## Rashi on Arakhin Daf 23a

###### Rashi on Arakhin 23a:1:1
[Rashi on Arakhin 23a:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Arakhin/r/23a:1:1)

מתני' ידור הנאה - ידור שלא יחזירנה לעולם דשמא משום ערמה מגרש לה שתגבה כתובתה מן ההקדש ויחזירנה:


###### Rashi on Arakhin 23a:1:2
[Rashi on Arakhin 23a:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Arakhin/r/23a:1:2)

קינוניא - ערמה:


###### Rashi on Arakhin 23a:3:1
[Rashi on Arakhin 23a:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Arakhin/r/23a:3:1)

גמ' לימא כתנאי אמרה לשמעתיה - ולאו דברי הכל היא:


###### Rashi on Arakhin 23a:4:1
[Rashi on Arakhin 23a:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Arakhin/r/23a:4:1)

אלא בבריא - דהתם קאמר ר"א דאדם עושה קינוניא על ההקדש משום דמאי דשקיל מהקדש ליהוי דידיה:


###### Rashi on Arakhin 23a:4:2
[Rashi on Arakhin 23a:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Arakhin/r/23a:4:2)

אבל בשכיב מרע - דלמיתה קאי:


###### Rashi on Arakhin 23a:4:3
[Rashi on Arakhin 23a:4:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Arakhin/r/23a:4:3)

אין אדם חוטא ולא לו - להרויח בשביל אחר לא יחטא: ר"א סבר כיון דמדרינן ליה ברבים שלא יחזירנה שוב אין לו הפרה הלכך מהני הנדר ומדרינן:


###### Rashi on Arakhin 23a:5:1
[Rashi on Arakhin 23a:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Arakhin/r/23a:5:1)

יש לו הפרה - ומש"ה אינו צריך דהא לא מהני מידי:


###### Rashi on Arakhin 23a:6:1
[Rashi on Arakhin 23a:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Arakhin/r/23a:6:1)

על דעת רבים - שאומרים לו נדור:


###### Rashi on Arakhin 23a:8:1
[Rashi on Arakhin 23a:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Arakhin/r/23a:8:1)

בשאלה דהקדש פליגי - ר"א סבר אין נשאלין על ההקדש לחכם ואפילו אומר לו לחכם לא לדעת כן נדרתי והקדש טעות הוא אפ"ה אין חכם מתיר נדרו הלכך זה המגרש את אשתו בהקדישו מתחרט ואינו מוצא חכם שיתירנו ולכך עושה קינוניא זו ורבי יהושע סבר נשאלין על הקדש והכא אינו צריך לידור הנאה דאי משום קינוניא הוה עביד הוה מתשיל על נדריה ולא בעי לגרשה:


###### Rashi on Arakhin 23a:9:1
[Rashi on Arakhin 23a:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Arakhin/r/23a:9:1)

והתניא - בניחותא דבשאלה פליגי:


###### Rashi on Arakhin 23a:9:2
[Rashi on Arakhin 23a:9:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Arakhin/r/23a:9:2)

הן הן דברי ב"ש הן הן כו' - מחלוקת ר"א ורבי יהושע היינו נמי מחלוקת ב"ש וב"ה:


###### Rashi on Arakhin 23a:10:1
[Rashi on Arakhin 23a:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Arakhin/r/23a:10:1)

הקדש טעות הקדש - ואין שאלה להקדש. הקדש טעות כגון שור לבן היוצא מביתי הקדש ונמצא שחור:


###### Rashi on Arakhin 23a:12:1
[Rashi on Arakhin 23a:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Arakhin/r/23a:12:1)

אטו כל דמגרש בבי דינא מגרש - שיאמרו לו דור הנאה ילך בצנעה ויגרשנה:


###### Rashi on Arakhin 23a:12:2
[Rashi on Arakhin 23a:12:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Arakhin/r/23a:12:2)

דכהן הוה - רב הונא ואי הוה מגרשה לא מצי לאהדורה:


###### Rashi on Arakhin 23a:13:1
[Rashi on Arakhin 23a:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Arakhin/r/23a:13:1)

כרשב"ג - במס' כתובות (דף צה:) האומר בשעת מיתה נכסיי לך ואחריך לפלוני וירד הראשון ומכר [ואכל כו'] רשב"ג אומר אין לשני אלא מה ששייר הראשון וה"נ הוי רשע ערום: