## Rashbam on Bava Batra Daf 160b

###### Rashbam on Bava Batra 160b:1:1
[Rashbam on Bava Batra 160b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/160b:1:1)

זה פשוט - כעין ספר:


###### Rashbam on Bava Batra 160b:1:2
[Rashbam on Bava Batra 160b:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/160b:1:2)

וחתום - משמע צרור וחתום ומקושר:


###### Rashbam on Bava Batra 160b:1:3
[Rashbam on Bava Batra 160b:1:3](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/160b:1:3)

והעד שנים - כדאמר בעלמא (סוטה דף ב:) כל מקום שנאמר עד הרי כאן שנים עד שיפרוט לך הכתוב אחד כמו שפרט לך לא יקום עד אחד באיש לכל עון וגו' מכלל דעד סתם הרי כאן שנים:


###### Rashbam on Bava Batra 160b:2:1
[Rashbam on Bava Batra 160b:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/160b:2:1)

מתוך שנתרבה בקשריו - שהחמיר בו הכתוב והטריח לעשות קישורין החמיר נמי בריבוי עדים:


###### Rashbam on Bava Batra 160b:3:1
[Rashbam on Bava Batra 160b:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/160b:3:1)

זה פשוט שבמקושר - התופס שכתוב כעין שלנו:


###### Rashbam on Bava Batra 160b:4:1
[Rashbam on Bava Batra 160b:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/160b:4:1)

מצוה וחוקים - משמע שיש מיני חלוקי דינין בינייהו:


###### Rashbam on Bava Batra 160b:8:1
[Rashbam on Bava Batra 160b:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/160b:8:1)

עצה טובה קמ"ל - כדמפרש בריש חזקת הבתים (לעיל בבא בתרא דף כט.) כדכתיב ונתתם בכלי חרש למען יעמדו וגו':


###### Rashbam on Bava Batra 160b:8:2
[Rashbam on Bava Batra 160b:8:2](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/160b:8:2)

בפלוגתא דר"ע ורבנן - במס' מכות להקיש שלשה לשנים כו':


###### Rashbam on Bava Batra 160b:9:1
[Rashbam on Bava Batra 160b:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/160b:9:1)

אלא מקושר מדרבנן הוא - כדמפרש טעמא לקמן:


###### Rashbam on Bava Batra 160b:10:1
[Rashbam on Bava Batra 160b:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/160b:10:1)

ומגרשי נשייהו - מתוך כעס שהגט פשוט נכתב מהרה וכשנחים מרגזם אינם יכולים להחזיר גרושותיהן כדכתיב ואשה גרושה מאישה לא יקחו (ויקרא כ״א:ז׳):


###### Rashbam on Bava Batra 160b:12:1
[Rashbam on Bava Batra 160b:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/160b:12:1)

היכן עדים - דמקושר חותמין:


###### Rashbam on Bava Batra 160b:12:2
[Rashbam on Bava Batra 160b:12:2](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/160b:12:2)

רב הונא אמר בין קשר לקשר - וקא סלקא דעתך השתא מבפנים:


###### Rashbam on Bava Batra 160b:12:3
[Rashbam on Bava Batra 160b:12:3](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/160b:12:3)

אחורי הכתב - כנגד כל הכתב מבחוץ הכי ס"ל לרבי ירמיה בר אבא כדמוכח לקמן דלדידיה מחזיקין חתימת עדים כנגד כל סוף הכתב ולדידיה אינו צריך לכתוב שריר וקיים שמקום חתימת העדים מקיים כל הכתב כנגדו מבפנים:


###### Rashbam on Bava Batra 160b:13:1
[Rashbam on Bava Batra 160b:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/160b:13:1)

ואמר רבי אין זמן בזה - בתמיה:


###### Rashbam on Bava Batra 160b:13:2
[Rashbam on Bava Batra 160b:13:2](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/160b:13:2)

ואם איתא - דבין קשר לקשר חתמי עדים מגואי והרי הן מובלעין בין קשריו כמו הזמן אמאי לא קפיד אלא אזמן אעדים נמי הוה ליה למיבעי אמאי אין עדים:


###### Rashbam on Bava Batra 160b:14:1
[Rashbam on Bava Batra 160b:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/160b:14:1)

בין קשר לקשר מאבראי - ונראין העדים בין חריצי הקשרין כדפרישית במתני':


###### Rashbam on Bava Batra 160b:15:1
[Rashbam on Bava Batra 160b:15:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/160b:15:1)

וניחוש דלמא זייף וכתב מאי דבעי - בסוף השטר שבמקושר שהרי חתימי סהדי בראש השטר בין הקשרים הואיל ואין העדים חתומים בסוף השטר:


###### Rashbam on Bava Batra 160b:16:1
[Rashbam on Bava Batra 160b:16:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/160b:16:1)

ומשני דכתב בו - בסוף השטר שריר וקיים דהיינו הוכחה של סוף השטר ואין יכול עוד להוסיף אחריו:


###### Rashbam on Bava Batra 160b:17:1
[Rashbam on Bava Batra 160b:17:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/160b:17:1)

וניחוש דלמא זייף וכתב - אחר ההוא שריר וקיים מאי דבעי וכתב שריר וקיים אחרינא בסוף מה שהוסיף:


###### Rashbam on Bava Batra 160b:17:2
[Rashbam on Bava Batra 160b:17:2](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/160b:17:2)

תרי שריר וקיים לא כתבינן - והרואה יודע שהוא זיוף:


###### Rashbam on Bava Batra 160b:18:1
[Rashbam on Bava Batra 160b:18:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/160b:18:1)

ופריך דלמא זייף ומחיק ומשני האמר ר' יוחנן תלויה מקויימת כשרה - טעה הסופר והגיה ותלה תיבה או שתים בין שיטה לשיטה ואחר כן קיימה בסוף השטר כמו שאנו כותבין תיבה פלונית דביני חטי שריר וקיים: