## Rashbam on Exodus Chapter 7

###### Rashbam on Exodus 7:1:1
[Rashbam on Exodus 7:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Exodus/r/7:1:1)

נביאך - דברן תחתיך.

**Eliyahu Munk, HaChut Hameshulash:**
נביאך, your spokesman.


###### Rashbam on Exodus 7:2:1
[Rashbam on Exodus 7:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Exodus/r/7:2:1)

ושלח - שיאמר לו אהרן - שישלח בני ישראל מארצו.

**Eliyahu Munk, HaChut Hameshulash:**
ושלח, he should tell Aaron to tell Pharaoh to let the Israelites go.


###### Rashbam on Exodus 7:5:1
[Rashbam on Exodus 7:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Exodus/r/7:5:1)

וידעו מצרים כי אני ה' - אדון ומושל שעד עתה אמרו: לא ידעתי את ה'.

**Eliyahu Munk, HaChut Hameshulash:**
Egypt will know that I am ruler and master of the whole universe. This will include all the people who up until now had refused to acknowledge that there is such a G’d.


###### Rashbam on Exodus 7:13:1
[Rashbam on Exodus 7:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Exodus/r/7:13:1)

ויחזק לב פרעה - לומר כי גם אהרן במכשפות עשה.

**Eliyahu Munk, HaChut Hameshulash:**
ויחזק לב פרעה, he claimed that Aaron had also merely performed a better kind of sorcery.


###### Rashbam on Exodus 7:14:1
[Rashbam on Exodus 7:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Exodus/r/7:14:1)

כבד - מכביד פרעה את לבו כאשר פירשתי למעלה, כי מתיבות התלוים בגוף האדם יאמר וִיִּשְׁמַן. וַיִּכְבַּד. וַיִּשְׁפַּל. וַיִּזְקַן. וַיֶּחְכַּם. ומהם יאמר בשעבר זָקֵן כָּבֵד שָׁמֵן וְשָׁפֵל רום אנשים. כולם לשון פעל.

**Eliyahu Munk, HaChut Hameshulash:**
כבד, Pharaoh had hardened his heart, as I explained already. (the word is a verb, not an adjective, compare Exodus 1,8 on the word מלא). In intransitive words applying to the body of a person, such as vayishman, he waxed fat, (Deut. 32,9) or vayichbad, he remained heavy, (Exodus 9,7) and several similar examples, constructed by a future tense with the prefix ו, the ordinary past tense would be kaved, or shamen.


###### Rashbam on Exodus 7:15:1
[Rashbam on Exodus 7:15:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Exodus/r/7:15:1)

הנה יוצא המימה - כדרך השרים לטייל בבקר ולרכוב אנה ואנה.

**Eliyahu Munk, HaChut Hameshulash:**
הנה יוצא המימה, as do most ministers, in order to take their morning stroll. Sometimes they go for a short gallop on their horse.


###### Rashbam on Exodus 7:17:1
[Rashbam on Exodus 7:17:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Exodus/r/7:17:1)

בזאת תדע כי אני ה' - שהרי אמרת: לא ידעתי את ה'.

**Eliyahu Munk, HaChut Hameshulash:**
'בזאת תדע כי אני ה, to teach you who have said: “I do not know any god by the name of Hashem.” (5,2)


###### Rashbam on Exodus 7:18:1
[Rashbam on Exodus 7:18:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Exodus/r/7:18:1)

ונלאו - כבר פירשתיו בפרשת לוט. שכל ונלאו כפל לשון של לא יכלו אנויי בלע"ז.

**Eliyahu Munk, HaChut Hameshulash:**
ונלאו, I explained the origin of this word already on Genesis 19,11. It is a reinforced version of saying “they could not.” It is an expression of being powerless.


###### Rashbam on Exodus 7:20:1
[Rashbam on Exodus 7:20:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Exodus/r/7:20:1)

לעיני פרעה - וזה כבודו של משה. שאהרן שלוחו היה, מרים במטה ומכה בו תדיר.

**Eliyahu Munk, HaChut Hameshulash:**
לעיני פרעה, this was a big boost for Moses’ stature, that Aaron, merely his messenger, was able to accomplish this and use his staff on a regular basis.


###### Rashbam on Exodus 7:21:1
[Rashbam on Exodus 7:21:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Exodus/r/7:21:1)

מתה - טעמו למעלה שהוא לשעבר, אבל מתה אנכי להבא טעמו למטה. ומתה עלי רחל טעמו למעלה והוא לשעבר.

**Eliyahu Munk, HaChut Hameshulash:**
מתה, the accent is on the first syllable as the verb is in the past tense. When the same verb occurs in the present tense/future tense, as in Genesis 30,1 the accent is on the last syllable. In Genesis 48,7 when Yaakov describes Rachel having died on him, the accent is also on the first syllable.


###### Rashbam on Exodus 7:23:1
[Rashbam on Exodus 7:23:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Exodus/r/7:23:1)

גם לזאת - שכבר ויחזק לב פרעה מעצמו וגם עתה נחזק מאליו. אבל בצפרדע שכתוב: והכבד את לבו שהוא עצמו נתכוון להכביד את לבו. לכן כתיב בפרשת ערוב: ויכבד פרעה את לבו גם בפעם הזאת שהרי כבר הכביד את לבו פעם אחרת.

**Eliyahu Munk, HaChut Hameshulash:**
גם לזאת, seeing he had already made himself obstinate, vayechezak, (verse 13) at this time also, he relied on his own resources of self confidence to ignore what he had seen. However, when it came to the plague of frogs Pharaoh already began to waver and external stimuli in stiffening his attitude were required. Hence we read there (8,11) vayachbed Paroh et libbo, that Pharaoh had to draw on external stimuli to maintain his obstinate pose. The same was true with the fourth plague, that of the wild beasts invading civilised urban regions. (8,28)


###### Rashbam on Exodus 7:25:1
[Rashbam on Exodus 7:25:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Exodus/r/7:25:1)

שבעת ימים - כך היה מכת היאור.

**Eliyahu Munk, HaChut Hameshulash:**
שבעת ימים, this was the duration of the plague that struck the river.


###### Rashbam on Exodus 7:26:1
[Rashbam on Exodus 7:26:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Exodus/r/7:26:1)

ויאמר ה' אל משה בא אל פרעה - שני פעמים היה משה מתרה את פרעה בשני מכות ובשלישית לא היה מתרה. וכן כל הסדר, בכל שלשה מכות אינו מתרה בשלישית: בדם ובצפרדע התרה, בכנים לא התרה. בערוב ובדבר התרה, בשחין לא התרה. בברד ובארבה התרה. בחשך לא התרה.

**Eliyahu Munk, HaChut Hameshulash:**
ויאמר ה' אל משה בא אל פרעה, Moses warned Pharaoh twice before a plague materialised, whereas before the third plague he did not give any warning. This remained the pattern throughout all the plagues which occurred in groups of three. Before the plague of blood and frogs Pharaoh was warned, not so before the vermin. Before the plague of free roaming beasts and pestilence Moses extended a warning, whereas he did not warn Pharaoh of the plague of boils and carbuncles. Pharaoh was warned both before the hail and the locust, whereas the plague of darkness occurred without prior warning.


###### Rashbam on Exodus 7:27:1
[Rashbam on Exodus 7:27:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Exodus/r/7:27:1)

נגף - מכה.

**Eliyahu Munk, HaChut Hameshulash:**
נוגף, another word for makkeh, “strike, smite.”