## Rashbam on Leviticus Chapter 2

###### Rashbam on Leviticus 2:1:1
[Rashbam on Leviticus 2:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Leviticus/r/2:1:1)

מנחה - כבר פירשתי לשון דורון בבראשית. מגזרת נחה את העם.

**Eliyahu Munk, HaChut Hameshulash:**
מנחה. We already explained that the word portrays a gift, in connection with Genesis 4,3. The root of the word is נחה, as in Exodus 32,34 נחה את העם,


###### Rashbam on Leviticus 2:2:1
[Rashbam on Leviticus 2:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Leviticus/r/2:2:1)

מלא קמצו - חכמים פירשו במסכת יומא: שקומץ בשלוש אצבעותיו האמצעים.

**Eliyahu Munk, HaChut Hameshulash:**
מלא קומצו, our sages in Yuma 47 explain that what the Torah refers to as קומץ is the amount of flour mixed with oil which a priest can hold when he doubles over the three middle fingers of his hands as if making a fist.


###### Rashbam on Leviticus 2:2:2
[Rashbam on Leviticus 2:2:2](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Leviticus/r/2:2:2)

אזכרתה - לשון זכר רגיל, לומר בלבונה מפני הריח העולה. וכן כתיב: מזכיר לבונה. וכן: והיתה ללחם לאזכרה. מיני מנחות הכתובות כאן מפורשים במנחות, מנין חלותיהם וכמה לבונה וכמה שמן בכל אחת ומהו מחבת ומה היא מרחשת. מרחשת - כלי עמוק ומעשיה רוחשין, אבל מחבת אינו עמוק וכולן באות מצה, כמ"ש: בצו את אהרן.

**Eliyahu Munk, HaChut Hameshulash:**
אזכרתה, the Torah employs an expression involving זכר, memory, memorial, in connection with frankincense the fragrance of which rises heavenwards, designed to bring the party offering same to the attention of his Maker. This is spelled out more clearly in Isaiah 66,3. We also find this kind of terminology in connection with the showbreads (Leviticus 24,7) which were accompanied with a bowl of frankincense for each stack of six such breads. Even the precise amount of frankincense and the amount of oil it contains is all spelled out, as well as the difference between the different types of gift offerings. All of them contain unleavened bread as mentioned in Parshat Tzav 6,10.


###### Rashbam on Leviticus 2:11:1
[Rashbam on Leviticus 2:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Leviticus/r/2:11:1)

וכל דבש - פירות האילן תמרים קרויין דבש.

**Eliyahu Munk, HaChut Hameshulash:**
וכל דבש, honey gained from trees. Dates are also called “honey.”


###### Rashbam on Leviticus 2:12:1
[Rashbam on Leviticus 2:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Leviticus/r/2:12:1)

קרבן ראשית - שתי הלחם בעצרת הקרוין מנחה חדשה. ובכורי פירות המפורשים בכי תבא.

**Eliyahu Munk, HaChut Hameshulash:**
קרבן ראשית, the two breads made from the new wheat harvest and presented in the Temple on the Shavuot festival are called מנחה חדשה, a new “first” offering, details are found in Deuteronomy 26,2. The first fruit mentioned in that verse are also included.


###### Rashbam on Leviticus 2:12:2
[Rashbam on Leviticus 2:12:2](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Leviticus/r/2:12:2)

תקריבו אותם לה' - בעזרה תביאו אותם לתנופה ולא לקרבן המזבח.

**Eliyahu Munk, HaChut Hameshulash:**
'תקריבו אותם לה, they are presented in the courtyard of the Temple, the עזרה, and a “weaving” is performed with them, but they do not wind up on the altar.


###### Rashbam on Leviticus 2:14:1
[Rashbam on Leviticus 2:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Leviticus/r/2:14:1)

ואם תקריב - לכשתקריב מנחת העומר.

**Eliyahu Munk, HaChut Hameshulash:**
ואם תקריב, when you offer the “Omer,” not “if you offer, etc.”


###### Rashbam on Leviticus 2:14:2
[Rashbam on Leviticus 2:14:2](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Leviticus/r/2:14:2)

גרש - כמו: ויגרס בחצץ שיני - טחון ברחים של גרוסות.

**Eliyahu Munk, HaChut Hameshulash:**
גרש, similar to the same word with the letter ס as in Lamentations 3,16 ויגרס בחצץ שיני, “He broke my teeth on gravel.” Here the term means that the grain is to be ground in a mill.