## Rashi on Arakhin Daf 18a ###### Rashi on Arakhin 18a:1:1 [Rashi on Arakhin 18a:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Arakhin/r/18a:1:1) ואח"כ מתה בתו - קודם שבא לב"ד להעיד: ###### Rashi on Arakhin 18a:3:1 [Rashi on Arakhin 18a:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Arakhin/r/18a:3:1) סיאה - סיעה: ###### Rashi on Arakhin 18a:3:2 [Rashi on Arakhin 18a:3:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Arakhin/r/18a:3:2) יכול יהו חייבין - העדים קרבן שבועת העדות אם לא העידוהו: ###### Rashi on Arakhin 18a:3:3 [Rashi on Arakhin 18a:3:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Arakhin/r/18a:3:3) והרי לא ייחד עדיו - שהרי השביע את כולן: ###### Rashi on Arakhin 18a:4:1 [Rashi on Arakhin 18a:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Arakhin/r/18a:4:1) יכול אפי' אמר כל מי - שיודע עדות אני משביע לא יהו חייבין: ###### Rashi on Arakhin 18a:4:2 [Rashi on Arakhin 18a:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Arakhin/r/18a:4:2) ת"ל והוא עד והרי ייחד עדיו - שהרי לא השביע אלא עדיו: ###### Rashi on Arakhin 18a:5:1 [Rashi on Arakhin 18a:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Arakhin/r/18a:5:1) עשיר הוא - ואמאי אין להקדש כלום בהן: ###### Rashi on Arakhin 18a:5:2 [Rashi on Arakhin 18a:5:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Arakhin/r/18a:5:2) מניח - שעדיין לא מת אביו אבל עתיד הוא להניח לו: ###### Rashi on Arakhin 18a:6:1 [Rashi on Arakhin 18a:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Arakhin/r/18a:6:1) פשיטא - דהא לית ליה: ###### Rashi on Arakhin 18a:6:2 [Rashi on Arakhin 18a:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Arakhin/r/18a:6:2) כשהיה אביו גוסס - בשעה שהכהן מעריכו: ###### Rashi on Arakhin 18a:7:1 [Rashi on Arakhin 18a:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Arakhin/r/18a:7:1) כשהיתה - ספינתו מוחכרת ביד אחרים ואין לו בתוכה כלום אלא שכרה והיינו ריבוא דקתני במתני': ###### Rashi on Arakhin 18a:8:1 [Rashi on Arakhin 18a:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Arakhin/r/18a:8:1) הא מני ר"א היא - דאמר לקמן בפ' שום היתומים (ערכין דף כג:) גבי ערכין אם היה חמר נותן לו הכהן חמורו ואינו נוטלה להקדש: ###### Rashi on Arakhin 18a:8:2 [Rashi on Arakhin 18a:8:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Arakhin/r/18a:8:2) צמדו - צמד בקר דהיא פרנסתו: ###### Rashi on Arakhin 18a:9:1 [Rashi on Arakhin 18a:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Arakhin/r/18a:9:1) מתני' ילד - מבן כ' ועד בן ששים דהוי ערכו נ' שקלים: ###### Rashi on Arakhin 18a:9:2 [Rashi on Arakhin 18a:9:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Arakhin/r/18a:9:2) הערכין בנערך - ולא אזלינן בקצב הערך בתר מעריך: ###### Rashi on Arakhin 18a:11:1 [Rashi on Arakhin 18a:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Arakhin/r/18a:11:1) גמ' אתה היקשתה דמים לערכין - בפ"ק (לעיל ערכין דף ד:) דאמרינן נדר בערכך נפשות נדר היינו דמים בערכך היינו ערכין היקישן הכתוב להני תרי מילי: ###### Rashi on Arakhin 18a:11:2 [Rashi on Arakhin 18a:11:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Arakhin/r/18a:11:2) מרגלית לקלים - דאזלינן במרגלית בתר קלים דכתיב בערכין ונתן את הערכך ביום ההוא ודרשינן לקמן (ערכין דף כד.) שלא ישהה מרגלית לקלים עני שהעריך עצמו ובא כהן להעריכו ויש לו מרגלית שוה ל' סלעים אין אומרים אם משהין אותה עד שיעלוה לכרך שיש שם עשיר והוא יקננה בנ' סלעים הילכך נ' סלעים יש לו ויתן ערך שלם אין אומרים כן ואין להקדש אלא מקומו ושעתו וה"נ בדמים אם אמר דמי מרגלית זו עלי אין שמין אותה לפי מכר הכרכים אלא לפי מכר אותה שעה ואותו מקום: ###### Rashi on Arakhin 18a:11:3 [Rashi on Arakhin 18a:11:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Arakhin/r/18a:11:3) ולידון בכבודו - שאם העריך דבר שהנשמה תלויה בו כגון שאמר ערך ראשי עלי נותן ערך שלם דכתיב גבי ערכין בערכך נפשות דבתר נפש אזלינן: ###### Rashi on Arakhin 18a:12:1 [Rashi on Arakhin 18a:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Arakhin/r/18a:12:1) שיתן כשעת נתינה - דבדמים פשיטא לן דיהיב כשעת נתינה ולא כשעת נדר דהא כעבד בשוק שמין אותו ואם אמר דמי עלי בתשרי ובניסן בא לב"ד מי יודע מה היה שוה בשעת נדר ושעת נתינה היינו שעה שהוא בא לב"ד: ###### Rashi on Arakhin 18a:12:2 [Rashi on Arakhin 18a:12:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Arakhin/r/18a:12:2) ת"ל כערכך יקום - דמשמע ערכין בשעת ערך שאם העריך עצמו בן ששים ונעשה יותר על ששים נותן ערך גדול ולא ערך זקן: ###### Rashi on Arakhin 18a:13:1 [Rashi on Arakhin 18a:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Arakhin/r/18a:13:1) מתני' יום שלשים כלמטה - ואם אמר ערך פלוני קטן עלי ואותו קטן היה באותו יום בן ל' הוי כלמטה ולא אמר כלום ואין ערך לפחות מבן חדש דהכי כתיב ואם מבן חדש וגו': ###### Rashi on Arakhin 18a:13:2 [Rashi on Arakhin 18a:13:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Arakhin/r/18a:13:2) ומעלה - משמע ששלמה שנת ששים ואז הוא נידון כזקן אבל בשנת ששים נידון כילד: ###### Rashi on Arakhin 18a:14:1 [Rashi on Arakhin 18a:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Arakhin/r/18a:14:1) הן אם עשינו - בתמיה. כלומר וכי כן הוא אם עשינו שנת ששים כלמטה להחמיר דערך גדול יש לו לפחות מבן ששים נ' סלעים וליותר על בן ששים אין ערך אלא ט"ו סלעים: ###### Rashi on Arakhin 18a:15:1 [Rashi on Arakhin 18a:15:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Arakhin/r/18a:15:1) להקל - דערך [יותר] על בן כ' יותר גדול הוא מפחות מבן עשרים וכן בבן חמש כדכתיב בקראי: ###### Rashi on Arakhin 18a:15:2 [Rashi on Arakhin 18a:15:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Arakhin/r/18a:15:2) ר"א אומר - לעולם שנת חמש ושנת עשרים ושנת ששים כלמטה עד שתשלם כל השנה וחדש ויום א' משנה האחרת: ###### Rashi on Arakhin 18a:16:1 [Rashi on Arakhin 18a:16:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Arakhin/r/18a:16:1) גמ' איכא למפרך כדפרכינן - במתניתין: ###### Rashi on Arakhin 18a:16:2 [Rashi on Arakhin 18a:16:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Arakhin/r/18a:16:2) שנה יתירי כתיבי - דמצי למכתב ואם מבן ה' שנים ועד בן כ' ואנא ידענא דעשרים נמי (כ') בשנים משתעי שנה ל"ל ובן ששים: ###### Rashi on Arakhin 18a:17:1 [Rashi on Arakhin 18a:17:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Arakhin/r/18a:17:1) לימא מתני' - דמצריך קרא למילף שנת עשרים כלמטה דלא כרבי דאי כרבי האמר עד ועד בכלל וכיון דכתיב מבן חמש שנים ועד בן עשרים ממילא ידענא דשנת עשרים בכלל והיינו כלמטה: ###### Rashi on Arakhin 18a:18:1 [Rashi on Arakhin 18a:18:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Arakhin/r/18a:18:1) יכול - מיום הראשון ואילך יהא מוזהר על חמץ ולא ראשון בכלל: