## Rashbam on Numbers Chapter 31

###### Rashbam on Numbers 31:5:1
[Rashbam on Numbers 31:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Numbers/r/31:5:1)

וימסרו - בעל כרחן, לפי שאמר הקדוש ברוך הוא: ואחר תאסף אל עמך. מדרש אגדה.

**Eliyahu Munk, HaChut Hameshulash:**
וימסרו, even under protest, something that could be due to Moses’ death having been linked to the conclusion of this campaign (verse 2). Israelites, in order to prolong Moses’ life might refuse to join this expedition. (compare Sifri 157)


###### Rashbam on Numbers 31:12:1
[Rashbam on Numbers 31:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Numbers/r/31:12:1)

את השבי - אדם.

**Eliyahu Munk, HaChut Hameshulash:**
את השבי, human beings;


###### Rashbam on Numbers 31:12:2
[Rashbam on Numbers 31:12:2](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Numbers/r/31:12:2)

ואת המלקוח - בהמות.

**Eliyahu Munk, HaChut Hameshulash:**
ואת המלקוח, livestock;


###### Rashbam on Numbers 31:12:3
[Rashbam on Numbers 31:12:3](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Numbers/r/31:12:3)

ואת השלל - מטלטלין.

**Eliyahu Munk, HaChut Hameshulash:**
ואת השלל, inert portable objects.


###### Rashbam on Numbers 31:13:1
[Rashbam on Numbers 31:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Numbers/r/31:13:1)

אל מחוץ למחנה - כדי שלא יכנסו הבאים מן המלחמה במחנה, מפני טומאת נפש.

**Eliyahu Munk, HaChut Hameshulash:**
אל מחוץ למחנה, so that the returning soldiers would not immediately enter the camp, seeing they had become contaminated through contact with dead Midianites.


###### Rashbam on Numbers 31:23:1
[Rashbam on Numbers 31:23:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Numbers/r/31:23:1)

אך במי נדה - של פרה אדומה לטהרם מטומאת נפש ושאר דברים לנקותם מאיסור מאכל הנבלע בכלים.

**Eliyahu Munk, HaChut Hameshulash:**
אך במי נדה, a reference to the waters containing the ash of the red heifer that would be used to cleanse them from their ritual impurity. It would also be used to purify other items, such as remnants of forbidden foods absorbed by the walls of the captured pots and pans.


###### Rashbam on Numbers 31:49:1
[Rashbam on Numbers 31:49:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Numbers/r/31:49:1)

עבדיך נשאו את ראש וגו' - ולא נפקד ממנו איש. במגפה. לפיכך, ונקרב את קרבן ה' לכפר על נפשותינו - שנדרנו מלפני החשבון שנמנינו, כדי שלא ישלוט בנו נגף, ולפיכך צוה הקדוש ברוך הוא לתתו על עבודת אהל מועד שכן מצינו בכי תשא וגו' - ולא יהיה בהם נגף בפקוד אותם. ולקחת את כסף הכפורים מאת בני ישראל ונתת אותו על עבודת אוהל מועד והיו לבני ישראל לזכרון וגו'. אף כאן - ויבואו אותו אל אהל מועד לזכרון לפני ה'. מאבא מורי הרב רבי מאיר שמעתי שיטה זו ועיקר.

**Eliyahu Munk, HaChut Hameshulash:**
עבדיך נשאו את ראש.....לא נפקד ממנו איש, by pestilence. [Even when no casualties are suffered in battle, it would be normal for someone among 12.000 men to experience some fatal disease such as a pestilence. This is why we will present our offering to G’d consisting of items of captured gold jewelry, which we vowed as such before making the count, hoping thereby to protect ourselves against any plague This is why G’d commanded to use these items as something to be used in connection with the Temple service. We have already heard about contributions of such coins serving the purpose of fending off pestilence or plague in Exodus 30,12 where Moses had been commanded to accept silver coins as a form of expiation and to utilise them in the construction of the Tabernacle. The same was to be done with these contributions called קרבן, a gift to assure oneself of becoming closer to G’d. I have heard this interpretation from my father Rabbi Meir, and it is the principal meaning of our verse.