## Rashbam on Pesachim Daf 101a ###### Rashbam on Pesachim 101a:1:1 [Rashbam on Pesachim 101a:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Pesachim/r/101a:1:1) אף ידי קידוש לא יצאו - כדפרשינן טעמיה לקמיה אין קידוש אלא במקום סעודה דכתיב (ישעיהו נ״ח:י״ג) וקראת לשבת עונג במקום שאתה קורא לשבת כלומר קרייה דקידוש שם תהא עונג ומדרש הוא אי נמי סברא היא מדאיקבע קידוש על היין כדתניא לקמן (פסחים דף קו.) זוכרהו על היין מסתמא על היין שבשעת סעודה הוקבע דחשיב: ###### Rashbam on Pesachim 101a:1:2 [Rashbam on Pesachim 101a:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Pesachim/r/101a:1:2) אין קידוש אלא במקום סעודה - ואם קידש ולא סעד באותו מקום לא יצא ידי קידוש: ###### Rashbam on Pesachim 101a:3:1 [Rashbam on Pesachim 101a:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Pesachim/r/101a:3:1) ה"מ - דאין קידוש אלא במקום סעודה אלא מבית לבית אבל ממקום למקום מבית לעליה א"צ לחזור ולקדש ###### Rashbam on Pesachim 101a:5:1 [Rashbam on Pesachim 101a:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Pesachim/r/101a:5:1) איתעקרא ליה שרגא - נפל הנר וכבה קודם שאכל: ###### Rashbam on Pesachim 101a:5:2 [Rashbam on Pesachim 101a:5:2](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Pesachim/r/101a:5:2) לבי גננא דרבה בריה - בית חופת בנו שהיו שם נרות דולקין בבית המשתה: ###### Rashbam on Pesachim 101a:6:1 [Rashbam on Pesachim 101a:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Pesachim/r/101a:6:1) כי הוה מקדש - ואנו רוצין היינו ליפטר משם ולילך לביתנו: ###### Rashbam on Pesachim 101a:6:2 [Rashbam on Pesachim 101a:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Pesachim/r/101a:6:2) מר - רבה: ###### Rashbam on Pesachim 101a:6:3 [Rashbam on Pesachim 101a:6:3](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Pesachim/r/101a:6:3) דילמא מיתעקרא לכו שרגא - ולא תאכלו ואפי' אתם הולכין לישן בלא אכילה בקידוש דהכא לא נפקיתו ידי קידוש כו': ###### Rashbam on Pesachim 101a:7:1 [Rashbam on Pesachim 101a:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Pesachim/r/101a:7:1) כל מילי דמר - רבה: ###### Rashbam on Pesachim 101a:7:2 [Rashbam on Pesachim 101a:7:2](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Pesachim/r/101a:7:2) מתירין מבגד לבגד - מתירין ציצית של טלית זו ונותנין אותם לטלית אחרת: ###### Rashbam on Pesachim 101a:7:3 [Rashbam on Pesachim 101a:7:3](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Pesachim/r/101a:7:3) מדליקין - מנר חנוכה לנר אחרת של חנוכה וא"צ להדליק בנר אחרת שאינה של חנוכה: ###### Rashbam on Pesachim 101a:7:4 [Rashbam on Pesachim 101a:7:4](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Pesachim/r/101a:7:4) והלכה כר"ש בגרירה - גורר אדם מטה כסא וספסל כו' דדבר שאין מתכוין מותר והני ג' מילי פלוגתא דרב ושמואל בבמה מדליקין (שבת דף כב.) וכולהו עביד רבה כשמואל דמיקל והכא אמאי עביד כשמואל להצריך קידוש במקום סעודה הואיל ובכל מילי עביד כרב בר מהני תלת ומשני כחומרי דרב עביד בר מהני תלת דעביד כשמואל לקולא וכגון קידוש דקולי דרב לא עביד ואע"ג דתניא (עירובין דף ו:) העושה כחומרי ב"ש כקוליהון וכחומריהון כו' הא קי"ל ה"מ היכא דסתרן אהדדי כגון כמה חסרון בשדרה כו' ואמר שמואל וכן לטריפה דחומרא דהתם קולא הוא הכא וקולא דהתם חומרא הוא הכא ומהכא שמעינן דהלכתא כשמואל דאין קידוש אלא במקום סעודה והמקדש לאחרים חוץ מביתו נראה בעיני שאין צריך לסעוד שם שאפילו לא סעד שם יצאו בני אותו הבית דלדידהו הוי מקום סעודה: ###### Rashbam on Pesachim 101a:10:1 [Rashbam on Pesachim 101a:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Pesachim/r/101a:10:1) ה"ג ורבי יוחנן אמר אף ידי יין נמי יצאו - שאין צריך לחזור ולברך על היין שבתוך הסעודה שהרי לא הסיח דעתו ביציאתו מבהכ"נ שעדיין דעתו לאכול ולשתות בביתו: ###### Rashbam on Pesachim 101a:10:2 [Rashbam on Pesachim 101a:10:2](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Pesachim/r/101a:10:2) אחד שינוי יין - שהביאו לו יין מחבית אחרת ויש לו טעם משונה או גרוע או משובח אין צריך לברך שנית על היין אבל הטוב והמטיב מיהת מברך אם משובח מן הראשון כדאמרי' בהרואה (ברכות דף נט:) אמר רב יוסף אמר רבי יוחנן אע"פ שאמרי שינוי יין אין צריך לברך אבל אומר הטוב והמטיב ושינוי יין היינו מחבית אחרת כדאמרינן בברכות ירושלמי בפרק כיצד על כל חבית וחבית שהיה פותח היה מברך עליה ומה היה מברך ואמר רבי יצחק בשם רבי אומר ברוך הטוב והמטיב: