## Rashbam on Bava Batra Daf 45b

###### Rashbam on Bava Batra 45b:2:1
[Rashbam on Bava Batra 45b:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/45b:2:1)

ראה עבדו ביד אומן - שמלמדו אומנות והך ראיה בעדים היא שאינו יכול לטעון לא ראית וכגון שהחזיק בו שלש שנים דאי בפחות מג' שנים למה לי דנקט אומן דמשמע אבל באדם אחר הויא חזקתו חזקה והאמר ר"ל (לעיל בבא בתרא דף לו.) הגודרות אין להן חזקה ואוקימנן אין להן חזקה לאלתר אבל יש להן חזקה לאחר ג' שנים:


###### Rashbam on Bava Batra 45b:2:2
[Rashbam on Bava Batra 45b:2:2](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/45b:2:2)

וטליתו ביד כובס - ואפילו שעה אחת:


###### Rashbam on Bava Batra 45b:2:3
[Rashbam on Bava Batra 45b:2:3](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/45b:2:3)

לא אמר כלום - דאומן אין לו חזקה:


###### Rashbam on Bava Batra 45b:2:4
[Rashbam on Bava Batra 45b:2:4](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/45b:2:4)

בפני אמרת - לפלוני למוכרו וליתנו לו במתנה:


###### Rashbam on Bava Batra 45b:2:5
[Rashbam on Bava Batra 45b:2:5](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/45b:2:5)

דבריו - של גזלן קיימין הכי קס"ד השתא והיינו דקפריך מאי שנא רישא כו':


###### Rashbam on Bava Batra 45b:4:1
[Rashbam on Bava Batra 45b:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/45b:4:1)

אמר רבא כו' - ברישא מפרש לה והדר מפרש תיובתא:


###### Rashbam on Bava Batra 45b:4:2
[Rashbam on Bava Batra 45b:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/45b:4:2)

ביוצא - הטלית מתחת ידי אחר שטוען שלקחו מן האומן וקאמר ליה אחר לבעל הבית התובעו ואמר לו מה טיבו אצלך והלא מסרתיו לאומן לתקנו והוא משיב מן האומן קניתיו ובמצותך מכרו לי שבפני אמרת לו למוכרו הרי הוא כמי שטוען ממך לקחתי דמיגו דאי א"ל האי מחזיק לבעה"ב מנך זבנתי ומהימן הוא דהא לאו אומן הוא כי א"ל נמי יודע אני דזבינתה ניהליה לאומן וזבנה אומן ניהלי מהימן דהיינו כדאמרן לעיל דאי א"ל דזבנה מינך קמאי דידי מהימן:


###### Rashbam on Bava Batra 45b:5:1
[Rashbam on Bava Batra 45b:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/45b:5:1)

אי דאיכא עדים - שמסר לו למה לי ראה הא את הוא דאמרת ל"ש אלא שמסר לו בעדים ל"ש ראה ל"ש לא ראה אמרת דאין אומן מהימן משום דכיון דהפקידוהו בעדים צריך להחזירו בעדים ואמאי קתני דכי ראה אינו נאמן אבל אם לא ראה מהימן דמשמע דאין צריך להחזיר לו בעדים:


###### Rashbam on Bava Batra 45b:5:2
[Rashbam on Bava Batra 45b:5:2](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/45b:5:2)

וכי ראה אותו ביד האומן מיהא תפיס ליה - בעה"ב ומוציאו מידו אלמא היכא דראה אפילו לא מסר בעדים לא מהימן אומן וקשיא לרבה דאמר דהיכא דמסר שלא בעדים ל"ש ראה לא שנא לא ראה מהימן אומן:


###### Rashbam on Bava Batra 45b:6:1
[Rashbam on Bava Batra 45b:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/45b:6:1)

ומשני רבה לא לעולם היכא דלא מסר בעדים אומן מהימן ואפילו ראה כדאמרינן והכא מיירי כגון דאיכא עדים שמסר לו וגם ראה הטלית בידו דכיון דאיכא תרתי עדים וראה לא מצי לאחזוקי ביה ולמימר לקוח הוא בידי שהרי בתורת פקדון בא לידו ומיגו ליכא למימר דהא לא מצי למימר החזרתיו לך שהרי רואין אותו עכשיו בידו ועכשיו חזר בו רבה בעל כרחו ממאי דאוקי למתני' במסירת עדים אע"ג דלא ראה אין לו חזקה לאומן והשתא ס"ל דהיכא דאיכא תרתי עדים וראה אין לו חזקה אבל עדים ולא ראה או ראה ולא עדים יש לו חזקה שיכול לטעון החזרתיו לך היכא דלא ראה ואע"ג דמסר בעדים דהדר ביה ממאי דאמר לעיל צריך להחזיר לו בעדים וכ"ש היכא דליכא לא עדים ולא ראה דיש לו חזקה ולאביי בראה לחוד תליא מילתא אם ראה ביד אומן אין לו חזקה ואם לא ראה יש חזקה ולמסירה לא חיישינן בין בעדים בין בלא עדים:


###### Rashbam on Bava Batra 45b:7:1
[Rashbam on Bava Batra 45b:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/45b:7:1)

והאמרת כו' - וכיון דאיכא עדים למה לי ראם:


###### Rashbam on Bava Batra 45b:8:1
[Rashbam on Bava Batra 45b:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/45b:8:1)

מתיב רבא - לאביי:


###### Rashbam on Bava Batra 45b:8:2
[Rashbam on Bava Batra 45b:8:2](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/45b:8:2)

לסיועי לרבה - נראה בעיני דבלשון הזה אמר רבא בבית המדרש תניא כוותיה דרבה ותיובתא דאביי:


###### Rashbam on Bava Batra 45b:8:3
[Rashbam on Bava Batra 45b:8:3](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/45b:8:3)

על בעה"ב להביא ראיה - עדים משום דאומן מהימן מיגו דמצי למימר לקוח הוא בידי יכול לטעון עד כרי דמיו כדאמרי' גבי הנהו עיזי דאכלי חושלי בנהרדעא (לעיל בבא בתרא דף לו.):


###### Rashbam on Bava Batra 45b:8:4
[Rashbam on Bava Batra 45b:8:4](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/45b:8:4)

בזמנו נשבע ונוטל - כלומר אם בזמנו תובעו בדין נשבע ונוטל דהיינו מן הנשבעין ונוטלין שכיר בזמנו נשבע ונוטל וטעמא בשבועות משום דבעל הבית טרוד בפועליו הימנוהו לשכיר:


###### Rashbam on Bava Batra 45b:8:5
[Rashbam on Bava Batra 45b:8:5](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/45b:8:5)

עבר זמנו - אחר ששקעה החמה:


###### Rashbam on Bava Batra 45b:8:6
[Rashbam on Bava Batra 45b:8:6](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/45b:8:6)

המוציא מחבירו - שכיר:


###### Rashbam on Bava Batra 45b:9:1
[Rashbam on Bava Batra 45b:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/45b:9:1)

אי דאיכא עדים - שמסר לאומן בפניהם ומסתמא גם בפניהם קצץ השכירות:


###### Rashbam on Bava Batra 45b:9:2
[Rashbam on Bava Batra 45b:9:2](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/45b:9:2)

ליחזי - דיינין עדים מאי קאמרי: