## Rashbam on Pesachim Daf 110b

###### Rashbam on Pesachim 110b:1:1
[Rashbam on Pesachim 110b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Pesachim/r/110b:1:1)

איבדור תבלונייכי - יהו מפוזרין תבלין שלכם:


###### Rashbam on Pesachim 110b:1:2
[Rashbam on Pesachim 110b:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Pesachim/r/110b:1:2)

פרחיה זיקא למוריקא חדתא דנקטיתו - ישא הרוח אותו בושם חדש שאתן אוחזות בידכן לכשף בו:


###### Rashbam on Pesachim 110b:1:3
[Rashbam on Pesachim 110b:1:3](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Pesachim/r/110b:1:3)

אדחנני וחננכי לא אתיתי לגו - כל זמן שחסו עלי מן השמים ואני חסתי על עצמי ואתן חסתן עלי לא באתי ביניכם:


###### Rashbam on Pesachim 110b:1:4
[Rashbam on Pesachim 110b:1:4](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Pesachim/r/110b:1:4)

השתא דאתית לגו קרחנני וחננכי - השתא שבאתי ביניכם יודע אני שנתקררו עלי רחמיכם וגם רחמי נתקררו שלא חסתי על עצמי. ל"א גרסי' חרי חמימי בדיקולי בזייא צואה רותחת בסלים קרועין יהא לפומייכו נשי חרשייתא אותן חרי יהא מזונות לפיכם כשפניות. בתשובות הגאונים:


###### Rashbam on Pesachim 110b:2:1
[Rashbam on Pesachim 110b:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Pesachim/r/110b:2:1)

קפיד ארושמא דחביתא - כשמוכרים יין חוקקין פגימות בחבית למספר האיפות וקפיד עלייהו שלא יצאו בזוגות:


###### Rashbam on Pesachim 110b:2:2
[Rashbam on Pesachim 110b:2:2](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Pesachim/r/110b:2:2)

כל דקפיד - יותר מדאי קפדי בהדיה השדים להזיקו ודלא קפיד כ"כ לא קפדי בהדיה להזיקו ומיהו למיחש מיבעי אפילו מאן דלא קפיד דלא קפדינן בהדיה דאי תימא דלא קפדי בהדיה כלל א"כ זוגות למה נזכרו בגמרא כך היה להם לחכמים לומר לא יזהר אדם בזוגות דלא לקפדו בהדיה:


###### Rashbam on Pesachim 110b:2:3
[Rashbam on Pesachim 110b:2:3](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Pesachim/r/110b:2:3)

וד"א - עדיין יש פרי אחד שמקפידין בזוגותיו הלכה למשה מסיני דמזקי:


###### Rashbam on Pesachim 110b:3:1
[Rashbam on Pesachim 110b:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Pesachim/r/110b:3:1)

זוגי לחומרא - אם אינו יודע אם שתה זוגות אם לאו ישתה ואם שתה זוגות הואיל ודעתו לצרפן מצטרפין לטובה ואם לא שתה זוגות נמלך ואינו מצטרף לרעה:


###### Rashbam on Pesachim 110b:4:1
[Rashbam on Pesachim 110b:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Pesachim/r/110b:4:1)

והא דאמרת לעיל עשרה אין בהן משום זוגות - ה"מ היכא דליכא נשים כשפניות


###### Rashbam on Pesachim 110b:6:1
[Rashbam on Pesachim 110b:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Pesachim/r/110b:6:1)

גס ביה - פגע בו ל"א הבין בו שהיה מסוכן:


###### Rashbam on Pesachim 110b:6:2
[Rashbam on Pesachim 110b:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Pesachim/r/110b:6:2)

אזל חבקיה לדקלא - מתוך חולי ודאגה נסמך עליו: ה"ג צווח דיקלא ופקע בו והדקל יבש מכח הכשפים:


###### Rashbam on Pesachim 110b:7:1
[Rashbam on Pesachim 110b:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Pesachim/r/110b:7:1)

קערות - אם אכל שתי קערות תבשיל:


###### Rashbam on Pesachim 110b:7:2
[Rashbam on Pesachim 110b:7:2](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Pesachim/r/110b:7:2)

חנות אין בה משום זוגות - אם שתה בשתי חנויות לא אמרי' כשני כוסות דמי לשון אחר ועיקר חנות השותה בו זוגות לא קפדי מזיקין עליה דלאו קביעותא היא וההוא עובדא דלעיל דההוא גברא דשתה בחנות כשפים שאני שעשתה לו גרושתו:


###### Rashbam on Pesachim 110b:7:3
[Rashbam on Pesachim 110b:7:3](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Pesachim/r/110b:7:3)

גמרו בידי שמים - חיישינן דההוא דבר אחר דגזרו בשבילו כל זוגות גמרו בידי שמים הוי פירות וכל דדמי ליה:


###### Rashbam on Pesachim 110b:8:1
[Rashbam on Pesachim 110b:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Pesachim/r/110b:8:1)

אורח אין בו משום זוגות - דאינו יודע אם ישקוהו עוד הלכך אכל כסא הוה ליה כנמלך:


###### Rashbam on Pesachim 110b:8:2
[Rashbam on Pesachim 110b:8:2](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Pesachim/r/110b:8:2)

אשה - שאינה חשובה כאורח דמיא דאינה קבועה לשתות:


###### Rashbam on Pesachim 110b:9:1
[Rashbam on Pesachim 110b:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Pesachim/r/110b:9:1)

אספרגוס - בלשון פרסי לקורין לכרוב אספרגוס וזהו ששנינו הנודר מן הכרוב אסור באספרגוס ומשקין הוא שעושין מכרוב ומיין ורגילין היו לשתותו בכל בוקר לרפואה קודם אכילה והלכך מצטרף לטובה ולא לרעה דמידי דרפואה הוא:


###### Rashbam on Pesachim 110b:9:2
[Rashbam on Pesachim 110b:9:2](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Pesachim/r/110b:9:2)

לטובה - אם שתה שנים ושתה זה שלישי מצטרף לאפוקי מזוגות:


###### Rashbam on Pesachim 110b:9:3
[Rashbam on Pesachim 110b:9:3](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Pesachim/r/110b:9:3)

לרעה - אם שתה א' וזה שני לא יצטרף לראשון:


###### Rashbam on Pesachim 110b:10:1
[Rashbam on Pesachim 110b:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Pesachim/r/110b:10:1)

ואמרי לה זוגי לקולא - שלא ישתה דכיון דשתי גלי אדעתיה דקפיד אזוגות ואי מעיקרא לא בזוגות הוה קאי והשתא שתי מצטרפי להו בהדי הדדי הלכך לא ישתה דאפילו אי בזוגות הוה קאי דילמא כיון דלא קפיד לא קפדי בהדיה:


###### Rashbam on Pesachim 110b:11:1
[Rashbam on Pesachim 110b:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Pesachim/r/110b:11:1)

כל המחובר לו - גבי טומאות קאי דתנן מפץ חמש על חמש מחצלת ששה על ששה וה"ק אם יש מחצלת חמשה ואינו מקבל טומאה וטפח ממפץ מחובר לו הואיל וחמור ממנו מצטרף לו ומקבל טומאה אבל אם יש מפץ ארבע וטפח מחצלת מחובר לו הואיל וקל ממנו אין מצטרף לו הכא נמי הואיל ושתי תרי שיכרא והדר שתי חד חמרא מצטרף להם הואיל וחשוב יותר:


###### Rashbam on Pesachim 110b:13:1
[Rashbam on Pesachim 110b:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Pesachim/r/110b:13:1)

ה"ג אמר רב נחמן תרי מקמי תכא וחד אתכא מצטרפין - חד מקמי תכא ותרי אתכא לא מצטרפי הואיל ושתי אתכא זוגות לא מהני ליה צירוף:


###### Rashbam on Pesachim 110b:14:1
[Rashbam on Pesachim 110b:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Pesachim/r/110b:14:1)

ודכ"ע - אפי' לרב משרשיא תרי אתכא וחד בתר תכא לא מצטרפי משום מעשה דרבה בר נחמני דאצרכינהו תכא לאהדורי קמיה בב"מ בהשוכר את הפועלים דאי חד דבתר תכא מצטרף לתרי דתכא לשקינהו כוס שלישי בתר תכא בלא אהדורי תכא:


###### Rashbam on Pesachim 110b:15:1
[Rashbam on Pesachim 110b:15:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Pesachim/r/110b:15:1)

כל המזוג - אם שתה יין מזוג ואח"כ שתה משקה מזוג אחר המזוג מצטרף בין לרעה בין לטובה דכיון דתרווייהו מזוגין נינהו כמין אחד חשיבי ומצטרפי: