## Rashbam on Bava Batra Daf 96b

###### Rashbam on Bava Batra 96b:1:1
[Rashbam on Bava Batra 96b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/96b:1:1)

ושמואל אמר - אינו חייב באחריותו אע"פ שהחמיץ בתוך חבית של מוכר משום דחמרא אגבא דגברא שוור על כתף האדם מדלג כלומר מזלו גורם חטא של בעל היין כדנפקא לן לקמן (בבא בתרא דף צח.) מדכתיב אף כי היין בוגד והלכך פטור מוכר דא"ל מוכר ללוקח לתא דידך קגרים (כך שמעתי מרבינו זקני בבבא מציעא (ד' קו:) וכך מצאתי בתשובות הגאונים וכן עיקר):


###### Rashbam on Bava Batra 96b:2:1
[Rashbam on Bava Batra 96b:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/96b:2:1)

עובדא - [דן דינא] כוותיה דשמואל דמוכח סתם מתני' לקמן בפרקין כוותיה דשמואל:


###### Rashbam on Bava Batra 96b:3:1
[Rashbam on Bava Batra 96b:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/96b:3:1)

שמרי יין - הוא תמד שנותנין מים ע"ג שמרים ומתמדין אותן ושותין אותן:


###### Rashbam on Bava Batra 96b:3:2
[Rashbam on Bava Batra 96b:3:2](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/96b:3:2)

שהכל נהיה בדברו - אבל לא בורא פרי העץ בשכר תמרים ולא בורא פרי האדמה ובורא מיני מזונות על שכר שעורין דלא חשיבי ולא בורא פרי הגפן בשמרי יין:


###### Rashbam on Bava Batra 96b:3:3
[Rashbam on Bava Batra 96b:3:3](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/96b:3:3)

אחרים אומרים - אשמרי יין קאי:


###### Rashbam on Bava Batra 96b:4:1
[Rashbam on Bava Batra 96b:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/96b:4:1)

רמא תלתא - כוסות מים ואייתי נמי תלתא ולא יותר אע"פ שיש בו טעם יין דכ"ע לא פליגי ולא כלום כלומר אפי' אחרים מודו דאינו יין חשוב לברך עליו בורא פרי הגפן דאע"ג דאשכחן פלוגתא בשילהי הכל שוחטין (חולין דף כה:) בין ר' יהודה ורבנן בהמתמד ונתן מים במדה ומצא כדי מדתו דרבי יהודה מחייב ולקמן נמי מייתי לה הני מילי גבי מעשר ומשום חומרא דמעשר דאפי' ר' יהודה מודי דאין מפרישין ממנו על יין גמור אבל לגבי ברכת היין שהיא חשובה לא יברך אלא שהכל שהרי על כולן אם אמר שהכל נהיה בדברו יצא והלכך לכתחלה שפיר דמי:


###### Rashbam on Bava Batra 96b:5:1
[Rashbam on Bava Batra 96b:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/96b:5:1)

תלתא עול - במים ואותן תלתא נפקי:


###### Rashbam on Bava Batra 96b:5:2
[Rashbam on Bava Batra 96b:5:2](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/96b:5:2)

ופלגא - חמרא:


###### Rashbam on Bava Batra 96b:5:3
[Rashbam on Bava Batra 96b:5:3](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/96b:5:3)

בשיתא פלגי - דמיא לאו כלום הוא:


###### Rashbam on Bava Batra 96b:6:1
[Rashbam on Bava Batra 96b:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/96b:6:1)

ואחרים סברי תלתא - מים עול ותרי ופלגא מים נפיק דאין דרך לצאת כל הנכנס אלא מן המים נשארו והוציאו היין דפירא קפי מלעיל:


###### Rashbam on Bava Batra 96b:6:2
[Rashbam on Bava Batra 96b:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/96b:6:2)

פש להו - חד כוס שלם של יין בתרי ופלגא של מים וכ"ש דחמרא ופירא מעליא הוי מדליכא על חד תלתא מיא אבל לעיל דרמא תלתא ואפיק תלתא אין לומר שמן המים נשארו והיין יצא דאין רגלים לדבר הואיל ולא מצא יותר מכדי מדתו כי הכא וא"נ נפיק מן היין פלגא הוא דנפק וחד פלגא בחמשה פלגי מיא לאו כלום הוא:


###### Rashbam on Bava Batra 96b:7:1
[Rashbam on Bava Batra 96b:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/96b:7:1)

וביתר מכדי מדתו מי פליגי כו' - אבל לא פריך ובכדי מדתו לא פליגי בתמיה כדפרישית טעמא דנהי דגבי מעשר פליגי משום חומרא דמעשר גבי ברכת היין מודי להו רבי יהודה לרבנן דמברך שהכל: