## Rashbam on Bava Batra Daf 142b

###### Rashbam on Bava Batra 142b:2:1
[Rashbam on Bava Batra 142b:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/142b:2:1)

ופרכס - העובר אחר יציאת נפשה:


###### Rashbam on Bava Batra 142b:2:2
[Rashbam on Bava Batra 142b:2:2](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/142b:2:2)

ומשני מידי דהוה אזנב הלטאה - שמפרכסת אחר שחתכוה מן הלטאה ואין בה חיות:


###### Rashbam on Bava Batra 142b:3:1
[Rashbam on Bava Batra 142b:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/142b:3:1)

מר בריה דרב יוסף משמיה דרבא אמר - לעולם אימא לך זימנין דהיא מייתא ברישא ואחר כך עובר ומנחיל העובר לאחין מן האב דעובר יורש הוא ואע"ג דתירץ רבא לעיל שאני התם דמעיקרא רפויי מרפייא בידייהו ואתא למימר דעובר אינו יורש שיטת גמרא הוא זה אזיל הכא וקא מדחי ליה ואזיל הכא וקא מדחי ליה ולעולם הך משנה דבן יום אחד נוחל ומנחיל לאו למעוטי עובר מדין ירושה אלא למעוטי דאינו ממעט בחלק בכורה וכדמפרש ואזיל שבא לומר דבן יום אחד ממעט בחלק בכורה כגון יעקב שמת והניח שני בנים ראובן ושמעון והניח שנים עשר מנה ראוי הבכור ליטול פי שנים כאחד מן אחיו ויטול ראובן שמנה מנים ושמעון ארבעה מנים נולד לוי בחיי יעקב ומת יעקב בו ביום אחרי לידת לוי נמצא נוטל ראובן ששה ושמעון שלשה ולוי שלשה ומת לוי בו ביום אחרי מיתת אביו דהוה ליה בן יום אחד ומנחיל לאחיו שלשה מנים הראוין לו ובאלו לא יטול ראובן חלק בכורה כנגד שמעון שהרי מכח אחיו לוי הוא יורש נמצא ראובן נוטל שבעה מנין וחצי ושמעון ד' מנין וחצי נמצא שמעטו לידת לוי לראובן חצי מנה מחלק בכורתו ודוקא בן יום אחד אבל אם היה לוי עובר כשמת אביו יעקב ואח"כ נולד לוי אינו ממעט בחלק בכורה אלא בחלק פשיטות כיצד מת אביו נוטל ראובן מן השנים עשר מנים ארבעה מנים בחלק בכורה כאילו אין העובר בעולם שהרי לא הניח יעקב בנים ילודים אלא ראובן ושמעון ושמנה מנים הנותרים יחלקו בין שלשתן ראובן ושמעון ולוי כל אחד יטול שלש מנים חסר שליש וגם אם יחזור וימות לוי יטול אחיו בחלקו נמצא ראובן נוטל ארבעה מנים של חלק בכורה ושלשה מנים חסר שליש חלק פשיטותו ומחצית של חלק לוי דהיינו מנה ושליש סך הכל ח' מנין ואם היו עשרה אחין יחלקו חלק לוי לעשרה חלקים וחלק בכורה לא יזוז מקדמותו:


###### Rashbam on Bava Batra 142b:3:2
[Rashbam on Bava Batra 142b:3:2](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/142b:3:2)

וילדו לו בעינן - כשנולדו לאב בחייו אמר רחמנא לתת לו פי שנים חלק בכורה על אחיו שכם אחד אבל עובר הנולד לאחר מיתתו של אב לא קרינא ביה וילדו לו ולגבי חלק בכורה כמאן דליתא דמי ויטול הבכור חלק בכור גדול לפי חשבון אותן אחין הנולדים בחיי אביו:


###### Rashbam on Bava Batra 142b:5:1
[Rashbam on Bava Batra 142b:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/142b:5:1)

בכור הנולד לאחר מיתת האב - כגון ילדה תאומים או היו ליעקב נשים הרבה ונולד ראובן אחר מיתתו מלאה ויוסף מרחל:


###### Rashbam on Bava Batra 142b:5:2
[Rashbam on Bava Batra 142b:5:2](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/142b:5:2)

יכיר בעינן - וכיון דנולד בחייו אפילו לא ראהו אביו ולא הכירו מימיו הואיל וראוי להיכרא אין היכרא מעכבת בו כדר' זירא דכל הראוי לבילה כו' (לעיל בבא בתרא דף פא:) בפר"ח:


###### Rashbam on Bava Batra 142b:6:1
[Rashbam on Bava Batra 142b:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/142b:6:1)

וא"ת משנתינו - דאיתיביה רב נחמן לרב הונא דלעיל האומר אם ילדה אשתי כו':


###### Rashbam on Bava Batra 142b:6:2
[Rashbam on Bava Batra 142b:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/142b:6:2)

קרובה אצל בנו - וגמר ומקנה בכל לבו אבל לעובר אחר לא קנה:


###### Rashbam on Bava Batra 142b:7:1
[Rashbam on Bava Batra 142b:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/142b:7:1)

בגדתאה - דמן בגדד עיר שנולד בה ובכתבי רב שרירא היא נזכרת:


###### Rashbam on Bava Batra 142b:7:2
[Rashbam on Bava Batra 142b:7:2](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/142b:7:2)

בי עשרה - לפרסומי למילתא:


###### Rashbam on Bava Batra 142b:7:3
[Rashbam on Bava Batra 142b:7:3](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/142b:7:3)

והלכתא המזכה לעובר לא קנה - כרבי יוחנן וכגון שאינו בנו אבל המזכה לעובר שבמעי אשתו קנה דדעתו של אדם קרובה אצל בנו:


###### Rashbam on Bava Batra 142b:8:1
[Rashbam on Bava Batra 142b:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/142b:8:1)

נכסי לברי דיהוי ליך מינאי - ולא היתה אשתו מעוברת הלכך לא קנה כדלקמן דכה"ג לא אמרינן דעתו של אדם קרובה אצל בנו אלא היכא דמזכה לעובר שנתעברה אשתו כבר ושוב מצאתי כן בפר"ח:


###### Rashbam on Bava Batra 142b:8:2
[Rashbam on Bava Batra 142b:8:2](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/142b:8:2)

בריה קשישא - מאשתו ראשונה:


###### Rashbam on Bava Batra 142b:8:3
[Rashbam on Bava Batra 142b:8:3](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/142b:8:3)

יקנה כחד ברא כו' - יקנה כאחד מן הבנים העתידים להולד מאשה זו:


###### Rashbam on Bava Batra 142b:9:1
[Rashbam on Bava Batra 142b:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/142b:9:1)

אית חולק לטליא במקום בניא - דאף על גב דבניא לא קנו בכח מתנה זו אפילו חלק אחד דהא ליתנהו אפילו עובר דנימא דעתו של אדם קרובה אצל בנו ולא יקנו אלא בתורת ירושה במיתת אביהם אפ"ה בריה טליא קנה בכח מתנה זו חלק אחד מלבד חלקו שיורש עם אחיו:


###### Rashbam on Bava Batra 142b:9:2
[Rashbam on Bava Batra 142b:9:2](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/142b:9:2)

אית חולק לטליא כנגד אחד מהן - אילו קני דה"ק ויקנה כחד מברא דיהוי לה מינאי ואף על פי שלא יקנו רואין כמה בנים יהיו לה אם הן שלשה בנים מלבד הקשיש חולקין בארבעה חלקים ויטול זה חלק אחד מהן וחוזרין וחולקים שלשה חלקים הנותרים לארבעה ויטול כל אחד חלק אחד בתורת ירושה:


###### Rashbam on Bava Batra 142b:9:3
[Rashbam on Bava Batra 142b:9:3](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/142b:9:3)

טליא - תינוק גדול כדאמר בפרק המוכר את הספינה (לעיל בבא בתרא דף צא:) דאמר רב נחמן נהירנא כי הוו מטיילין טליא וטליתא כבר שב סרי בשוקא ולא הוו חטאו:


###### Rashbam on Bava Batra 142b:9:4
[Rashbam on Bava Batra 142b:9:4](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/142b:9:4)

במקום בניא - כשיירשו הבנים את אביהן אית חולק לטליא עמהם לבד ירושתו כדפרישית:


###### Rashbam on Bava Batra 142b:9:5
[Rashbam on Bava Batra 142b:9:5](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/142b:9:5)

לית חולק לטליא - אלא חלק ירושה בלבד כדמפרש לקמיה דקני כחמור הוא דקאמר ליה קני כאחד מן הבנים שיהיו לי וכי היכי דאינהו לא קנו שהרי לא היו עדיין אפילו עובר בשעת מתנה איהו נמי לא קנה שנתלית מתנתו במתנת הבנים: