## Rashi on Avodah Zarah Daf 16b ###### Rashi on Avodah Zarah 16b:1:1 [Rashi on Avodah Zarah 16b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Avodah%20Zarah/r/16b:1:1) ואליבא דר' יהודה - דשרי דכוותיה בבהמה גסה אבל לרבנן אסור ולרבי יהודה נמי ארי שלם אסור וחיה גסה כבהמה גסה כרב: ###### Rashi on Avodah Zarah 16b:1:2 [Rashi on Avodah Zarah 16b:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Avodah%20Zarah/r/16b:1:2) רב אשי אמר - אפילו תימא בארי שלם ומתני' ר' יהודה היא דשרי בשבורה וכל אריות שבורין הן אצל מלאכה דארי לאו בר מלאכה הוא אבל רבנן דאסרי בשבורה אסרי נמי בארי ור' יהודה נמי בשאר חיה גסה כגון ערוד דטחני בהו ריחיא כדלקמן מודה דאין מוכרין: ###### Rashi on Avodah Zarah 16b:2:1 [Rashi on Avodah Zarah 16b:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Avodah%20Zarah/r/16b:2:1) ה"ג ואפילו במקום שמוכרין להם בהמה דקה חיה גסה אין מוכרין - וש"מ חיה גסה אינה כבהמה דקה למכירה: ###### Rashi on Avodah Zarah 16b:2:2 [Rashi on Avodah Zarah 16b:2:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Avodah%20Zarah/r/16b:2:2) תיובתא דרב חנן בר רבא - דאמר ואני אומר אף למכירה: ###### Rashi on Avodah Zarah 16b:3:1 [Rashi on Avodah Zarah 16b:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Avodah%20Zarah/r/16b:3:1) רבינא רמי מתני' אברייתא כו' חיה גסה אין מוכרין - וארי תרבות קתני מתניתין דמוכרין ואע"ג דחיה גסה הוא: ###### Rashi on Avodah Zarah 16b:5:1 [Rashi on Avodah Zarah 16b:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Avodah%20Zarah/r/16b:5:1) ה"ג מתקיף לה רב נחמן מאן לימא לן דהאי ארי חיה גסה הוא דלמא חיה דקה הוא: ###### Rashi on Avodah Zarah 16b:6:1 [Rashi on Avodah Zarah 16b:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Avodah%20Zarah/r/16b:6:1) ורב אשי דייק ממתני' כו' ומותיב תיובתא ולא גרסינן ומותיב מברייתא - והכי פירושו אנן אותבינן לעיל לרב מדוקיא דמתניתין דנקט דבר שיש בו נזק הא ארי תרבות שרי וקס"ד דהוא הדין לשאר חיה גסה ורב אשי שנייה אליבא דרב ארי שאני דשבור הוא אצל מלאכה ומהך דוקיא דנקט במתני' ארי הא שאר חיה דבת מלאכה היא כדלקמן אע"ג דליכא ניזקא אסור דייק רב אשי ומותיב בתיובתא לרב חנן בר רבא דפליג עליה דרב. וגרסינן במסקנא תיובתא דרב חנן בר רבא: ###### Rashi on Avodah Zarah 16b:8:1 [Rashi on Avodah Zarah 16b:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Avodah%20Zarah/r/16b:8:1) דבי מר יוחני טחני ריחיא בערודי - חמור הבר: ###### Rashi on Avodah Zarah 16b:9:1 [Rashi on Avodah Zarah 16b:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Avodah%20Zarah/r/16b:9:1) רב יהודה - תלמידו דרב ותלמידו דשמואל: ###### Rashi on Avodah Zarah 16b:11:1 [Rashi on Avodah Zarah 16b:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Avodah%20Zarah/r/16b:11:1) להתם - לארץ ישראל: ###### Rashi on Avodah Zarah 16b:11:2 [Rashi on Avodah Zarah 16b:11:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Avodah%20Zarah/r/16b:11:2) לא סבר לה מר - דהא שמעתא רבה בר ירמיה אמרה משמיה דרב אנא אשכחתיה בסוריא דיתיב וקאמר לה משמיה דרב אלמא איהו קיבלה מיניה ואת אמרת רב חמא בר גוריא קיבלה מרב: ###### Rashi on Avodah Zarah 16b:11:3 [Rashi on Avodah Zarah 16b:11:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Avodah%20Zarah/r/16b:11:3) פתיא אוכמא - כלי שחור כמו (לקמן עבודה זרה דף לג:) הני פתוותא דבי מיכסי אוכמא שנשתחר ע"י מלאכה. כלומר גם אתה רגיל ותדיר בתורה כמו (ברכות דף כח.) מכותלי ביתך ניכר שפחמי אתה חכמה מפוארה בכלי מכוער (תענית דף ז.) דרכן של תלמידי חכמים שמצטערין על לימוד תורה ואינם מכבסים בגדיהם: ###### Rashi on Avodah Zarah 16b:11:4 [Rashi on Avodah Zarah 16b:11:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Avodah%20Zarah/r/16b:11:4) מינאי ומינך - מינאי דאמינא לך משמיה דרב חמא ומינך דשמעת ליה מדרבה בר ירמיה: ###### Rashi on Avodah Zarah 16b:11:5 [Rashi on Avodah Zarah 16b:11:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Avodah%20Zarah/r/16b:11:5) תסתיים שמעתא - תיאמר שמועה בשם אומרה דהכי הוה דרב חמא בר גוריא קיבלה מרב ורבה קיבלה מרב חמא: ###### Rashi on Avodah Zarah 16b:13:1 [Rashi on Avodah Zarah 16b:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Avodah%20Zarah/r/16b:13:1) ושל אוצרות - לסגולת המלך בונין בנין חזק: ###### Rashi on Avodah Zarah 16b:13:2 [Rashi on Avodah Zarah 16b:13:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Avodah%20Zarah/r/16b:13:2) להיתר - בונין עמהן: ###### Rashi on Avodah Zarah 16b:13:3 [Rashi on Avodah Zarah 16b:13:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Avodah%20Zarah/r/16b:13:3) ואחד - הוא של איסור שאין בונין עמהן: ###### Rashi on Avodah Zarah 16b:13:4 [Rashi on Avodah Zarah 16b:13:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Avodah%20Zarah/r/16b:13:4) לאסור מלכיהם - של מלכים אסור שדנין שם נפשות: ###### Rashi on Avodah Zarah 16b:14:1 [Rashi on Avodah Zarah 16b:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Avodah%20Zarah/r/16b:14:1) והתנן אין בונין עמהן בסילקי - אלמא איכא בסילקי דאסירי: ###### Rashi on Avodah Zarah 16b:14:2 [Rashi on Avodah Zarah 16b:14:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Avodah%20Zarah/r/16b:14:2) בסילקי של גרדום - אבל בסילקי סתמא שהיא לדירת מלכים מותרת: ###### Rashi on Avodah Zarah 16b:15:1 [Rashi on Avodah Zarah 16b:15:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Avodah%20Zarah/r/16b:15:1) למינות - מינין תפסוהו לכופו לעבודת כוכבים: ###### Rashi on Avodah Zarah 16b:16:1 [Rashi on Avodah Zarah 16b:16:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Avodah%20Zarah/r/16b:16:1) עליו - [הוא] אומר. כלומר הדין עמך דדברים בטילין הן: ###### Rashi on Avodah Zarah 16b:16:2 [Rashi on Avodah Zarah 16b:16:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Avodah%20Zarah/r/16b:16:2) והוא לא אמר - כן אלא נאמן עלי הדיין האמת שבאמת דנני ליתן לי צרה שפשעתי לקוני: ###### Rashi on Avodah Zarah 16b:16:3 [Rashi on Avodah Zarah 16b:16:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Avodah%20Zarah/r/16b:16:3) האמנתי - במה שדנתני עליך: ###### Rashi on Avodah Zarah 16b:16:4 [Rashi on Avodah Zarah 16b:16:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Avodah%20Zarah/r/16b:16:4) דימוס פטור אתה - דימוס היא היתה שם יראתו ונשבע בה: