## Rashbam on Bava Batra Daf 72b

###### Rashbam on Bava Batra 72b:2:1
[Rashbam on Bava Batra 72b:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/72b:2:1)

ה"ג אלא ר"ש לדבריהם דרבנן כו' - ושינויא הוא דקא משני דלא תקשי למאי דאמר רב הונא ואפילו לרבי עקיבא כו' ולא תקשי נמי דר"ש אדר' שמעון כו':


###### Rashbam on Bava Batra 72b:2:2
[Rashbam on Bava Batra 72b:2:2](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/72b:2:2)

מקדיש נמי בעין רעה מקדיש - דאפי' במה שהקדיש משייר לעצמו וכיון דלא הקדיש חרוב ושקמה לא הקדיש נמי קרקע הצריך לו כמו גבי מוכר ושייר אילנות לפניו יש לו קרקע אפי' לר"ע כמו שאמר רב הונא וכל שכן לרבנן:


###### Rashbam on Bava Batra 72b:2:3
[Rashbam on Bava Batra 72b:2:3](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/72b:2:3)

אלא לדידכו - דאית לכו בעין יפה יותר מדאי גבי הקדש אפי' להקדיש בור וגת שאינם בכלל שדה די היה לכם אילו עשיתם מקדיש כמוכר לר"ע למימר ביה עין יפה לגבי מאי דמקדיש בהדיא כגון המקדיש את השדה הקדיש כל הקרקע כולו בעין יפה ולא שייר מן הקרקע כלום לצורך חרוב שלו נמצא יונק מן ההקדש וקדוש אבל בור ודות ושובך וכל הנך דאמרן לעיל דאינן בכלל שדה לא ליקדשו שהרי אין דעתו להקדיש יותר ממה שהוא מפרש:


###### Rashbam on Bava Batra 72b:2:4
[Rashbam on Bava Batra 72b:2:4](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/72b:2:4)

ואמרי ליה רבנן לא שנא - כלומר לא חשו לדבריו דהא קאמרי הקדיש את כולן דמדמו ליה לנותן מתנה שנותן ומקדיש בעין יפה כל מה שבשדה הואיל ושייך גביה דשדה פורתא ומהשתא מיתוקמא מילתיה דרב הונא אפילו כרבי עקיבא כדאמרן מעיקרא:


###### Rashbam on Bava Batra 72b:4:1
[Rashbam on Bava Batra 72b:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/72b:4:1)

ליזיל בתר שעת פדיון - דהא עכשיו הכל קדוש אילנות בהדי קרקע והכל קרוי שדה:


###### Rashbam on Bava Batra 72b:4:2
[Rashbam on Bava Batra 72b:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/72b:4:2)

דהא שמעינן ליה כו' - וסברא בעלמא היא והכי משמע ליה קרא ואם משדה אחוזתו יקדיש איש לה' והיה ערכך עכשיו בשעת פדיון בית זרע חומר שעורים וגו':


###### Rashbam on Bava Batra 72b:5:1
[Rashbam on Bava Batra 72b:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/72b:5:1)

המקדיש שדה מקנה פודהו בשוייו כדכתיב בהדיא בפרשה אבל בשדה אחוזה קצב הכתוב זרע חומר שעורים בחמשים שקל כסף:


###### Rashbam on Bava Batra 72b:5:2
[Rashbam on Bava Batra 72b:5:2](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/72b:5:2)

ואחר כך מת אביו - וכ"ש אם מת אביו תחלה ואחר כך הקדישה דבשעת הקדשה כבר היתה שדה אחוזה ממש:


###### Rashbam on Bava Batra 72b:5:3
[Rashbam on Bava Batra 72b:5:3](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/72b:5:3)

כשדה אחוזה - לפדותה בסלע ופונדיון לשנה:


###### Rashbam on Bava Batra 72b:5:4
[Rashbam on Bava Batra 72b:5:4](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/72b:5:4)

ואם את שדה מקנתו וגו' - וסיפיה דקרא ונתן את הערכך:


###### Rashbam on Bava Batra 72b:5:5
[Rashbam on Bava Batra 72b:5:5](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/72b:5:5)

שדה שאינה ראויה - בשעת הקדש להיות שדה אחוזה היום ולמחר כגון שלקחו מאחר אי נמי מאביו ולא מת קודם היובל וקא ס"ד השתא דקרא לא כמר דייק ולא כמר דייק אלא לפי סברת דבריהן מפרשים הפסוק דס"ל לרבי שמעון דאזלינן בכל הקדשות בתר שעת פדיון כקנין כל דבר שאין לוקחין את החפץ אלא לפי שוויו בשעת מקח:


###### Rashbam on Bava Batra 72b:6:1
[Rashbam on Bava Batra 72b:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/72b:6:1)

שהיא שדה אחוזה - בשעה שהקדישה דאילו לא מת אביו היתה חוזרת ביובל לאביו כדכתיב בשנת היובל ישוב השדה לאשר קנהו מאתו ועתה כשמת אביו הרי היא לו שדה אחוזה ויחזור לו ביובל אבל הקדישה ואח"כ מת אביו ס"ל לר"מ דאינה כשדה אחוזה:


###### Rashbam on Bava Batra 72b:8:1
[Rashbam on Bava Batra 72b:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/72b:8:1)

לכדר"מ הוא דאתא - דמרבוי אחד אין לך לרבות אלא ההוא דדמי טפי לרבויי אלא [לאו] משום דאזלי מסברא בשעת פדיון ומפרשי ליה לקרא לפי דעתם:


###### Rashbam on Bava Batra 72b:9:1
[Rashbam on Bava Batra 72b:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/72b:9:1)

קרא אשכחו - דמרבי ליה בהדיא אבל בעלמא ניזיל גבי שעת הקדש לחומרא דכיון דקדשו אילנות לדמיהן אין לנו להפסיד הקדש:


###### Rashbam on Bava Batra 72b:9:2
[Rashbam on Bava Batra 72b:9:2](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/72b:9:2)

א"כ - כדר' מאיר דלא ריבה הכתוב בדין שדה אחוזה אלא מת ואח"כ הקדיש:


###### Rashbam on Bava Batra 72b:9:3
[Rashbam on Bava Batra 72b:9:3](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/72b:9:3)

ה"ג לכתוב קרא אשר לא שדה אחוזתו מאי משדה - דהכי משמע קרא ואם את השדה מקנה שאינה מקצת שדה אחוזה אבל אם היא שדה אחוזה מקצת דהיינו הקדישה ואח"כ מת אביו דכמעט קנוי היא בכלל שדה אחוזה בשעת הקדש שהרי יכולה להיות שדה אחוזה אם ימות קודם היובל ולעולם בתר שעת הקדש אזיל:


###### Rashbam on Bava Batra 72b:10:1
[Rashbam on Bava Batra 72b:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/72b:10:1)

יש לו קרקע - כדין הקונה שלשה אילנות בתוך של חבירו דחשיבותו לא תגרע כחו:


###### Rashbam on Bava Batra 72b:10:2
[Rashbam on Bava Batra 72b:10:2](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/72b:10:2)

דלא מיזדבן אגב ארעא - כדתנן במתני' ואם היו שני אילנות והאי חרוב האילנות מכורין והאי אינו מכור ומשום רישא נקט סיפא:


###### Rashbam on Bava Batra 72b:11:1
[Rashbam on Bava Batra 72b:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/72b:11:1)

תורת עומר עליו - כשיש עמו שנים מצטרפין לשלשה עמרים ולא הוו שכחה:


###### Rashbam on Bava Batra 72b:11:2
[Rashbam on Bava Batra 72b:11:2](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/72b:11:2)

שני עומרים שכחה שלשה אינן שכחה - בספרי מפיק ליה מהאי קרא ושכחת עומר בשדה (דברים כ״ד:י״ט) ולא גדיש וגם עומר שיש בו סאתים מפיק ליה התם מדכתיב לקחתו למעוטי האי דאינו ניקח בפעם אחת יפה:


###### Rashbam on Bava Batra 72b:12:1
[Rashbam on Bava Batra 72b:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/72b:12:1)

תורת גדיש עליו - דאפילו כשהוא לבדו אינו שכחה כדדרשינן בספרי עומר ולא הגדיש:


###### Rashbam on Bava Batra 72b:13:1
[Rashbam on Bava Batra 72b:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/72b:13:1)

חרוב המורכב וסדן השקמה - אם קדוש בכלל שדה אם לאו באנו למחלוקת ר' מנחם בר' יוסי ורבנן דלרבנן קדשי דבעין יפה מקדיש כדתנן במתניתין ורבי מנחם בר' יוסי כרבי שמעון דבעין רעה מקדיש ואפי' חרוב שיונק מן השדה לא קדיש דבעין רעה כל כך הקדיש את השדה ששייר מן השדה לצורך יניקת חרוב שלו וכדפרישית לעיל רבי שמעון לדבריהם דרבנן קאמר להו כו' והכי הוה שמיע ליה ריש לקיש מרבותיו דרבי מנחם ברבי יוסי סבירא ליה כרבי שמעון: