## Rashbam on Bava Batra Daf 92b

###### Rashbam on Bava Batra 92b:1:1
[Rashbam on Bava Batra 92b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/92b:1:1)

אי דליכא - מעות מצויות למוכר לאישתלומי לוקח מיניה דמוכר אמאי אמר רב הרי זה מקח טעות ויחזיר השור ליעכב תורא עצמו בזוזי:


###### Rashbam on Bava Batra 92b:1:2
[Rashbam on Bava Batra 92b:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/92b:1:2)

דאמרי אינשי כו' - מקרא נפקא לן בפ"ק דבבא קמא (דף ט.) דאמר רב הונא או כסף ישלם או מיטב שדהו ואיתיביה רב נחמן לרב הונא ישיב לרבות שוה כסף ומשני הב"ע בדלית ליה מעות מצויות דלית ליה פשיטא מהו דתימא אמרינן זיל טרח וזבין ואייתי ליה קמ"ל:


###### Rashbam on Bava Batra 92b:1:3
[Rashbam on Bava Batra 92b:1:3](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/92b:1:3)

רשותך - האיש אשר אתה נושה בו:


###### Rashbam on Bava Batra 92b:1:4
[Rashbam on Bava Batra 92b:1:4](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/92b:1:4)

פארי - סובין בשוויהן:


###### Rashbam on Bava Batra 92b:2:1
[Rashbam on Bava Batra 92b:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/92b:2:1)

לא צריכא דאיכא - מעות מצויות למוכר לאישתלומי לוקח מיניה פירש ר"ח דשמעינן מינה דהיכא דאית ליה מעות ללוה לא יכול לדחויי למלוה לאפרועי משאר נכסים דבעו שומא אלא זוזי הוא דפרע ליה ולא דמי למאן דלית ליה זוזי דשיימי ליה בי דינא מנכסיה ויש מי שאומר היכא דאיתנהו לזוזי דמי זה השור בעינייהו וצריכא עיון כן פר"ח ולא נהירא לי האי לישנא בתרא כלל דמה לי הני מה לי אחריני כדפרישית מילתיה דרב הונא דלא אמרינן ישיב לרבות שוה כסף אלא היכא דלית ליה זוזי:


###### Rashbam on Bava Batra 92b:3:1
[Rashbam on Bava Batra 92b:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/92b:3:1)

ורובא - דשוורים לרדיא זבני:


###### Rashbam on Bava Batra 92b:3:2
[Rashbam on Bava Batra 92b:3:2](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/92b:3:2)

באיסורא - כגון תשע חנויות מוכרות בשר שחוטה והאחת מוכרת בשר נבילה דאמרינן בנמצא הלך אחר הרוב:


###### Rashbam on Bava Batra 92b:3:3
[Rashbam on Bava Batra 92b:3:3](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/92b:3:3)

לא אזלינן בתר רובא - אלא אחר המוחזק אם יש לו שום טענה:


###### Rashbam on Bava Batra 92b:5:1
[Rashbam on Bava Batra 92b:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/92b:5:1)

האשה שנתארמלה - וטוענת אבדתי כתובתי א"נ במקום שאין כותבין כתובה כדמפרש בכתובות:


###### Rashbam on Bava Batra 92b:5:2
[Rashbam on Bava Batra 92b:5:2](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/92b:5:2)

בתולה נישאתי - ויש לי מאתים:


###### Rashbam on Bava Batra 92b:5:3
[Rashbam on Bava Batra 92b:5:3](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/92b:5:3)

אלמנה נשאתיך - ואין לך אלא מנה:


###### Rashbam on Bava Batra 92b:5:4
[Rashbam on Bava Batra 92b:5:4](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/92b:5:4)

שיצאה - מבית אביה לבית בעלה כשנכנסה לחופה:


###### Rashbam on Bava Batra 92b:5:5
[Rashbam on Bava Batra 92b:5:5](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/92b:5:5)

בהינומא - קלתא דמנמנמא ביה כלתא או ראשה פרוע בשוק בשעת כניסה לחופה שכן דרך הנישאות בתולות:


###### Rashbam on Bava Batra 92b:5:6
[Rashbam on Bava Batra 92b:5:6](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/92b:5:6)

כתובתה מאתים - ואע"פ שאין לה עדים מעידים על בתוליה ואין יודעין אם נישאת בתולה או בעולה:


###### Rashbam on Bava Batra 92b:6:1
[Rashbam on Bava Batra 92b:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/92b:6:1)

כתובתה מנה - דהמוציא מחבירו עליו הראיה:


###### Rashbam on Bava Batra 92b:6:2
[Rashbam on Bava Batra 92b:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/92b:6:2)

ורוב נשים - שבעולם שנישאות לבעל בתולות הן אלא ודאי בממונא לא אזלינן בתר רובא אלא אחר המוחזק כשמואל וקשיא לרב:


###### Rashbam on Bava Batra 92b:7:1
[Rashbam on Bava Batra 92b:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/92b:7:1)

ומיעוט אלמנות - וזו איכא למימר דמן המיעוט היא הואיל ואין לה קול כדמפרש ואזיל:


###### Rashbam on Bava Batra 92b:7:2
[Rashbam on Bava Batra 92b:7:2](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/92b:7:2)

יש לה קול - מתוך שיש שמחה בנישואי בתולה נזכרים בה בני אדם:


###### Rashbam on Bava Batra 92b:8:1
[Rashbam on Bava Batra 92b:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/92b:8:1)

כי איכא עדים - שיצאה בהינומא מאי הוי מאחר שהן עצמן אין יודעין אם ניסת בתולה או אלמנה נמצא דאין כאן קול כלל:


###### Rashbam on Bava Batra 92b:8:2
[Rashbam on Bava Batra 92b:8:2](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/92b:8:2)

סהדי שקרי - ולא ראוה יוצאת בהינומא:


###### Rashbam on Bava Batra 92b:9:1
[Rashbam on Bava Batra 92b:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/92b:9:1)

איתרע לה רובא - דבתולות נישאות דרובן יש להן קול מכחיש כחו של אותו רוב וכיון דאיכא למימר הכי ואיכא למימר הכי המוציא מחבירו עליו הראיה:


###### Rashbam on Bava Batra 92b:10:1
[Rashbam on Bava Batra 92b:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/92b:10:1)

נמצא שהיה גנב - קודם לכן גונב ממון:


###### Rashbam on Bava Batra 92b:10:2
[Rashbam on Bava Batra 92b:10:2](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/92b:10:2)

קוביוסטוס - גונב נפשות:


###### Rashbam on Bava Batra 92b:10:3
[Rashbam on Bava Batra 92b:10:3](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/92b:10:3)

הגיעו - ללוקח ואין כאן מקח טעות:


###### Rashbam on Bava Batra 92b:10:4
[Rashbam on Bava Batra 92b:10:4](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/92b:10:4)

לסטים מזויין - הורג נפשות וסופו ליהרג:


###### Rashbam on Bava Batra 92b:10:5
[Rashbam on Bava Batra 92b:10:5](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/92b:10:5)

או מוכתב למלכות - ליהרג:


###### Rashbam on Bava Batra 92b:10:6
[Rashbam on Bava Batra 92b:10:6](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/92b:10:6)

הרי שלך לפניך - דגברא קטילא זבין ליה: