## Rashbam on Bava Batra Daf 95a

###### Rashbam on Bava Batra 95a:3:1
[Rashbam on Bava Batra 95a:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/95a:3:1)

נקנה מקח - לגמרי ולא יחזיר לו המאנה כלום דמחילה היא:


###### Rashbam on Bava Batra 95a:3:2
[Rashbam on Bava Batra 95a:3:2](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/95a:3:2)

שתות קנה - אליבא דר' נתן אבל אליבא דר' יהודה הנשיא רצה אומר תן לי מעותי או תן לי מה שאוניתני בפרק הזהב:


###### Rashbam on Bava Batra 95a:4:1
[Rashbam on Bava Batra 95a:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/95a:4:1)

ואמאי - מחזיר כל האונאה בין בשתות בין ביתר משתות ניהדר המותר שעל הפחות משתות דהא פחות משתות מחיל איניש ואין כאן לא אונאת שתות ולא אונאת יתר משתות אלא אונאת שני משהויין משהו יתר משתות ומשהו פחות משתות דאידך מחילה הוו אלא לאו שמע מינה אם בא לנפות מנפה את כולו כרב הונא:


###### Rashbam on Bava Batra 95a:5:1
[Rashbam on Bava Batra 95a:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/95a:5:1)

שוה בשוה א"ל - מוכר ללוקח ובכך נתרצה לוקח ואם אינו שוה לא יתרצה והלכך בדין הוא דאפי' פחות משתות יחזיר מיהו לכך אין מחזיר דכיון דלא ידיע כל כך וכשוה דמי הויא מחילה אבל שתות ידיעה היא ולא מחיל מידי אבל גבי פירות דאורח' דמילתא היא שיש שם טנופת התם ודאי איכא למימר דמחיל לגמרי ואפי' היכא דאיכא יתר מרובע הרובע מיהו הויא מחילה:


###### Rashbam on Bava Batra 95a:6:1
[Rashbam on Bava Batra 95a:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/95a:6:1)

המקבל - פועל שמקבל עליו בשכר ליטע כל שדה חבירו כשיעור שיכולין ליטע כגון ממטע עשרה לבית סאה:


###### Rashbam on Bava Batra 95a:6:2
[Rashbam on Bava Batra 95a:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/95a:6:2)

מקבל עליו - בעל השדה עשר בוריות למאה אם יש עשרה אילנות בורות שאין עושין פירי לא יצטרך מקבל ליטע אחרים תחתיהן דאורחייהו דאילנות להיות בהן בוריות כל כך ומחיל:


###### Rashbam on Bava Batra 95a:6:3
[Rashbam on Bava Batra 95a:6:3](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/95a:6:3)

יתר מכן - כגון י"א למאה:


###### Rashbam on Bava Batra 95a:6:4
[Rashbam on Bava Batra 95a:6:4](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/95a:6:4)

מגלגלין עליו את הכל - יטע לו י"א אילנות תחתיהן דהשתא ליכא מחילה כלל ולעיל נמי אם בא לנפות מנפה את כולו כרב הונא:


###### Rashbam on Bava Batra 95a:7:1
[Rashbam on Bava Batra 95a:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/95a:7:1)

אמר רב הונא בריה דרב יהושע כל יתר - מעשר בוריות לק' אין לנו לחייבו לחזור וליטע את היתר על עשר אילנות לבד דהרי הוא באותו מותר כשבא ליטע אותו כאילו בא עכשיו ליטע שדה אחר מתחלה דמי שהרי קרקע הרבה יש שראוי ליטע וחשוב שדה שלם בפני עצמו והרי הוא כאילו לא עשה כלום מעיקרא מקבלנותו שהרי קיבל שדה ליטע ועדיין כשיש יתר מי' בוריות הרי יש לו שדה ליטע הלכך כשאמר לו בעל הבית נטע לי שדה זו ליטע את כל השדה אמר לו והרי לא קיים את תנאו היכא דנשאר י"א בוריות וכשבא לחזור וליטע יטע את כולן דכמתחיל עכשיו לקיים את תנאו דמי ובאילן אחד שיטע לאו כלום הוא שהרי הרוב של שדה נשתייר עדיין שלא נטעו והיכא דלא נשארו מתחלה כי אם י' בוריות לק' לא הקפיד בעל השדה בדבר מועט כזה ומשראוי לקרות שדה כגון י"א אילנות לק' חשיבי ולא מחיל כלל אבל גבי טנופת יתר מרובע לסאה כיון דרובע שכיח מחיל כי איכא טפי מרובע נמי המותר ישלם והרובע מחיל דהא ליכא למימר התם כל יתר מרובע כבא להחזיר לו את הסאה מתחלה דמי דהא סאה זבין ליה עם רובע טנופת וכי משלם ליה מותר דרובע הרי נתקיימה מכירתו וקיים תנאו ולא דמי למקרקעי דחשיבי די"א בוריות הרי הן שדה הניכר לעינים ולא מחיל מידי אבל יותר מרובע טנופת דמטלטלי ליכא קפידא כל כך אלא שישלים לו תנאו ולעולם אימא לך אין מנפה את כולו:


###### Rashbam on Bava Batra 95a:8:1
[Rashbam on Bava Batra 95a:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/95a:8:1)

היכי דמי - מתניתין דקתני מרתף של יין מקבל עליו כו' דמשמע המוכר לחבירו מרתף של יין אבל אין אנו יודעין איזה לשון אמר המוכר ללוקח בשעת מכירה:


###### Rashbam on Bava Batra 95a:8:2
[Rashbam on Bava Batra 95a:8:2](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/95a:8:2)

אי דא"ל - מוכר ללוקח בסתמא מרתף של יין אני מוכר לך ולא קאמר זה:


###### Rashbam on Bava Batra 95a:8:3
[Rashbam on Bava Batra 95a:8:3](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/95a:8:3)

ואי דא"ל מרתף זה של יין - אני מוכר לך:


###### Rashbam on Bava Batra 95a:9:1
[Rashbam on Bava Batra 95a:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/95a:9:1)

קשיא - ברייתא דלקמן דקתני נותן לו יין שכולו יפה ומתני' קתני מקבל עליו י' קוססות לק':


###### Rashbam on Bava Batra 95a:9:2
[Rashbam on Bava Batra 95a:9:2](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/95a:9:2)

קשיא - נמי הך ברייתא דלקמן דקתני נותן לו יין הנמכר בחנות:


###### Rashbam on Bava Batra 95a:9:3
[Rashbam on Bava Batra 95a:9:3](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/95a:9:3)

אי דא"ל מרתף זה - ולא הזכיר יין:


###### Rashbam on Bava Batra 95a:9:4
[Rashbam on Bava Batra 95a:9:4](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/95a:9:4)

קשיא - ברייתא דקתני אפילו כולו חומץ הגיעו:


###### Rashbam on Bava Batra 95a:9:5
[Rashbam on Bava Batra 95a:9:5](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/95a:9:5)

שכולו יפה - דסתם יין יפה בעינן ולא מקבל עליו י' קוססות דלא דמי לרובע טנופת לסאה וי' מתליעות תאנים למאה דלא חשיבי וגם שכיחי ומחיל אבל חביות של יין דבר גדול הוא כל חבית בפני עצמו וגם לא שכיח כל כך והלכך כי אמר ליה סתמא יפה בעינן:


###### Rashbam on Bava Batra 95a:9:6
[Rashbam on Bava Batra 95a:9:6](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/95a:9:6)

נותן לו יין הנמכר בחנות - היינו כולו קוססות והכי מוכח לקמיה בשמעתא דלהכי אהני זה כמות שהוא:


###### Rashbam on Bava Batra 95a:9:7
[Rashbam on Bava Batra 95a:9:7](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/95a:9:7)

מרתף זה - אפילו חומץ משמע:


###### Rashbam on Bava Batra 95a:10:1
[Rashbam on Bava Batra 95a:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/95a:10:1)

לעולם - מתניתין דאמר ליה מרתף של יין סתם ולא קאמר ליה זה הלכך יין טוב בעינן ומקבל עשרה קוססות לק' דעבידי דשכיחי ומחיל ודקשיא לך ברייתא דקתני יין שכולו יפה תני ברישא דברייתא הכי נותן לו יין שכולו יפה ומקבל עליו כו':


###### Rashbam on Bava Batra 95a:11:1
[Rashbam on Bava Batra 95a:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/95a:11:1)

ובסתם מי מקבל - בתמיה דאוקמת למתניתין בסתם ואפילו הכי מקבל י' קוססות לק':


###### Rashbam on Bava Batra 95a:11:2
[Rashbam on Bava Batra 95a:11:2](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/95a:11:2)

חבית של יין כו' - רבותא נקט דסלקא דעתך לשתייה לאלתר קא בעי ליה או למכרו ולא להכניסו באוצר קמ"ל:


###### Rashbam on Bava Batra 95a:11:3
[Rashbam on Bava Batra 95a:11:3](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/95a:11:3)

נותן לו יין שכולו יפה - ואם איתא דמקבל קוססות הכא נמי נימא הגיעו אפילו הוא יין קוסס:


###### Rashbam on Bava Batra 95a:11:4
[Rashbam on Bava Batra 95a:11:4](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/95a:11:4)

דכולה חד חמרא הוא - אבל בחביות טובא מקבל עשרה קוססות לק':