## Rashbam on Bava Batra Daf 47b

###### Rashbam on Bava Batra 47b:1:1
[Rashbam on Bava Batra 47b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/47b:1:1)

מגורשת ואינה מגורשת - כגון זרק לה גט ספק קרוב לה ספק קרוב לו דבעלה חייב במזונותיה עד דיהב לה גט ודאי כר' זירא ואיכא למימר כיון דמגורשת ואינה מגורשת אשתו היא וחייב במזונותיה והניח לה בעל קרקע זו בידה כדי שתיזון מפירותיה ולא הויא חזקה קמ"ל דהויא חזקה דכיון דהתחיל בגירושין והוא שונא לה לא יחד לה קרקע למזונותיה כי בטורח יתן לה מזונות בצמצום כשיחייבוהו ב"ד:


###### Rashbam on Bava Batra 47b:1:2
[Rashbam on Bava Batra 47b:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/47b:1:2)

חייב במזונותיה - דאכתי אגידא ביה:


###### Rashbam on Bava Batra 47b:2:1
[Rashbam on Bava Batra 47b:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/47b:2:1)

וכולן - אומן ואריס וכל הנך דלעיל דאמרן אין להן חזקה:


###### Rashbam on Bava Batra 47b:2:2
[Rashbam on Bava Batra 47b:2:2](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/47b:2:2)

ראיה - שטר מכירה או עדי מכירה:


###### Rashbam on Bava Batra 47b:2:3
[Rashbam on Bava Batra 47b:2:3](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/47b:2:3)

ראייתן ראיה - מילתא דפשיטא היא ומשום סיפא נקט לה:


###### Rashbam on Bava Batra 47b:2:4
[Rashbam on Bava Batra 47b:2:4](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/47b:2:4)

גזלן שהביא ראיה - עדי מכירה או עדי הודאה אבל מתן מעות לא ראו:


###### Rashbam on Bava Batra 47b:2:5
[Rashbam on Bava Batra 47b:2:5](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/47b:2:5)

אין ראייתו ראיה - כדרב כהנא דאי לאו דאודי ליה או שכתב לו שטר מכירה הוה ממטי ליה ולחמריה לשחוור אבל אם נתן לו הגזלן מעות בפני עדים ראייתו ראיה כדרב הונא לקמיה דאמר תליוהו וזבין זביניה זביני ואע"ג דרב ביבי מוקי לה לקמן להא אפילו בשנתן מעות הגזלן לנגזל ואפ"ה לא קנה גזלן הא אמרינן לקמן בשמעתין דרב ביבי מימרא היא ומימרא לרב הונא לא סבירא ליה וכדרב הונא קיימא לן בשמעתין:


###### Rashbam on Bava Batra 47b:2:6
[Rashbam on Bava Batra 47b:2:6](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/47b:2:6)

ואין מעמידין שדה בידו - ולא לכל הבא מכחו כגון בן גזלן או לוקח מגזלן:


###### Rashbam on Bava Batra 47b:3:1
[Rashbam on Bava Batra 47b:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/47b:3:1)

מאי קמ"ל - רב הונא דגזלן וכל הבא מכחו אין ראייתו ראיה ולא קנה:


###### Rashbam on Bava Batra 47b:3:2
[Rashbam on Bava Batra 47b:3:2](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/47b:3:2)

תנינא - במסכת גיטין בהניזקין:


###### Rashbam on Bava Batra 47b:3:3
[Rashbam on Bava Batra 47b:3:3](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/47b:3:3)

לקח מסיקריקון - מגזלן נכרי הורג נפשות על עסקי ממון שאומר לו שא קרקע זו והניחני ומתנה זו לא הויא מתנה דאפילו למ"ד תליוהו וזבין זביניה זביני תליוהו ויהב לא הויא מתנה וטעמא מפרש בגיטין ג' גזירות גזרו [קמייתא כל דלא קטיל ליקטיל מציעתא כל דקטיל לייתי ארבע זוזי] בתרייתא כל דקטיל ליקטלינהו קמייתא ומציעתא כיון דקטלי נכרים לישראל אגב אונסיה גמר ומקני בתרייתא אמרי האידנא לישקול ולמחר תבענא ליה בדינא והלכך לא קנה הסיקריקון דהא לא נתן מעות אלא גזלה בחנם והלוקח נמי ממנו לא קנה דקרקע אינה נגזלת ואכתי ברשותא דמריה קמא איתא ואפילו חזר ולקח מבעל הבית שכתב לו שטר כדמפרש לקמן או במתנה או בשטר מכירה בלא מעות דאילו נתן מעות לבעל הבית קנה כרב הונא דהא אפילו סיקריקון עצמו היה קונה אם נתן לו מעות לנגזל והכי מוכח לקמן בשמעתין גבי מילתיה דרב הונא דאית ליה תליוהו וזבין כו' אפילו הכי לא קנה לוקח דמחמת פחד דסיקריקון הקנה לו ללוקח וכיון דאין ראיית הלוקח מגזלן ראיה אפילו כי הדר וזבין מבעל הבית כל שכן וכל שכן דאין ראיית הגזלן עצמו ראיה דמחמת פחד כתב לו השטר ומעולם לא קיבל דמים מן הגזלן דנימא זביניה זביני:


###### Rashbam on Bava Batra 47b:4:1
[Rashbam on Bava Batra 47b:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/47b:4:1)

ומשני לאפוקי מדרב - אתא רב הונא:


###### Rashbam on Bava Batra 47b:4:2
[Rashbam on Bava Batra 47b:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/47b:4:2)

דאמר רב - עלה דההיא משנה:


###### Rashbam on Bava Batra 47b:4:3
[Rashbam on Bava Batra 47b:4:3](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/47b:4:3)

לא שנו - דחזר ולקח מבעה"ב מקחו בטל אלא דאמר לו בפני עדים חזק וקני ומעות לא קיבל בפני עדים דנימא זביניה זביני כדלקמן וגם שטר לא כתב לו בעל הבית ללוקח אבל אם כתב לו שטר ודאי אקני ליה ואתא רב הונא למימר דגזלן שהביא ראיה אפילו בשטר אין ראייתו ראיה כדשמואל:


###### Rashbam on Bava Batra 47b:5:1
[Rashbam on Bava Batra 47b:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/47b:5:1)

אף בשטר לא קנה - דמאימת סיקריקון כתב לו:


###### Rashbam on Bava Batra 47b:6:1
[Rashbam on Bava Batra 47b:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/47b:6:1)

ורב ביבי מסיים - בהא מלתא דאמר רב נחמן א"ל הונא:


###### Rashbam on Bava Batra 47b:6:2
[Rashbam on Bava Batra 47b:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/47b:6:2)

משמיה דרב נחמן - שהיה מוסיף בה רב נחמן דבר זה מדעתו ומיהו רב הונא לא סבירא ליה האי תוספתא כדלקמן בשמעתין דכל היכא דאיכא מתן מעות סבר ליה לרב הונא דהוו זביני ולאו אדרב ושמואל קאי דבמסכת גיטין בהניזקין דאיתא לפלוגתייהו לא איירי רב ביבי כלל התם:


###### Rashbam on Bava Batra 47b:6:3
[Rashbam on Bava Batra 47b:6:3](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/47b:6:3)

קרקע אין לו - לגזלן כמו שאמרנו אין מעמידין שדה בידו:


###### Rashbam on Bava Batra 47b:6:4
[Rashbam on Bava Batra 47b:6:4](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/47b:6:4)

אבל מעות - שנתן לו הגזלן לנגזל בדמי קרקע זו יש לו שיחזירם לו הנגזל ולא קנסינן ליה לגזלן לאבד מעותיו ושמעינן מהכא דסבירא ליה לרב ביבי תליוהו וזבין לאו זביניה זביני והיינו דאמרינן לקמן דרב הונא לית ליה דרב ביבי:


###### Rashbam on Bava Batra 47b:6:5
[Rashbam on Bava Batra 47b:6:5](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/47b:6:5)

בד"א - דמעות יש לו כגון שאמרו עדים בפנינו מנה לו הגזלן לנגזל ונתן לו המעות או שכתבו בשטר אנו ראינו שנתן לו המעות דמשום פחד דסיקריקון דגזלן לא מסהדי וכתבו עדים שיקרא:


###### Rashbam on Bava Batra 47b:6:6
[Rashbam on Bava Batra 47b:6:6](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/47b:6:6)

אבל אמרו עדים בפנינו הודה לו - נגזל לגזלן שקיבל ממנו הדמים או שכתבו בשטר המכירה וכך אמר לנו הוו עלי עדים שקיבלתי ממנו הדמים ומכרתי לו לא יחזיר לו מעות לגזלן:


###### Rashbam on Bava Batra 47b:6:7
[Rashbam on Bava Batra 47b:6:7](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/47b:6:7)

כדרב כהנא כו' - ומסקנא דמילתא דרב ביבי היא:


###### Rashbam on Bava Batra 47b:7:1
[Rashbam on Bava Batra 47b:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/47b:7:1)

תליוהו וזבין - מי שתלו אותו או עשו לו יסורין עד שמכר וקיבל הדמים ואומר רוצה אני:

**Sefaria Community Translation:**
If one was hung and sells- Someone hung him [e.g. on a tree] or antagonized him until he sold [something to him] and took money in return and said "I want [to sell this to you].


###### Rashbam on Bava Batra 47b:7:2
[Rashbam on Bava Batra 47b:7:2](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/47b:7:2)

זביניה זביני - ולא יוכל לחזור בו וטעמא מפרש ואזיל:

**Sefaria Community Translation:**
His sale is a sale- and he can't go back on it; and the reason will be explained later on.


###### Rashbam on Bava Batra 47b:7:3
[Rashbam on Bava Batra 47b:7:3](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/47b:7:3)

ואית דגרס תלוה ורבינו חננאל כתב תליוהו ודוקא מכר אבל מתנה לא הויא מתנה דכיון דלא מקבל מידי לא גמר ומקני כדמוכח לקמן דאמרינן מודה שמואל היכא דיהב זוזי:


###### Rashbam on Bava Batra 47b:7:4
[Rashbam on Bava Batra 47b:7:4](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/47b:7:4)

דכל דמזבין איניש - רוב חפצים וכלי ביתו וטליתו שאדם מוכר אי לאו דאניס ודחיק במעות לא הוה מזבין ואפ"ה הוה זביניה זביני בעל כרחו אפילו לא גמר ומקני שלא נתנה תורה חילוק במקח וממכר בין דברים הצריכין לו ומכרן לדברים שאין צריכין לו אלא כולהו קונה לוקח וה"נ אע"ג דאניס מוכר קונה לוקח הואיל וקיבל דמים אע"ג דלא גמר ומקני:


###### Rashbam on Bava Batra 47b:7:5
[Rashbam on Bava Batra 47b:7:5](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/47b:7:5)

שאני אונס דנפשיה - שצריך למעות ומתוך כך מוכר חפציו מדעתו דהתם איכא למימר גמר ומקני:


###### Rashbam on Bava Batra 47b:7:6
[Rashbam on Bava Batra 47b:7:6](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/47b:7:6)

מאונסא דאחריני - שמכריחין אותו למכור דהתם לא גמר ומקני: