## Rashbam on Deuteronomy Chapter 22

###### Rashbam on Deuteronomy 22:5:1
[Rashbam on Deuteronomy 22:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Deuteronomy/r/22:5:1)

לא יהיה כלי גבר על אשה - ללכת בין האנשים ולזנות.

**Eliyahu Munk, HaChut Hameshulash:**
לא יהיה כלי גבר על אשה, in order to walk among males and seduce them.


###### Rashbam on Deuteronomy 22:6:1
[Rashbam on Deuteronomy 22:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Deuteronomy/r/22:6:1)

כי יקרא - יזדמן על ידי מקרה.

**Eliyahu Munk, HaChut Hameshulash:**
כי יקרא קן צפור, when one chances across this without having planned it.


###### Rashbam on Deuteronomy 22:6:2
[Rashbam on Deuteronomy 22:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Deuteronomy/r/22:6:2)

לא תקח האם על הבנים - לפי דרך ארץ ולתשובת המינים כבר פירשתי בלא תבשל גדי בחלב אמו. וכן: באותו ואת בנו, שדומה לאכזריות ורעבתנות לקחת ולשחוט ולבשל ולאכול אם ובנים יחד.

**Eliyahu Munk, HaChut Hameshulash:**
לא תקח האם על הבנים, I have already elaborated on this verse in connection with the prohibition to boil the young in the milk of its mother (Exodus 23,19) Similar considerations are valid in connection with the prohibition of אותו ואת בנו. The practices, if carried out, look as if the person carrying it out is insensitive, cruel by nature, and is so anxious to satisfy his palate that all considerations of feelings of others are of no concern to him.


###### Rashbam on Deuteronomy 22:8:1
[Rashbam on Deuteronomy 22:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Deuteronomy/r/22:8:1)

מעקה - אין לו חבר בתורה, כמו מגזרת מַעֲשֶׂה מַרְאֶה הוא. אבל עקת רשע, תעיק העגלה, מעיק תחתיכם, מגזרת שב קם הם.

**Eliyahu Munk, HaChut Hameshulash:**
מעקה, this word is unique in Scripture, constructed from עקה just as מעשה, a deed, action, is constructed from the root עשה, and מראה, from ראה. However, similar sounding words in Psalms 55,4, מפני עקת רשע, “because of the oppression of the wicked; as well as in Amos 2,13 מעיק תחתיכם, “I will slow you down by force,” follow the pattern of such roots as שב and קם.


###### Rashbam on Deuteronomy 22:9:1
[Rashbam on Deuteronomy 22:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Deuteronomy/r/22:9:1)

תקדש - תאסר כקדשים.

**Eliyahu Munk, HaChut Hameshulash:**
תקדש, is prohibited just as קדשים, sacred things are prohibited to most people.


###### Rashbam on Deuteronomy 22:12:1
[Rashbam on Deuteronomy 22:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Deuteronomy/r/22:12:1)

גדלים - ציצית, צריך שיהא גָּדוּל וקלוע.

**Eliyahu Munk, HaChut Hameshulash:**
גדילים, tzitzit, fringes, their threads have to be intertwined.


###### Rashbam on Deuteronomy 22:15:1
[Rashbam on Deuteronomy 22:15:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Deuteronomy/r/22:15:1)

את בתולי - לפי הפשט: דם בתולים שעל השמלה.

**Eliyahu Munk, HaChut Hameshulash:**
את בתולי, according to the plain meaning this refers to the blood lost when the bride’s hymen was broken, a residue of which is on the sheet of the bed.


###### Rashbam on Deuteronomy 22:21:1
[Rashbam on Deuteronomy 22:21:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Deuteronomy/r/22:21:1)

לזנות בית אביה - שיש עדים שזינתה אחר שנתקדשה.

**Eliyahu Munk, HaChut Hameshulash:**
לזנות בית אביה, there were witnesses that she had sexual intercourse after being betrothed.


###### Rashbam on Deuteronomy 22:27:1
[Rashbam on Deuteronomy 22:27:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Deuteronomy/r/22:27:1)

צעקה הנערה - שמא צעקה.