## Rashi on Avodah Zarah Daf 29b

###### Rashi on Avodah Zarah 29b:1:1
[Rashi on Avodah Zarah 29b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Avodah%20Zarah/r/29b:1:1)

מתני' שהיה מתחילתו יין - ביד העובד כוכבים לאפוקי היכא דזבין עובד כוכבים חומץ מישראל דלא מיתסר בהנאה דטעמא דאסור בהנאה משום דדלמא נסכיה הוא וחומץ לא מנסך:


###### Rashi on Avodah Zarah 29b:1:2
[Rashi on Avodah Zarah 29b:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Avodah%20Zarah/r/29b:1:2)

וחרס הדרייני - בגמרא מפרש ששוריהו במים ויוצא יין הנבלע בו:


###### Rashi on Avodah Zarah 29b:1:3
[Rashi on Avodah Zarah 29b:1:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Avodah%20Zarah/r/29b:1:3)

ועורות לבובין - שקורעין כנגד הלב. דרכן לעשות כן לעבודת כוכבים ומוציאין את הלב דרך הנקב ומיתסר משום זבחי מתים:


###### Rashi on Avodah Zarah 29b:1:4
[Rashi on Avodah Zarah 29b:1:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Avodah%20Zarah/r/29b:1:4)

משוך מותר - שאין עושין כן לעבודת כוכבים:


###### Rashi on Avodah Zarah 29b:2:1
[Rashi on Avodah Zarah 29b:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Avodah%20Zarah/r/29b:2:1)

והיוצא אסור - בהנאה דעושין תקרובת:


###### Rashi on Avodah Zarah 29b:2:2
[Rashi on Avodah Zarah 29b:2:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Avodah%20Zarah/r/29b:2:2)

לתרפות - לטעות עבודת כוכבים למרחוק:


###### Rashi on Avodah Zarah 29b:2:3
[Rashi on Avodah Zarah 29b:2:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Avodah%20Zarah/r/29b:2:3)

אסור לשאת ולתת - דאזיל ומודה לעבודת כוכבים ועוד דזבני מידי דאצטריך לעבודת כוכבים לתקרובת:


###### Rashi on Avodah Zarah 29b:3:1
[Rashi on Avodah Zarah 29b:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Avodah%20Zarah/r/29b:3:1)

נודות עובדי כוכבים - של עור:


###### Rashi on Avodah Zarah 29b:3:2
[Rashi on Avodah Zarah 29b:3:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Avodah%20Zarah/r/29b:3:2)

וקנקניהם - חרס:


###### Rashi on Avodah Zarah 29b:3:3
[Rashi on Avodah Zarah 29b:3:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Avodah%20Zarah/r/29b:3:3)

כנוס בהן - הכניס בהן יין לקיום:


###### Rashi on Avodah Zarah 29b:3:4
[Rashi on Avodah Zarah 29b:3:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Avodah%20Zarah/r/29b:3:4)

חרצנים וזגין - פסולת של ענבים וגרעינין שבתוכן:


###### Rashi on Avodah Zarah 29b:3:5
[Rashi on Avodah Zarah 29b:3:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Avodah%20Zarah/r/29b:3:5)

לחים - כל שנים עשר חדש:


###### Rashi on Avodah Zarah 29b:3:6
[Rashi on Avodah Zarah 29b:3:6](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Avodah%20Zarah/r/29b:3:6)

אסורין - אף בהנאה:


###### Rashi on Avodah Zarah 29b:4:1
[Rashi on Avodah Zarah 29b:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Avodah%20Zarah/r/29b:4:1)

המורייס - שמן של דגים:


###### Rashi on Avodah Zarah 29b:4:2
[Rashi on Avodah Zarah 29b:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Avodah%20Zarah/r/29b:4:2)

ואיסורן איסור הנאה - שמא עירב בו יין:


###### Rashi on Avodah Zarah 29b:4:3
[Rashi on Avodah Zarah 29b:4:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Avodah%20Zarah/r/29b:4:3)

וגבינות בית אונייקי - שם הכפר אבל שאר גבינות מותרין בהנאה ובגמרא מפרש לה (דף לד:):


###### Rashi on Avodah Zarah 29b:5:1
[Rashi on Avodah Zarah 29b:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Avodah%20Zarah/r/29b:5:1)

מפני מה אסרו - לרבנן קבעי לה דאסרו לה באכילה ולא בהנאה:


###### Rashi on Avodah Zarah 29b:6:1
[Rashi on Avodah Zarah 29b:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Avodah%20Zarah/r/29b:6:1)

והלא קיבת עולה חמורה - שהעולה אסורה בהנאה ומועלין בה:


###### Rashi on Avodah Zarah 29b:6:2
[Rashi on Avodah Zarah 29b:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Avodah%20Zarah/r/29b:6:2)

שדעתו יפה - שאינו קץ ומואס בה:


###### Rashi on Avodah Zarah 29b:6:3
[Rashi on Avodah Zarah 29b:6:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Avodah%20Zarah/r/29b:6:3)

שורפה - הומי"ר בלע"ז גומעה:


###### Rashi on Avodah Zarah 29b:6:4
[Rashi on Avodah Zarah 29b:6:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Avodah%20Zarah/r/29b:6:4)

ולא הודו לו - לאומרים כן להיתירא לכתחלה:


###### Rashi on Avodah Zarah 29b:6:5
[Rashi on Avodah Zarah 29b:6:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Avodah%20Zarah/r/29b:6:5)

אבל אמרו לא נהנין ולא מועלין - וכל היכא דתנן הכי שרי מדאורייתא אבל רבנן דגזרו בה והכי משמע לא נהנין מדרבנן ואם נהנה אין בה מעילה. אלמא מדלית בה מעילה ש"מ האי חלב הכנוס בקיבת העולה כפירשא בעלמא הוא:


###### Rashi on Avodah Zarah 29b:7:1
[Rashi on Avodah Zarah 29b:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Avodah%20Zarah/r/29b:7:1)

בקיבת עגלי עבודת כוכבים - שנעשו לה תקרובת וגבי עבודת כוכבים אפי' פרש אסור דניחא ליה בנפחיה שיראה יפה כדאמרינן בגמרא:


###### Rashi on Avodah Zarah 29b:8:1
[Rashi on Avodah Zarah 29b:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Avodah%20Zarah/r/29b:8:1)

השיאו לדבר אחר - לא רצה לגלות דבר הברור כדמפרש בגמרא טעמא:


###### Rashi on Avodah Zarah 29b:8:2
[Rashi on Avodah Zarah 29b:8:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Avodah%20Zarah/r/29b:8:2)

כי טובים דודיך - לשון זכר:


###### Rashi on Avodah Zarah 29b:8:3
[Rashi on Avodah Zarah 29b:8:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Avodah%20Zarah/r/29b:8:3)

או דודיך - לשון נקבה והכי קאמרה כנסת ישראל ישקני הקב"ה מנשיקות פיהו כי כך אמר לי טובים דודיך מיין:


###### Rashi on Avodah Zarah 29b:9:1
[Rashi on Avodah Zarah 29b:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Avodah%20Zarah/r/29b:9:1)

חבירו מלמד עליו - שהוא לשון זכר וכנסת ישראל היא דקאמרה לפני שכינה לריח שמניך טובים וגו' עלמות אהבוך לא שייך למימר לנקבה:


###### Rashi on Avodah Zarah 29b:10:1
[Rashi on Avodah Zarah 29b:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Avodah%20Zarah/r/29b:10:1)

גמ' אף יין אסור - שנתנסך לעבודת כוכבים:


###### Rashi on Avodah Zarah 29b:13:1
[Rashi on Avodah Zarah 29b:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Avodah%20Zarah/r/29b:13:1)

כפרה כתיב בה - כפר לעמך ישראל (דברים כ״א:ח׳) הלכך אסור בהנאה כקדשים:


###### Rashi on Avodah Zarah 29b:14:1
[Rashi on Avodah Zarah 29b:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Avodah%20Zarah/r/29b:14:1)

ה"ג אמר רב אשי הא אתא לאשמועינן חומץ שלנו - חומץ של ישראל שהפקידו אצל עובד כוכבים אינו צריך אלא חותם אחד דהואיל ואשמועינן מתני' דלא מנסכי חומץ:


###### Rashi on Avodah Zarah 29b:14:2
[Rashi on Avodah Zarah 29b:14:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Avodah%20Zarah/r/29b:14:2)

משום איחלופי - לצורכו להחליפו ברע ממנו:


###### Rashi on Avodah Zarah 29b:14:3
[Rashi on Avodah Zarah 29b:14:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Avodah%20Zarah/r/29b:14:3)

לא טרח ומזייף - לסתור חותמו של ישראל ולעשות חותם אחר מזוייף:


###### Rashi on Avodah Zarah 29b:15:1
[Rashi on Avodah Zarah 29b:15:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Avodah%20Zarah/r/29b:15:1)

יין מבושל - משמע שהיה מתחלתו יין ביד עובד כוכבים ובשלו אסור בהנאה משום תחילתו:


###### Rashi on Avodah Zarah 29b:15:2
[Rashi on Avodah Zarah 29b:15:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Avodah%20Zarah/r/29b:15:2)

הא אתא לאשמועינן - טעמא דהעובד כוכבים בשלו הא בשלו ישראל בהיתר תו לא מיתסר בהנאה וקמשמע לן דלא מנסכי עובדי כוכבים יין מבושל הלכך יין מבושל שלנו שהופקד לעובד כוכבים א"צ כו':