## Rashi on Avodah Zarah Daf 7b

###### Rashi on Avodah Zarah 7b:1:1
[Rashi on Avodah Zarah 7b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Avodah%20Zarah/r/7b:1:1)

בפרהסיא - הואיל ופקרו כל כך שוב אין נותנין לבן לשוב בתשובה שלימה:


###### Rashi on Avodah Zarah 7b:1:2
[Rashi on Avodah Zarah 7b:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Avodah%20Zarah/r/7b:1:2)

שובבים - משמע מזידים ופרהסיא לשון מרד וגאוה כמו וילך שובב בדרך לבו (ישעיהו נ״ז:י״ז):


###### Rashi on Avodah Zarah 7b:3:1
[Rashi on Avodah Zarah 7b:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Avodah%20Zarah/r/7b:3:1)

לעולם אסור - שלשה לפניו ושלשה לאחריו והוא עצמו כלומר כל שבעת ימי השבת:


###### Rashi on Avodah Zarah 7b:4:1
[Rashi on Avodah Zarah 7b:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Avodah%20Zarah/r/7b:4:1)

ת"ק סבר הן בלא אידיהן - כדדייקינן לעיל דקתני לפני אידיהן של עובדי כוכבים שלשה ימים ש"מ שלשה לפניהם לבד האיד קאמר:


###### Rashi on Avodah Zarah 7b:4:2
[Rashi on Avodah Zarah 7b:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Avodah%20Zarah/r/7b:4:2)

ורבנן בתראי - דלא יהבו סימנא איכא למימר הואיל ולא אשכחן מידי ביניהן איכא למימר בהא אתו לאפלוגי דהן ואידיהן ג' קאמר:


###### Rashi on Avodah Zarah 7b:5:1
[Rashi on Avodah Zarah 7b:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Avodah%20Zarah/r/7b:5:1)

רבנן בתראי סברי נשא ונתן אסור - סתמא קאמרינן ולא קתני אסור לשאת ולתת כתנא קמא דמשמע לכתחלה הוא דלא הא דיעבד שפיר דמי:


###### Rashi on Avodah Zarah 7b:6:1
[Rashi on Avodah Zarah 7b:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Avodah%20Zarah/r/7b:6:1)

בגולה - אין העובדי כוכבים אדוקין כל כך בעבודת כוכבים כדאמרינן (לקמן) עובדי כוכבים שבחוצה לארץ לאו עובדי עבודת כוכבים נינהו כו'. ועוד דמסתפינן מינייהו:


###### Rashi on Avodah Zarah 7b:6:2
[Rashi on Avodah Zarah 7b:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Avodah%20Zarah/r/7b:6:2)

רבנן בתראי לית להו דשמואל - דכיון דלא מסיים בהדיא במאי פליגי איכא למימר לטפויי אתו דשמעינן לתנא קמא דקאמר לפני אידיהן אסור לשאת ולתת עמהם וסתמא דמילתא כשאין יד עובדי כוכבים תקיפה על ישראל קא אמר ואתו אינהו למימר לפני אידיהן לעולם אסורין. ואיפכא ליכא לשנויי דתתריץ שפיר דסתם תנא בתרא לטפויי אתא:


###### Rashi on Avodah Zarah 7b:7:1
[Rashi on Avodah Zarah 7b:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Avodah%20Zarah/r/7b:7:1)

רבנן בתראי אית להו כנחום - דלא יהבי חושבנא אלא אסור סתמא קאמרי:


###### Rashi on Avodah Zarah 7b:8:1
[Rashi on Avodah Zarah 7b:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Avodah%20Zarah/r/7b:8:1)

נשתקע הדבר - לא יצא דבר זה מפי אדם לעולם. ל"א לא יצא דבר זה לחוץ:


###### Rashi on Avodah Zarah 7b:9:1
[Rashi on Avodah Zarah 7b:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Avodah%20Zarah/r/7b:9:1)

מוכרין להן סוס זכר זקן - בתוך המלחמה שאינו אלא לקלקל ומלתא דלא שכיחא הוא ולא אתי למילף מינה למכור בהמה אחריתי דהא דאמרי רבנן אין מוכרין להן בהמה גסה לא אסרו אלא משום שאלה או שכירות כדאמר בפירקין דלקמן (עבודה זרה ד' טו.) והכא במלתא דלא שכיחא לא גזור רבנן:


###### Rashi on Avodah Zarah 7b:10:1
[Rashi on Avodah Zarah 7b:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Avodah%20Zarah/r/7b:10:1)

בן בתירא מתיר בסוס - לפי שמלאכתו לרכוב אדם עליו ואין במלאכה זו חיוב חטאת שהחי נושא את עצמו דתנן במשילין פירות (ביצה לו:) אלו הן משום שבות לא רוכבין על גבי בהמה:


###### Rashi on Avodah Zarah 7b:10:2
[Rashi on Avodah Zarah 7b:10:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Avodah%20Zarah/r/7b:10:2)

לא קא מפליג בין זכר לנקבה - בין זקן לבחור איהו מדקמפליג ואוסר בבחור:


###### Rashi on Avodah Zarah 7b:10:3
[Rashi on Avodah Zarah 7b:10:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Avodah%20Zarah/r/7b:10:3)

כרבנן סבירא ליה - דאסרי משום תורת כלי זיין דקטיל בסיחופיה כדלקמן:


###### Rashi on Avodah Zarah 7b:10:4
[Rashi on Avodah Zarah 7b:10:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Avodah%20Zarah/r/7b:10:4)

ולרבנן נשתקע הדבר - שיהא מותר בזקן דכולן אסורין:


###### Rashi on Avodah Zarah 7b:11:1
[Rashi on Avodah Zarah 7b:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Avodah%20Zarah/r/7b:11:1)

השבת - ירק של תבלין שקורין אוי"ר ובלשון רומי אניט"ו:


###### Rashi on Avodah Zarah 7b:11:2
[Rashi on Avodah Zarah 7b:11:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Avodah%20Zarah/r/7b:11:2)

מתעשר זרע וירק וזירין - בין שלקטו כשהוא ירק בין שלקטו כשהוא זירין דולדיילש"א בלע"ז ובין שהניחו עד שצמחו גרעיני זרעו בתוכו והוקשו וחבטן צריך לעשר את הזרע מדרבנן דאורחיה למיכליה זרע וירק וזירין הלכך כולהו הוו להו גמר פירי:


###### Rashi on Avodah Zarah 7b:11:3
[Rashi on Avodah Zarah 7b:11:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Avodah%20Zarah/r/7b:11:3)

בדגנוניתא - הגדל בגנה דראוי לאכול זרע וירק וזירין אבל הגדל בשדות אינו נאכל ירק אלא זרע כעין חרדל:


###### Rashi on Avodah Zarah 7b:12:1
[Rashi on Avodah Zarah 7b:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Avodah%20Zarah/r/7b:12:1)

מאתרין - ממקומנו ממדי:


###### Rashi on Avodah Zarah 7b:12:2
[Rashi on Avodah Zarah 7b:12:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Avodah%20Zarah/r/7b:12:2)

בשומע תפלה - מאריך בה ושואל צרכיו:


###### Rashi on Avodah Zarah 7b:13:1
[Rashi on Avodah Zarah 7b:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Avodah%20Zarah/r/7b:13:1)

באשלי רברבי - חבלים עבים וחזקים. ויש אומרים באילנות גדולות כמו ויטע אשל (בראשית כ״א:ל״ג). כלומר הא לאו כוותיה אתון עבדין פלוגתא דרבנן נמי היא כדקתני לקמן וחכ"א כו':


###### Rashi on Avodah Zarah 7b:14:1
[Rashi on Avodah Zarah 7b:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Avodah%20Zarah/r/7b:14:1)

ואח"כ יתפלל - י"ח:


###### Rashi on Avodah Zarah 7b:14:2
[Rashi on Avodah Zarah 7b:14:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Avodah%20Zarah/r/7b:14:2)

כי יעטוף - עטיפת נפשו ודאגת לבו יתפלל תחלה והדר לפני ה' ישפוך שיחו שמונה עשרה:
עטיפה לשון כאב ופריחת לב מתוך צרה כמו בהתעטפם כחלל (איכה ב):


###### Rashi on Avodah Zarah 7b:14:3
[Rashi on Avodah Zarah 7b:14:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Avodah%20Zarah/r/7b:14:3)

לשוח בשדה - תפלת המנחה תקן בפרק תפלת השחר (ברבות כו:):


###### Rashi on Avodah Zarah 7b:16:1
[Rashi on Avodah Zarah 7b:16:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Avodah%20Zarah/r/7b:16:1)

בזמן שצרתי לפניו אגיד - כבר קודם לכן:


###### Rashi on Avodah Zarah 7b:17:1
[Rashi on Avodah Zarah 7b:17:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Avodah%20Zarah/r/7b:17:1)

לא כמר דייקי כו' - דהא איכא לשנויי הכי והכי:


###### Rashi on Avodah Zarah 7b:18:1
[Rashi on Avodah Zarah 7b:18:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Avodah%20Zarah/r/7b:18:1)

יסדר אדם שבחו של הקב"ה - שלש ברכות ראשונות אבות גבורות וקדושת השם שאין בהן תפלה אלא שבח ואח"כ בשאר ברכות יש דברי תחנה ותפלה: