מדרש אלה שמות מהחדש הזה לכם עד סוף הספר כולהו אקרי שאר ספרי דבי רב והיינו דאמרינן בעלמא (סנהדרין דף פו.) סתם מתני' רבי מאיר סתם ספרא רבי יהודה סתם ספרי רבי שמעון סתם סדר עולם ר' יוסי סתם תוספתא רבי נחמיה וכולן אליבא דר' עקיבא:


###### Rashbam on Bava Batra 124b:5:2
[Rashbam on Bava Batra 124b:5:2](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/124b:5:2)

שהשביחו - כגון בנו בתים ונטעו כרמים או חסרו מזוני או מעות בהוצאת נכסים להשביחן:


###### Rashbam on Bava Batra 124b:5:3
[Rashbam on Bava Batra 124b:5:3](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/124b:5:3)

פרט לשבח ששבחו - ממילא:


###### Rashbam on Bava Batra 124b:7:1
[Rashbam on Bava Batra 124b:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/124b:7:1)

אין הבכור נוטל פי שנים במלוה - אפי' במלוה בשטר:


###### Rashbam on Bava Batra 124b:7:2
[Rashbam on Bava Batra 124b:7:2](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/124b:7:2)

אליבא דמאן - כלומר כמאן סבירא ליה שהוצרך לומר כן:


###### Rashbam on Bava Batra 124b:7:3
[Rashbam on Bava Batra 124b:7:3](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/124b:7:3)

שבחא דממילא - כגון חפורה והוו שובלי שמוחזק קצת באותן הנכסים:


###### Rashbam on Bava Batra 124b:7:4
[Rashbam on Bava Batra 124b:7:4](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/124b:7:4)

מלוה - דאינו מוחזק כלל במעות אלא בשטר דהוה ניירא בעלמא מיבעיא:


###### Rashbam on Bava Batra 124b:10:1
[Rashbam on Bava Batra 124b:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/124b:10:1)

לעולם אליבא דרבנן - והך דקתני ירשו שטר חוב רבי היא:


###### Rashbam on Bava Batra 124b:11:1
[Rashbam on Bava Batra 124b:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/124b:11:1)

במלוה - של עובד כוכבים:


###### Rashbam on Bava Batra 124b:11:2
[Rashbam on Bava Batra 124b:11:2](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/124b:11:2)

אבל לא ברבית - אע"פ שכתוב בשטר ומלוה כמאן דגביא דמיא הואיל ונקיט שטרא אבל רבית אע"ג דנקיט שטר וכבר עבר הזמן משמת אביו לא דאין לך ראוי כזה דבר שלא היה שלו מעולם אבל מעות מלוה דקשקיל מעות הלוהו ונמצא השטר מוחזק בידו במקום מעותיו והרי הוא כמו משכון ובזה הכל מודים דמלוה שהניח משכון עליה שקיל פי שנים דבעל חוב קונה משכון וכן פסק ר"ח:


###### Rashbam on Bava Batra 124b:11:3
[Rashbam on Bava Batra 124b:11:3](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/124b:11:3)

הא דשלחו מתם - פליגא אהך דרב יהודה אמר שמואל דלעיל ותרוייהו אליבא דרבנן מר משוי ליה מוחזק כיון דנקיט שטרא ומר לא חייש לשטרא דניירא בעלמא הוא וי"מ דהא דשלחו מתם במלוה של עובד כוכבים כדקתני אבל לא ברבית והך דרב יהודה אמר שמואל במלוה של ישראל ולא פליגי והבל הוא בידם דאדרבה איפכא מסתברא דבמלוה של ישראל הוי מוחזק טפי ממלוה של עובדי כוכבים אשר פיהם דבר שוא:


###### Rashbam on Bava Batra 124b:15:1
[Rashbam on Bava Batra 124b:15:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/124b:15:1)

נהרדעי לטעמייהו - אמימר כרב נחמן סבירא ליה דתרוייהו הוו מנהרדעא כדאמר אמימר (לעיל בבא בתרא ד' לא.) אנא מנהרדעא אנא וסבירא לי כו' דתרוייהו סבירא להו דמעות שאדם חייב לחבירו הוי מוחזק בהן:


###### Rashbam on Bava Batra 124b:16:1
[Rashbam on Bava Batra 124b:16:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/124b:16:1)

גבו קרקע - בחוב מלוה אביהן אין לו לבכור פי שנים דמעות הלוהו ולא קרקע אבל גבו מעות יש לו שהרי מעות הלוהו ובמעות חשבינן ליה מוחזק אליבא דשלחו מתם והיינו כאמימר דדרש בכור נוטל פי שנים במלוה דהיינו מעות ורב נחמן לפרושי אתא האי דשלחו מתם בכור נוטל פי שנים במלוה ול"נ דהאי דאמרי' נהרדעי לטעמייהו לא בא למעט דברי רבה דאמר גבו קרקע יש לו דהא אמימר סתמא דרש בכור נוטל פי שנים במלוה לא שנא קרקע ולא שנא מעות אלא למעוטי מדרב יהודה אמר שמואל אתא דאמר לעיל אליבא דרבנן דאין הבכור נוטל פי שנים במלוה ואמימר סבירא ליה כדשלחו מתם וכרב נחמן ורבה דסבירא להו כדשלחו מתם:


###### Rashbam on Bava Batra 124b:16:2
[Rashbam on Bava Batra 124b:16:2](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/124b:16:2)

גבו קרקע - מבעל חוב יש לו לבכור פי שנים דהאי קרקע אשתעבד לאבוהון בחייו וכמי שהיה לו במשכון דמי וחשבינן ליה מוחזק ליטול הבכור פי שנים:


###### Rashbam on Bava Batra 124b:16:3
[Rashbam on Bava Batra 124b:16:3](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/124b:16:3)

גבו מעות אין לו - דמלוה להוצאה ניתנה והני מעות אחריני נינהו וכאילו לא הוחזק בם אביהן: