## Rashbam on Deuteronomy Chapter 25

###### Rashbam on Deuteronomy 25:6:1
[Rashbam on Deuteronomy 25:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Deuteronomy/r/25:6:1)

יקום - הבן על שם [אחיו] - לפי הפשט.

**Eliyahu Munk, HaChut Hameshulash:**
יקום הבן על שם אחיו, he will arise in the name of his brother (deceased). This is the plain meaning.


###### Rashbam on Deuteronomy 25:9:1
[Rashbam on Deuteronomy 25:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Deuteronomy/r/25:9:1)

וחלצה נעלו - לקנות ממנו ירושת אחיו המת, כמו שמצינו בבועז. דרך ארץ לפי פשוטו.

**Eliyahu Munk, HaChut Hameshulash:**
וחלצה נעלו, in order thereby to acquire the inheritance of his deceased brother, as we know from the situation of Boaz (Ruth 4,7-8) [according to the view of Levi in Baba Metzia 47 that chattels of the party transferring the property, מקנה, are used for that purpose. This is not the halachically accepted view. Ed.]


###### Rashbam on Deuteronomy 25:13:1
[Rashbam on Deuteronomy 25:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Deuteronomy/r/25:13:1)

גדולה וקטנה - שעושה שני חצאי זקוקים (=מידת משקל) א' גדול ואחד קטן לרמות בני אדם, שכששוקל שני חצאי זקוקים ביחד הרי הוא זקוק מצומצם וישר. ולכן אומר: אבן שלמה - זקוק שלם מצומצם בחתיכה אחת יעשה שלא יוכל לרמות.

**Eliyahu Munk, HaChut Hameshulash:**
גדולה וקטנה, the vendor make himself two weights each marked as representing the same measure, but one being smaller than the other. When using both simultaneously, i.e. filling each next to the other, the total quantity is correct, but one represents more than half, the other less. It is therefore easy to deceive a customer who has once observed that when the two are used together they give the correct measure. This is why the Torah demands that “each” measure must be true in quantity of weight, i.e. אבן שלמה, “a true weight, etc.,” instead of “true weights.”


###### Rashbam on Deuteronomy 25:15:1
[Rashbam on Deuteronomy 25:15:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Deuteronomy/r/25:15:1)

שלמה וצדק - חתיכה אחת ומכוון וישר.

**Eliyahu Munk, HaChut Hameshulash:**
שלמה וצדק, one single chunk, (not composites) true and fair.


###### Rashbam on Deuteronomy 25:18:1
[Rashbam on Deuteronomy 25:18:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Deuteronomy/r/25:18:1)

אשר קרך בדרך - לשון מקרה כמו: מן עשה עשך ויכוננך. וכן מן אקרה כה, קרך.

**Eliyahu Munk, HaChut Hameshulash:**
אשר קרך בדרך, meaning “accidentally,” unforeseen. The construction קרך from the root קרה is parallel to the construction עשך from the root עשה, Deut. 32,6 הוא עשך ויכוננך, “He has shaped you and made you durable.”