## Rashbam on Pesachim Daf 114a

###### Rashbam on Pesachim 114a:1:1
[Rashbam on Pesachim 114a:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Pesachim/r/114a:1:1)

רבי יצחק ב"ר אחא דשמעתא - מילתא באנפי נפשה היא כל רבי יצחק סתם הנזכר בשמעתא הוא רבי יצחק ב"ר אחא רבי יצחק סתם באגדתא הוא רבי יצחק בן פנחס:


###### Rashbam on Pesachim 114a:1:2
[Rashbam on Pesachim 114a:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Pesachim/r/114a:1:2)

שמעו נא אחיי - דשמעתא בן אחא:


###### Rashbam on Pesachim 114a:2:1
[Rashbam on Pesachim 114a:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Pesachim/r/114a:2:1)

אכול בצל ושב בצל - אכול בצל או ירקות ותשב בצל ביתך ואל תצטרך למכור ביתך:


###### Rashbam on Pesachim 114a:2:2
[Rashbam on Pesachim 114a:2:2](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Pesachim/r/114a:2:2)

ולבך רודף עליך - ומתאוה לאכול כל שעה שהורגלת:


###### Rashbam on Pesachim 114a:3:1
[Rashbam on Pesachim 114a:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Pesachim/r/114a:3:1)

דאכיל אליתא - אליה כלומר בשר שמן תמיד:


###### Rashbam on Pesachim 114a:3:2
[Rashbam on Pesachim 114a:3:2](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Pesachim/r/114a:3:2)

טשי בעיליתא - כשבאין לתובעו הקפותיו הוא נסתר שאין בידו מה לפרוע:


###### Rashbam on Pesachim 114a:3:3
[Rashbam on Pesachim 114a:3:3](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Pesachim/r/114a:3:3)

קקולי - ירקות:


###### Rashbam on Pesachim 114a:3:4
[Rashbam on Pesachim 114a:3:4](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Pesachim/r/114a:3:4)

אקיקלי דמתא - על אשפות (הנהר) [העיר] מקום ששאר בני העיר יושבין הוא יושב ואין תובעין לו כלום:


###### Rashbam on Pesachim 114a:4:1
[Rashbam on Pesachim 114a:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Pesachim/r/114a:4:1)

מתני' על היין - והוא הדין למקדש על הפת וטעמא מפרש בגמרא


###### Rashbam on Pesachim 114a:5:1
[Rashbam on Pesachim 114a:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Pesachim/r/114a:5:1)

גמ' דברים שבין בית שמאי וב"ה בסעודה - הכא לא חשיב אלא חדא מפלוגתייהו אבל במס' ברכות (דף נא:) איכא טובא:

**Sefaria Community Translation:**
**The issues on which the School of Shammai and the School of Hillel hold differently, concerning the meal:** Here it lists just one of their disputes, but in Tractate Berachot (page 51b) there are more.


###### Rashbam on Pesachim 114a:5:2
[Rashbam on Pesachim 114a:5:2](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Pesachim/r/114a:5:2)

גורם ליין שיבא - קודם סעודה:


###### Rashbam on Pesachim 114a:5:3
[Rashbam on Pesachim 114a:5:3](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Pesachim/r/114a:5:3)

וכבר קידש היום - טעם אחר נותן לדבריו דמשקיבלו עליו מיציאת הכוכבים קידש היום ועדיין לא בא יין לשלחן וכשם שקודם לכניסה כך קודם לברכה:


###### Rashbam on Pesachim 114a:6:1
[Rashbam on Pesachim 114a:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Pesachim/r/114a:6:1)

שהיין גורם לקידוש שתיאמר - שאם אין לו יין או פת אינו מקדש והמקדש על הפת כמקדש על היין וברכת הפת קודם:


###### Rashbam on Pesachim 114a:6:2
[Rashbam on Pesachim 114a:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Pesachim/r/114a:6:2)

תדיר קודם - במס' זבחים נפקא לן מהאי קרא דכתיב במוספין מלבד עולת הבוקר אשר לעולת התמיד מלבד משמע לאחר שהקרבת התמיד תקריב המוספין וקא דרשינן אשר לעולת התמיד קרא יתירא הוא אתא למילף דבשביל שהוא תדיר הקדימו הכתוב ומכאן אתה דן לכל התדירין


###### Rashbam on Pesachim 114a:8:1
[Rashbam on Pesachim 114a:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Pesachim/r/114a:8:1)

דהא נפקא ב"ק - במסכת עירובין בפ"ק:


###### Rashbam on Pesachim 114a:9:1
[Rashbam on Pesachim 114a:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Pesachim/r/114a:9:1)

ור' יהושע היא - בב"מ בפרק הזהב גבי תנור שחתכו חוליות עמד ר' יהושע ואמר אין (משתמשין) בב"ק והלכך לדידיה הוצרך לומר בזו הילכתא כב"ה שבשאר מחלוקת דב"ש וב"ה שלא הוקבע בפירוש הלכה כב"ה ס"ל שהרוצה לעשות כדברי ב"ש עושה וכדברי ב"ה עושה כדתניא באלו טריפות (דף מד.) ומוקמינן לה אליבא דר' יהושע:


###### Rashbam on Pesachim 114a:10:1
[Rashbam on Pesachim 114a:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Pesachim/r/114a:10:1)

מתני' הביאו לפניו - הירקות אחר שבירך על היין:


###### Rashbam on Pesachim 114a:10:2
[Rashbam on Pesachim 114a:10:2](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Pesachim/r/114a:10:2)

מטבל בחזרת - זהו לשון הגמרא כדתניא לעיל (פסחים דף קז:) השמש מטבל בבני מעיים לפי שכל מאכלם על ידי טיבול והאי טיבול לאו בחרוסת הוא כדקתני לקמן הביאו לפניו מצה וחזרת וחרוסת מכלל דעדיין לא הביאו והך חזרת לאו דוקא אלא אם (כן) אין שם ירק אחר מטבל בחזרת ואוכל:


###### Rashbam on Pesachim 114a:10:3
[Rashbam on Pesachim 114a:10:3](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Pesachim/r/114a:10:3)

עד שמגיע לפרפרת הפת - קודם שיגיע לאותה חזרת שהוא אוכל אחר מצה שהוא מברך על אכילת מרור כדכתיב על מצות ומרורים (במדבר ט׳:י״א) בתחלה מצה ואח"כ מרור וטיבול ראשון זה כדי שיכיר תינוק וישאל לפי שאין בני אדם רגילין לאכול ירק קודם סעודה:


###### Rashbam on Pesachim 114a:10:4
[Rashbam on Pesachim 114a:10:4](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Pesachim/r/114a:10:4)

מצה וחזרת וב' תבשילין אע"פ שאין חרוסת מצוה - ובגמרא פריך הואיל ולאו מצוה למה מייתי לה:


###### Rashbam on Pesachim 114a:10:5
[Rashbam on Pesachim 114a:10:5](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Pesachim/r/114a:10:5)

מביאו לפניו - אחר אותו טיבול


###### Rashbam on Pesachim 114a:10:6
[Rashbam on Pesachim 114a:10:6](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Pesachim/r/114a:10:6)

שני תבשילין - בגמרא מפרש כנגד מי:


###### Rashbam on Pesachim 114a:10:7
[Rashbam on Pesachim 114a:10:7](https://torahapp.org/share/book/Rashbam%20on%20Pesachim/r/114a:10:7)

גמ': בגמרא מפרש כנגד מי: