## Rashi on Avodah Zarah Daf 60b

###### Rashi on Avodah Zarah 60b:1:1
[Rashi on Avodah Zarah 60b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Avodah%20Zarah/r/60b:1:1)

דאיפקעה לאורכה - כשהיא יושבת זקופה נסדקה מלמעלה למטה וביקש חציה ליפול אילך וחציה ליפול אילך:


###### Rashi on Avodah Zarah 60b:1:2
[Rashi on Avodah Zarah 60b:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Avodah%20Zarah/r/60b:1:2)

חבקה - בין זרועותיו וחיברה עד שהביאו כלי:


###### Rashi on Avodah Zarah 60b:1:3
[Rashi on Avodah Zarah 60b:1:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Avodah%20Zarah/r/60b:1:3)

לזבוני לעובדי כוכבים - דהא לא שכשך. ואפילו שקירב החצאין זו לזו והוי נוגע ביין ע"י חצאי החבית לא הוי כנוגע בקנה דהתם משכשך בקנה אבל הכא ליכא שכשוך מידי:


###### Rashi on Avodah Zarah 60b:1:4
[Rashi on Avodah Zarah 60b:1:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Avodah%20Zarah/r/60b:1:4)

אבל לפותייה - הואיל ואין נבדלות זה מזה שהרי חציה העליון יושב על התחתון אלא שיוצא מעט מעט והעובד כוכבים הכבידן זו לזו ולא הוי נוגע ודחק יין החבית:


###### Rashi on Avodah Zarah 60b:1:5
[Rashi on Avodah Zarah 60b:1:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Avodah%20Zarah/r/60b:1:5)

אלא מעשה לבינה - בעלמא קא עביד כלבינה הנתונה ע"פ החבית ומכבידתה:


###### Rashi on Avodah Zarah 60b:2:1
[Rashi on Avodah Zarah 60b:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Avodah%20Zarah/r/60b:2:1)

דהוה קאי במעצרתא - דישראל ולא היה בה יין אלא משקה טופח עליהן:


###### Rashi on Avodah Zarah 60b:2:2
[Rashi on Avodah Zarah 60b:2:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Avodah%20Zarah/r/60b:2:2)

ניגוב - אפר ומים ואפר כדמפרש לקמן בהשוכר (עבודה זרה דף עה.):


###### Rashi on Avodah Zarah 60b:3:1
[Rashi on Avodah Zarah 60b:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Avodah%20Zarah/r/60b:3:1)

מתני' אם יש לו עליו מלוה - על ישראל אסור לפי שלא ירא ליגע דסבר אי אמר לי מידי אמינא ליה תניהו לי בחובי:


###### Rashi on Avodah Zarah 60b:4:1
[Rashi on Avodah Zarah 60b:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Avodah%20Zarah/r/60b:4:1)

נפל - העובד כוכבים בבור מלא יין אע"פ דנגיעה ממש הואיל ושלא בכוונה הואי:


###### Rashi on Avodah Zarah 60b:4:2
[Rashi on Avodah Zarah 60b:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Avodah%20Zarah/r/60b:4:2)

מדדו בקנה - אע"ג דנתכוין הואיל ולדבר אחר נתכוין והא נגיעה לאו ממש היא אלא ע"י הקנה:


###### Rashi on Avodah Zarah 60b:4:3
[Rashi on Avodah Zarah 60b:4:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Avodah%20Zarah/r/60b:4:3)

או שהיה מטפיח כו':


###### Rashi on Avodah Zarah 60b:4:4
[Rashi on Avodah Zarah 60b:4:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Avodah%20Zarah/r/60b:4:4)

המרותחת - שהיתה מחמצת ומעלה רתיחות וטיפח בידו ממש על הרתיחות אין דרך ניסוך בכך ומותר בהנאה:


###### Rashi on Avodah Zarah 60b:4:5
[Rashi on Avodah Zarah 60b:4:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Avodah%20Zarah/r/60b:4:5)

זה היה מעשה - והכשירוהו אף בשתיה:


###### Rashi on Avodah Zarah 60b:5:1
[Rashi on Avodah Zarah 60b:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Avodah%20Zarah/r/60b:5:1)

גמ' על אותו יין - שעשה לו ישראל את היין הזה אפותיקי לגבות הימנו דהשתא סמכה דעתיה ונגע ולא מירתת אבל לא היתה לו מלוה על אותו יין אע"פ שיש לו מלוה על בעליו מותר בשתיה דמירתת ולא נגע:


###### Rashi on Avodah Zarah 60b:6:1
[Rashi on Avodah Zarah 60b:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Avodah%20Zarah/r/60b:6:1)

המטהר יינו של עובד כוכבים - ישראל שדרך ענבים של עובד כוכבים בהיתר כדי למכרו לישראל ואין נותן מעות לעובד כוכבים עד שימכרנו לאחר זמן ונותן ברשותו של עובד כוכבים:


###### Rashi on Avodah Zarah 60b:6:2
[Rashi on Avodah Zarah 60b:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Avodah%20Zarah/r/60b:6:2)

והלה כותב לו התקבלתי - אם כותב לו העובד כוכבים התקבלתי ממך מעות כלומר הריני כאילו קבלתי מעות שאיני מעכב בידך להוציא יין מרשותי בכל עת שתרצה:


###### Rashi on Avodah Zarah 60b:6:3
[Rashi on Avodah Zarah 60b:6:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Avodah%20Zarah/r/60b:6:3)

מותר - אם יש מפתח או חותם ביד ישראל:


###### Rashi on Avodah Zarah 60b:6:4
[Rashi on Avodah Zarah 60b:6:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Avodah%20Zarah/r/60b:6:4)

זה היה מעשה בבית שאן ואסרו - דכיון דיש לו מלוה על אותו יין מאי דבעי עביד אבל מלוה שאינה על אותו יין כמי שאין לו עליו דמי דקתני רישא הלה כותב לו התקבלתי ממך מעות מותר והא הכא דיש לו מלוה דמי היין עליו וקתני דכיון דלאו על אותו יין הוא מותר:


###### Rashi on Avodah Zarah 60b:8:1
[Rashi on Avodah Zarah 60b:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Avodah%20Zarah/r/60b:8:1)

דדמי עליה כיום אידם - ואזיל ומודה על שניצל ומסתמא נסכיה בעלייתו ואסור בהנאה:


###### Rashi on Avodah Zarah 60b:10:1
[Rashi on Avodah Zarah 60b:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Avodah%20Zarah/r/60b:10:1)

ומסקנא דמילתא מסיק תלמודא ואין הלכה כר"ש:


###### Rashi on Avodah Zarah 60b:11:1
[Rashi on Avodah Zarah 60b:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Avodah%20Zarah/r/60b:11:1)

כל שבזב טמא - לא איירי רב אשי בהיסט כלל אלא במגע ולא אתא לאשמעינן אלא זרק בעובד כוכבים דלא אסר וה"ק כל מגע שבזב טמא כגון בחבורין בין בידו בין בקנה שאם העובד כוכבים זב והיין כלי או אדם מטמא בזב אף היין נעשה בכך יין נסך כגון אדם הנוגע בזב בין שנגע בו הזב ממש בין בקנה טמא אף היין שנגע בו עובד כוכבים בין בידו בין בקנה נעשה יין נסך. וליכא למימר דרב אשי אהיסטו של זב נמי קאי דאמר רב אשי לעיל (עמוד א) זיקא בין מליאה בין חסירה שרי ודכוותה בהיסט של זב טמא:


###### Rashi on Avodah Zarah 60b:12:1
[Rashi on Avodah Zarah 60b:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Avodah%20Zarah/r/60b:12:1)

שלא בחמתו לא - אלמא זרק העובד כוכבים עשה יין נסך ואילו זב שזרק חפץ בכלי לא טימאו: