## Rashi on Arakhin Daf 24b

###### Rashi on Arakhin 24b:1:1
[Rashi on Arakhin 24b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Arakhin/r/24b:1:1)

ורב - אמר לך לרבי שמעון לאו יציאה היא דסוף סוף לבעלים מי הדרא:


###### Rashi on Arakhin 24b:4:1
[Rashi on Arakhin 24b:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Arakhin/r/24b:4:1)

בשלמא לרב היינו דכתיב אם משנת היובל - חמשים סלעים אם לאחר היובל גירוע:


###### Rashi on Arakhin 24b:4:2
[Rashi on Arakhin 24b:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Arakhin/r/24b:4:2)

אלא לשמואל מאי אחר היובל - הא קרא קמא דבעי חמשים נמי לאחר היובל קאי:


###### Rashi on Arakhin 24b:4:3
[Rashi on Arakhin 24b:4:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Arakhin/r/24b:4:3)

אחר אחר - כגון שתים ושלש שנים אחר היובל איכא גירוע אבל אקדשה בשתא דבתר יובל ליכא גירוע:


###### Rashi on Arakhin 24b:5:1
[Rashi on Arakhin 24b:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Arakhin/r/24b:5:1)

אינה קדושה ליגאל בגירוע - שהרי יש כאן יובל שלם:


###### Rashi on Arakhin 24b:6:1
[Rashi on Arakhin 24b:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Arakhin/r/24b:6:1)

מכלל - דהא דקתני בההיא מקדישין לפני היובל ליגאל בגירוע קאמר והא רב ושמואל כו':


###### Rashi on Arakhin 24b:7:1
[Rashi on Arakhin 24b:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Arakhin/r/24b:7:1)

אמר לך רב - ודאי הא דקתני מקדישין ודאי ליתן חמשים קאמר ובשנת היובל אינה קדושה כל עיקר ולא תיקשי לדידי דהא מני רבנן היא דפליגי עליה דרבי בפרק השג יד (לעיל ערכין דף יח:) דאמרי ראשון ולא ראשון בכלל:


###### Rashi on Arakhin 24b:7:2
[Rashi on Arakhin 24b:7:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Arakhin/r/24b:7:2)

ואנא דאמרי כרבי - ולשמואל אפילו לרבי אינה קדושה דכי אמר רבי מיום הראשון וראשון בכלל התם הוא דכתיב ועד דשייך ביה לשון מיום אבל הכא דלא כתיב ועד ה"ל למיכתב בשנת (הכא) מודה רבי דלא הוי בכלל:


###### Rashi on Arakhin 24b:8:1
[Rashi on Arakhin 24b:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Arakhin/r/24b:8:1)

אי רבי - דריש הכא משנת ושנת בכלל אלמא בשנת היובל קאי קרא וקאמר יתן נ' סלעים פונדיון מאי עבידתיה כי מקדיש עשר או כ' שנה לפני היובל אמאי [יהיב סלע ופונדיון] ליתיב סלע לשנה דכיון דכי מקדיש ופריק ליה בשתא דיובל גופיה לא יהיב אלא חמשין אשתכח דלא מטא לכל שנה ושנה של יובל אלא סלע שהרי מכאן ועד יובל הבא נ' שנה הואי ושנה זו בכלל הילכך כי פריק לה שתים או שלש לפני היובל סלע הוא דבעי למיתב בכל שנה ותו לא:


###### Rashi on Arakhin 24b:9:1
[Rashi on Arakhin 24b:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Arakhin/r/24b:9:1)

עולה לכאן ולכאן - שנת היובל היא מיובל שעבר ומונין אותה שנה אחת ליובל הבא הילכך עם שנה זו אינן עד שנת יובל הבא אלא מ"ט ושנת היובל הבא אינה נמנית עמהן שהרי יובל משמט בתחילתו ומכי עייל שנת יובל אי פריק לה אחר נפקא לכהנים כדכתיב והיה השדה בצאתו ביובל אשתכח [דאחר] הפודה שדה אחוזה בשנת יובל עצמה כשהוקדשה אינה בידו אלא מ"ט שנים וקא יהיב חמשים סלעים דמטי סלע ופונדיון לכל שנה:


###### Rashi on Arakhin 24b:10:1
[Rashi on Arakhin 24b:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Arakhin/r/24b:10:1)

לשמואל - דאמר דהכא מודה רבי דמשנת ולא שנת בכלל ואשתא דבתר יובל קאי קרא וקאמר דיהיב חמשין:


###### Rashi on Arakhin 24b:10:2
[Rashi on Arakhin 24b:10:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Arakhin/r/24b:10:2)

לימא רבי - דאמר נותן סלע ופונדיון לשנה:


###### Rashi on Arakhin 24b:10:3
[Rashi on Arakhin 24b:10:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Arakhin/r/24b:10:3)

כרבנן סבירא ליה - דפליגי עליה דר' יהודה דאין שנת יובל שעבר ממנין יובל הבא ולבד ההוא שתא יש כאן מ"ט שנים דאי כרבי יהודה סבירא ליה דאמר אין ביובל אלא מ"ח לבד משנת יובל שעברה וקרא בשתא דבתר יובל קאי אישתכח דיהיב חמשים סלע למ"ח שנים דמטי סלע ושני פונדיון:


###### Rashi on Arakhin 24b:11:1
[Rashi on Arakhin 24b:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Arakhin/r/24b:11:1)

בשלמא לשמואל פחות משנה - קאמר דקמ"ל מתני' דבשנת יובל עצמה אם הקדישה אין צריך ליגאל דלא קדשה: