## Rashi on Arakhin Daf 32b

###### Rashi on Arakhin 32b:1:1
[Rashi on Arakhin 32b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Arakhin/r/32b:1:1)

עד גמלא - כל עיירות שבגליל עד גמלא היו מוקפות חומה מימות יהושע:


###### Rashi on Arakhin 32b:2:1
[Rashi on Arakhin 32b:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Arakhin/r/32b:2:1)

רבא אמר - האי תנא אתא לפרושי מתני' והכי קאמר גמלא דקתני מתני' דהוות מוקפת חומה מימות יהושע היינו גמלא דגליל:


###### Rashi on Arakhin 32b:2:2
[Rashi on Arakhin 32b:2:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Arakhin/r/32b:2:2)

לאפוקי - דאי איכא גמלא בעבר הירדן וביהודה לא הויא מוקפת חומה מימות יהושע וכן גדוד וכן חדיד וירושלים ביהודה לאפוקי עיירות שבגליל ועבר הירדן שנקראו חדיד ואונו וירושלים אינן מוקפות מימות יהושע:


###### Rashi on Arakhin 32b:2:3
[Rashi on Arakhin 32b:2:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Arakhin/r/32b:2:3)

אינך דליכא כותייהו - אינך דקא חשיב במתני' כגון קצרה ויודפת דליכא בדוכתא אחריתי דמסקי כשמתייהו לא איצטריך למיתני ברייתא בהי ארעא קיימי:


###### Rashi on Arakhin 32b:3:1
[Rashi on Arakhin 32b:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Arakhin/r/32b:3:1)

עשרה דברים - מפרש בב"ק בפרק מרובה (בבא קמא דף פב:) וזה אחד מהם:


###### Rashi on Arakhin 32b:3:2
[Rashi on Arakhin 32b:3:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Arakhin/r/32b:3:2)

אין הבית חלוט - משום דכתיב (ויקרא כה) לקונה אותו לדורותיו וקסבר לא נתחלקה ירושלים לשבטים ומאן קא מקני ליה:


###### Rashi on Arakhin 32b:4:1
[Rashi on Arakhin 32b:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Arakhin/r/32b:4:1)

לאו מי אמר רב יוסף וכו' - במס' מכות בפ' אלו הן הגולין (מכות דף י.):


###### Rashi on Arakhin 32b:5:1
[Rashi on Arakhin 32b:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Arakhin/r/32b:5:1)

את אלו - המנויות במשנתינו:


###### Rashi on Arakhin 32b:5:2
[Rashi on Arakhin 32b:5:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Arakhin/r/32b:5:2)

וקידשום - מפרש במסכת שבועות (דף טז.) דמקדשי לה בשתי תודות ובשיר ובית דין מהלכין ושתי תודות אחריהן וכו':


###### Rashi on Arakhin 32b:5:3
[Rashi on Arakhin 32b:5:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Arakhin/r/32b:5:3)

בטלו - שאין קדושת הארץ נוהגת בהן ואין בהן דין ערי חומה:


###### Rashi on Arakhin 32b:5:4
[Rashi on Arakhin 32b:5:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Arakhin/r/32b:5:4)

משבטלה קדושת הארץ - בחורבן ראשון:


###### Rashi on Arakhin 32b:5:5
[Rashi on Arakhin 32b:5:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Arakhin/r/32b:5:5)

קדושה ראשונה - שקידשה יהושע:


###### Rashi on Arakhin 32b:6:1
[Rashi on Arakhin 32b:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Arakhin/r/32b:6:1)

הא אמרת - לקמן בסוף דהא מילתא דלא צריכי לקדושי דקתני סיפא ולא אלו בלבד אלא כל שתעלה בידך כו' שקידשה לשעתה ולעתיד לבא:


###### Rashi on Arakhin 32b:8:1
[Rashi on Arakhin 32b:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Arakhin/r/32b:8:1)

חדא מינייהו - הך דקתני קידשה לעתיד לבא ר' אלעזר בר יוסי אמרה כי היכי דקאמר אע"פ שאין לו עכשיו ואע"ג דחרוב לא בטלה קדושתיה:


###### Rashi on Arakhin 32b:10:1
[Rashi on Arakhin 32b:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Arakhin/r/32b:10:1)

אלא מקיש ביאתם בימי עזרא כו' - דהא כי לא עשו לאו אסוכות מהדר אלא הכי קאמר כי לא עשו מה שעשו עכשיו מימות יהושע ומאי ניהו קדושת הארץ:


###### Rashi on Arakhin 32b:10:2
[Rashi on Arakhin 32b:10:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Arakhin/r/32b:10:2)

מנו שמיטין - שהתחילו למנות שמיטין ונתחייבו במעשר:


###### Rashi on Arakhin 32b:11:1
[Rashi on Arakhin 32b:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Arakhin/r/32b:11:1)

והביאך ה' אלהיך וגו' - בשובם מן הגלות משתעי קרא דכתיב לעיל מיניה (דברים ל) ושב ה' אלהיך את שבותך ורחמך:


###### Rashi on Arakhin 32b:12:1
[Rashi on Arakhin 32b:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Arakhin/r/32b:12:1)

ואידך - לעולם כי לא עשו אסוכות קאי ולאו סוכות ממש אלא דבעא עזרא רחמי איצרא דעבודה זרה ואימסר בידיה כדאמר בסנהדרין (דף סד.):


###### Rashi on Arakhin 32b:12:2
[Rashi on Arakhin 32b:12:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Arakhin/r/32b:12:2)

ואגין זכותא - דעזרא עלייהו:


###### Rashi on Arakhin 32b:12:3
[Rashi on Arakhin 32b:12:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Arakhin/r/32b:12:3)

כי סוכה - כי לא עשו דבר זה בימות יהושע כן והיינו דקפיד קרא לאדכורי יהושע טפי מהאחרים וקא מדכר ליה בלשון גנאי:


###### Rashi on Arakhin 32b:13:1
[Rashi on Arakhin 32b:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Arakhin/r/32b:13:1)

דבכל דוכתא כתיב יהושע והכא ישוע - משום דאיהו הוה ליה למיבעי רחמי עלה דמילתא דבשלמא משה לא בעא רחמי כו':


###### Rashi on Arakhin 32b:14:1
[Rashi on Arakhin 32b:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Arakhin/r/32b:14:1)

ירשתה אתה - באותה קדושה ואין צריך לחזור ולקדש:


###### Rashi on Arakhin 32b:15:1
[Rashi on Arakhin 32b:15:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Arakhin/r/32b:15:1)

משגלו שבט ראובן - בימי סנחריב:


###### Rashi on Arakhin 32b:18:1
[Rashi on Arakhin 32b:18:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Arakhin/r/32b:18:1)

מנו יובלות לקדש שמיטין - ודאי יובל לא היה נוהג שיהו עבדים נפטרים משום יובל ולא שדות של מכר חוזרות אבל שמיטין היו נוהגים לשמט כספים ולשמט מזרע וקציר דהא צריכין למנות שנת יובל כדי שיבואו השמיטין במקומן שלסוף ז' שמיטות היו מניחין שנת נ' שלא היו מונין אותה לשמיטה הבאה מפני שהיא ראויה להיות שנת יובל ושנה של אחריה מתחיל המנין דאם לא היו מונין יובלות היו מונין אותה שנה לחשבון השמיטין והוו השמיטין שלא במקומן: