## Rashbam on Bava Batra Daf 99a

###### Rashbam on Bava Batra 99a:1:1
[Rashbam on Bava Batra 99a:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/99a:1:1)

ומשני הא קא משמע לן למטה כלמעלה - דהני עשר אמות שהכרובים והארון עומדים בהן כמו העשרים שלמעלה מה העשרים כולן חלל ואין בהן דבר כך גם העשר וגוף הכרובים בנס היו עומדין כדלקמן ומקום הארון אינו מן המדה אלא בנס היה עומד וכנפי הכרובים שהן באויר לא חייצי דהא למטה דידהו ולמעלה דידהו יכולין למדוד עשרים ריקנות מכותל צפוני לכותל דרומי והכי משמע קרא ועשרים אמה קומתו כלומר כל השלשים אמות קומה אינן חשובים אלא כעשרים דמשפת כרובים ולמעלה שהם פנויין מכלום העשר כמו הכ':


###### Rashbam on Bava Batra 99a:2:1
[Rashbam on Bava Batra 99a:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/99a:2:1)

ארון שעשה משה - כשניתן בבית קדשי הקדשים שעשה שלמה שהוא כ' על כ' יש לו עשר אמות ריוח לכל רוח ורוח לימינו ולשמאלו הרי עשרים בלא ארון ולפניו כ' עד הדביר:


###### Rashbam on Bava Batra 99a:3:1
[Rashbam on Bava Batra 99a:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/99a:3:1)

כרובים - דשלמה:


###### Rashbam on Bava Batra 99a:3:2
[Rashbam on Bava Batra 99a:3:2](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/99a:3:2)

בנס היו עומדין - גופן:


###### Rashbam on Bava Batra 99a:3:3
[Rashbam on Bava Batra 99a:3:3](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/99a:3:3)

כנף הכרוב האחד - כנף האחד של כרוב וה' אמות כנף השני של אותו כרוב ולאו בכרוב שני קמיירי דהא כתיב בתרי' ועשר באמה הכרוב השני וגו' ועשר אמות מקצות כנפיו עד קצות כנפיו מהכא לא מפקינן דבנס היה הגוף עומד בין שני הכנפים שמקצה האחד עד קצה השני לא היו כי אם עשר אמות וא"כ הגוף שבינתים היכן לא יתכן לומר דמהכא נפקא ליה דא"כ מאי האי דקפריך לקמן ודלמא ביתא מעילאי רווח וקושיות אחרות דלא שייכי הכא כלל אלא קרא הכי משמע ליה אם באת לחבר שני כנפי הכרוב זה בצד זה תמצא מקצות כנפיו עד קצות כנפיו עשר אמות ומיהו טפי מי' אמות הוו שהרי רוחב הגוף בין ב' הכנפים אלא מהכא פרכינן שרוחב בית קדשי הקדשים מצפון לדרום לא הי' אלא כ' אמה וב' הכרובי' היו כנפיהם כ' לבד הגופים כדכתיב ששני הכנפים היו י' אמות וכתי' ויפרשו את כנפי הכרובים ותגע כנף האחד בקיר וכנף הכרוב השני נוגעת בקיר השני וכנפיהם אל תוך הבית נוגעות כנף אל כנף וא"כ אינהו גופייהו דכרובים היכא הוו קיימי קס"ד שהכנפים בכרוב כידי האדם אחד מצד ימין ואחד מצד שמאל והגוף בינתים:


###### Rashbam on Bava Batra 99a:4:1
[Rashbam on Bava Batra 99a:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/99a:4:1)

מתקיף לה אביי - מי יימר דבנס היו עומדים דלמא גופן של כרובים בולטין ויוצאין מתחת כתרנגולים שהגוף כולו תחת כנפיו ולא בינתים שאין הרחקה והפרש בין הכנפים אלא מקורבים והגוף יוצא מתחת הכנפים ששני הכנפים יוצאים ממקום אחד באמצע הגב וכן כל הנך קושיות דמקשו הנך אמוראי ואזלי אגוף הכרובים קיימי בר מהנך בתראי דגרס בהו ידייהו בהדיא ברב פפא ורב אשי כייפי ידייהו ומשלחפי ידייהו:


###### Rashbam on Bava Batra 99a:4:2
[Rashbam on Bava Batra 99a:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/99a:4:2)

ודלמא זה שלא כנגד זה הוו קיימי - הכרובים שהאחד עומד מצד הארון מזה סמוך לכותל והשני עומד מצד הארון מזה משוך רחוק מן הכותל קצת ונמצאת כנף האחד נוגעת אחרי כנף חבירו בין הכנף ולכותל נמצאו קצת כנף הכרוב המשוך מן הכותל לפני קצת כנף הכרוב הסמוך לכותל כשיעור עובי רוחב הגופין ואע"ג דלא הוו בולטין כתרנגולין נינהו אפ"ה לא תקשי מידי:


###### Rashbam on Bava Batra 99a:4:3
[Rashbam on Bava Batra 99a:4:3](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/99a:4:3)

מתקיף לה רב אחא בר יעקב - נהי נמי דלאו בולטין כתרנגולים נינהו וגם זה כנגד זה קיימי אפי' הכי לא תקשי מידי דדלמא באלכסונא היו עומדים הכרובים באלכסון הבית היו עומדים זה כנגד זה דאיכא טפי מכ' אמה כשיעור הגופים מקצות כנפי של זה לקצות כנפי של זה כגון שהכרוב שמימין הארון לא הי' פניו ממש כנגד ההיכל וגבו לכותל מערבי אלא מצדד אצדודי כנפיו החיצון כנגד דרומית מערבית נוגע לכותל בזוית וכנף שלו שמצד הארון פרוש בחצי הארון או חוצה לו דהיינו רחוק מן הכותל וכנף הכרוב הב' מתחלת שם וכנפו השנית נוגעת סמוך לדביר בקרן צפונית מזרחית כזה:


###### Rashbam on Bava Batra 99a:5:1
[Rashbam on Bava Batra 99a:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/99a:5:1)

מתקיף לה רב הונא ברי' דרב יהושע - נהי נמי דזה כנגד זה קיימי ולא באלכסונא קיימי ואפילו הכי אין גופן עומד בנס דדלמא ביתא מעילאי רווח שהבנין הולך ומתקצר למעלה והרי רחב יתר מעשרים במקום שבולטין הכנפים מן הגופין והוי מקיר אל קיר כנגד כנפי הכרובים מקום נגיעתן בכתלים יותר מעשרים אמה ברוחב הגופין:


###### Rashbam on Bava Batra 99a:5:2
[Rashbam on Bava Batra 99a:5:2](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/99a:5:2)

מיכף הוו כייפי ידייהו - הכנפים עצמן כפופין הן כאדם שכופף ידו מעט והלכך ליכא אלא כ' אמה מקצה כנף האחד לקצה כנף השני:


###### Rashbam on Bava Batra 99a:5:3
[Rashbam on Bava Batra 99a:5:3](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/99a:5:3)

ודלמא שלחופי הוו משלחפי ידייהו - כנף על כנף כאדם שחובק את ידיו כדכתיב (בראשית מ״ח:י״ד) שכל את ידיו ומתרגמינן בתרגום ארץ ישראל שלחיפונון לידוהי כך פר"ח ואי משום דכתיב וכנפיהם אל תוך הבית נוגעות כנף אל כנף היינו נמי כעין נוגעות דהוו זו כנגד זו:


###### Rashbam on Bava Batra 99a:6:1
[Rashbam on Bava Batra 99a:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/99a:6:1)

ופניהם איש אל אחיו - בשל משה כתיב:


###### Rashbam on Bava Batra 99a:6:2
[Rashbam on Bava Batra 99a:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/99a:6:2)

ופניהם לבית - בכרובים של שלמה כתיב בדברי הימים דכתיב והם עומדים על רגליהם ופניהם לבית (להיכל) ואינן כאותן של משה שהן על הכפורת ואלו על הקרקע ושל עץ שמן היו ומצופין זהב כדכתיב במלכים:


###### Rashbam on Bava Batra 99a:6:3
[Rashbam on Bava Batra 99a:6:3](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/99a:6:3)

הכתיב ופניהם לבית - ול"ש כרובים שעל הכפורת ול"ש שעל הקרקע ראויין היו ליעשות בענין אחד:


###### Rashbam on Bava Batra 99a:6:4
[Rashbam on Bava Batra 99a:6:4](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/99a:6:4)

כאן בזמן שישראל עושין רצונו של מקום - הם הופכים פניהם זה לזה דוגמת חבת זכר ונקבה האוהבים זה לזה סימן שהקב"ה אוהב את ישראל ומתחלה כך נעשו פנים אל פנים כדי שתשרה שכינה בישראל וישראל יעשו רצונו של מקום וכשאין עושין הופכין פניהם לבית על ידי נס:


###### Rashbam on Bava Batra 99a:7:1
[Rashbam on Bava Batra 99a:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/99a:7:1)

דמצדדי אצדודי - קצת לבית וקצת זה לזה כאדם שמדבר אל חבירו והופך ראשו קצת לצד אחר והכא ליכא לתרוצי כדלעיל כאן בזמן שישראל עושין כו' דכיון דעיקר עשיית כרובין פניהם לבית לא היה להם לעשותו לסימן שאין ישראל עושין רצונו של מקום:


###### Rashbam on Bava Batra 99a:7:2
[Rashbam on Bava Batra 99a:7:2](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/99a:7:2)

מעשה צעצועים - פסוק הוא בכרובים בדברי הימים והוא לשון צעצעים כלומר תינוקות כדאמרינן (סוכה דף ה:) מאי כרוב כרביא ילד כלומר כתינוקות הנפטרין מרבותיהם והיינו דמצדדי אצדודי דאמרן לעיל:


###### Rashbam on Bava Batra 99a:8:1
[Rashbam on Bava Batra 99a:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/99a:8:1)

מתני' מי שיש לו בור כו' - ע"י חלוקה או שלקחו מבעה"ב ולקח גם הדרך:


###### Rashbam on Bava Batra 99a:8:2
[Rashbam on Bava Batra 99a:8:2](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/99a:8:2)

בשעה שבני אדם יוצאין - ביום שעל מנת כן חלקו ולא שיטריחוהו בלילות לעמוד ממטתו ולפתוח לו:


###### Rashbam on Bava Batra 99a:8:3
[Rashbam on Bava Batra 99a:8:3](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/99a:8:3)

ואינו מכניס - דרך ביתו של זה דאין זה צורך הבור:


###### Rashbam on Bava Batra 99a:8:4
[Rashbam on Bava Batra 99a:8:4](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/99a:8:4)

זה עושה לו פותחת - שלא יגנוב בעה"ב ממי הבור ובעה"ב עושה לו פותחת אחרת באותו פתח עצמו הפתוח לבור כדי שלא יוכל זה לשאוב מבורו בלא בעה"ב ולא יבא לעולם בביתו של בעל הבית אלא אם כן ישנו לבעל הבית בביתו ומשום חשד אשתו תקנו כן כדמפרש בגמרא:


###### Rashbam on Bava Batra 99a:9:1
[Rashbam on Bava Batra 99a:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Bava%20Batra/r/99a:9:1)

גמ' פותחת - שעושה בעל הבית להיכא: