## Rashbam on Bava Batra Daf 35b

###### Rashbam on Bava Batra 35b:1:1
[Rashbam on Bava Batra 35b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/35b:1:1)

אי דמר לא דמר - לא היתה הקרקע של אידך מעולם וי"מ האי ומאי שנא מהמחליף כו' דאדשמואל פריך דקאמר שודא והכא חזינן יחלוקו ואינה שיטת הגמרא דהא בכתובות בפרק מי שהיה נשוי איתא עיקר מילתייהו דרב ושמואל ופריך התם פירכי אחריני ומהכא לא פריך כל שכן הכא דלמרמי אדרב נחמן נקט לה הכא למילתייהו:


###### Rashbam on Bava Batra 35b:2:1
[Rashbam on Bava Batra 35b:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/35b:2:1)

אם בא אחד מן השוק והחזיק בה - בהך קרקע דאמר רב נחמן כל דאלים גבר ובא זה השלישי וחטפה מהשנים אלו הטוענין של אבותי:


###### Rashbam on Bava Batra 35b:2:2
[Rashbam on Bava Batra 35b:2:2](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/35b:2:2)

אין מוציאין אותה - בב"ד מידו של זה השלישי ואע"ג דלא טעין מידי דשמא גם לב' הראשונים אין להם חלק בה:


###### Rashbam on Bava Batra 35b:2:3
[Rashbam on Bava Batra 35b:2:3](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/35b:2:3)

דתני רבי חייא גזלן של רבים כו' - וסברי נהרדעי דבגזלן כי האי מיירי שגזל משנים החלוקים בדבר זה אומר שלי הוא וזה אומר שלי:


###### Rashbam on Bava Batra 35b:2:4
[Rashbam on Bava Batra 35b:2:4](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/35b:2:4)

לאו שמיה גזלן - לכופו בדיינים להוציא מידו מה שגזל:


###### Rashbam on Bava Batra 35b:3:1
[Rashbam on Bava Batra 35b:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/35b:3:1)

רב אשי אמר לעולם גזלן של רבים שמיה גזלן - הואיל ולא טעין מידי ומוציאים מידו ומעמידין אותה בפני שנים הראשונים שיש להם טענת אבות:


###### Rashbam on Bava Batra 35b:3:2
[Rashbam on Bava Batra 35b:3:2](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/35b:3:2)

ומאי לא שמיה גזלן - דקאמר רבי חייא לא להקל עליו בא לפטרו מלשלם אלא להחמיר עליו ולומר דלא ניתן להשבון לא מיכפר בהשבה דאינו יודע למי ישיב דמאחר שבא לידו צריך להשיב לבעלים ולא להוציאה מתחת ידו ולהפקירה לשנים הראשונים וכל מאן דאלים גבר כדפסקינן לעיל ואי תפסינן לא מפקינן כל שכן זה שבתורת גזל בא לידו והוא צריך להוציאה מתחת ידו ואינו יודע למי ישיב והכי נמי אמרינן בהמוכר את הספינה (לקמן בבא בתרא דף פח:) א"ר לוי קשה עונשן של מדות מעונשן של עריות ומפרש התם אפשר בתשובה והכא לא אפשר בתשובה דהמוכר במדה וגזל לרבים שאינו יודע למי ישיב ואליבא דרב אשי איירי נמי ר' חייא במוכר במדה שאינה ישרה לרבים כן נראה בעיני שיטה זו:


###### Rashbam on Bava Batra 35b:4:1
[Rashbam on Bava Batra 35b:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/35b:4:1)

אי דלי ליה צנא דפירי לאלתר הוי חזקה - אם יש עדים שהגביה המערער צנא דפירי מקרקע זו על כתפיו של זה המחזיק שטוען לקוחה היא בידי מאחר שסייע לו להוליך הפירות לביתו שוב אין יכול לטעון ולומר לא מכרתיה לו שלא היה לו לסייעו בלקיטת הפירות אלא היה לו למחות ומדסייע לו הפסיד וכמודה שמכר לו דמי. ור' חננאל פירש אי איכא סהדי דיהב ליה לוקח למריה ארעא צנא דפירי דורון להוליכה לביתו נתברר שאכילת הפירות של לוקח ומדידיה יהב ליה למוכר ואין נראה בעיני:


###### Rashbam on Bava Batra 35b:4:2
[Rashbam on Bava Batra 35b:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/35b:4:2)

אמר רב זביד אי טעין - המערער בתר דדלי ליה ללוקח צנא דפירי לפירות הורדתיו כדין אריס למחצה ושליש ולרביע וחלקו הוא דדלי ליה נאמן כלומר לא הפסיד במאי דדלי ליה:


###### Rashbam on Bava Batra 35b:4:3
[Rashbam on Bava Batra 35b:4:3](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/35b:4:3)

והני מילי - דנאמן:


###### Rashbam on Bava Batra 35b:4:4
[Rashbam on Bava Batra 35b:4:4](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/35b:4:4)

בתוך שלש - דאם איתא דזבנה מיניה אמאי לא מיזדהר בשטריה:


###### Rashbam on Bava Batra 35b:4:5
[Rashbam on Bava Batra 35b:4:5](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/35b:4:5)

אבל לאחר שלש - אי טעין לפירות הורדתיו אינו נאמן ואע"ג דלא דלי ליה צנא דפירי דעד תלת שנין מיזדהר אינש בשטריה טפי לא מיזדהר והוה ליה לזה למחות בתוך שלש כדמפרש ואזיל:


###### Rashbam on Bava Batra 35b:5:1
[Rashbam on Bava Batra 35b:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/35b:5:1)

אי לפירא אחתיה - כי משכנתא דסורא לעשר שנים או לעשרים:


###### Rashbam on Bava Batra 35b:5:2
[Rashbam on Bava Batra 35b:5:2](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/35b:5:2)

מאי הוה ליה - לבעל השדה למעבד נמצא שכל המוריד את חבירו לפירות של שלש שנים או יותר יפסיד קרקע שלו הואיל ולא יהא נאמן לאחר שלש לטעון לפירות הורדתיו:


###### Rashbam on Bava Batra 35b:5:3
[Rashbam on Bava Batra 35b:5:3](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/35b:5:3)

א"ל איבעי [ליה] למחויי - בתוך שלש ולומר לעדים דעו לכם שלפירות הורדתיו לכך וכך שנים וגוף הקרקע קנוי לי שאם אין לו שטר מכירה לזה המחזיק לא יוכל לטעון שטר היה לי ואבד כי לא נזהרתי בו אחר שלש דכיון דמיחה בו בעל השדה היה לו להזהר בשטרו:


###### Rashbam on Bava Batra 35b:6:1
[Rashbam on Bava Batra 35b:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/35b:6:1)

דאי לא תימא הכי - דמחאה לחצאין שמוחה על הקרקע ומודי בפירות לאו מחאה היא אלא כדאמרינן לקמן פלניא גזלנא הוא דקאכיל ארעא דידי בגזלנותא למחר תבענא ליה בדינא:


###### Rashbam on Bava Batra 35b:6:2
[Rashbam on Bava Batra 35b:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/35b:6:2)

אם כן האי משכנתא דסורא כו' - ותקנתא דרבנן הויא הך משכנתא משום דהמלוה לחבירו על שדהו אסור לאכול הפירות משום רבית אבל בנכייתא מותר כעין משכנתא דסורא שמלוה עשרה מנה על שדהו ולסוף עשר שנים חוזר הקרקע לבעלים בחנם ונמצא קונה פירות של כל שנה במנה ואין כאן צד רבית ואע"פ ששוין הפירות כפלים שהרי הוא קרוב לשכר וקרוב להפסד שמקבל פירות של כל שנה במנה ואפילו בשנת שדפון שלא יהו שוין פירות השנה דינר:


###### Rashbam on Bava Batra 35b:6:3
[Rashbam on Bava Batra 35b:6:3](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/35b:6:3)

אי כביש - טומן המלוה ואמר לאחר שלש לקוחה היא בידי הכי נמי דמהימן ולא יוכל זה לטעון לפירות הורדתיו ומחאה נמי לא תועיל לו:


###### Rashbam on Bava Batra 35b:6:4
[Rashbam on Bava Batra 35b:6:4](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/35b:6:4)

דאתי ביה - לוה לידי הפסד בתמיה:


###### Rashbam on Bava Batra 35b:6:5
[Rashbam on Bava Batra 35b:6:5](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/35b:6:5)

אלא איבעי ליה למחויי - בתוך כל שלש ומהניא ליה מחאה ומדלא מיחה הפסיד:


###### Rashbam on Bava Batra 35b:6:6
[Rashbam on Bava Batra 35b:6:6](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/35b:6:6)

הכא נמי - אם איתא דלפירא אחתיה איבעי ליה למחויי בתוך שלש קודם שיחזיק:


###### Rashbam on Bava Batra 35b:7:1
[Rashbam on Bava Batra 35b:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/35b:7:1)

ישראל הבא מחמת עכו"ם הרי הוא כעכו"ם - שדה שהכל יודעין שהיתה של ישראל ואכלה עכו"ם שלש שנים או יותר וטוען שלקחה מישראל ואזיל ישראל וקנה מההוא עכו"ם ואכלה גם הוא אחר העכו"ם שני חזקה או יותר לא הוי חזקה אלא אתי מריה דארעא ומפיק ליה מידיה דישראל וישראל ליזיל וליתבע לעכו"ם דזבן מיניה דאיהו הוא דאפסיד אנפשיה דלא הוה ליה למזבן ארעא דישראל מעכו"ם עד דלימא ליה הב לי שטר דזביני דזבנת לה מישראל דדין חזקה לית ליה לעכו"ם ולא כל מאן דאתי מחמתיה דסתם עכו"ם גזלנים הם וישראל ירא למחות והלכך לא תקנו בהם חזקה כדאמרינן לקמן בשמעתין הני דבי ריש גלותא לא מחזקי משום האי טעמא גופיה שיראים אנו למחות וישראל זה הבא מחמת עכו"ם אע"פ שהחזיק אין חזקתו כלום וחזקה שאין עמה טענה היא שהרי הוא טוען העכו"ם מכרה לי אבל איני יודע היאך באה לידי העכו"ם שיוכל למכרה אבל אי טען ישראל ואמר יהב לי ההוא עכו"ם שטר זביני דזבנה מינך וראיתי בו שלקחה ממך מהימן דדמי למאן דא"ל קמי דידי זבנה ההוא עכו"ס מינך דמסקי' לקמן דמהימן מיגו דאי בעי א"ל מינך זבנתה ואכלתה שני חזקה ודוקא בא מחמת עכו"ם דאילו בא מחמת ישראל אע"פ שלא דר בה אלא יום אחד אותו שמכרה לזה וזה החזיק שלש שנים חזקתו חזקה כדאמרי' לקמן (בבא בתרא דף מא:) גבי ההוא דדר בקשתא בעיליתא ארבע שנין: