## Rashi on Bava Batra Daf 4b

###### Rashi on Bava Batra 4b:1:1
[Rashi on Bava Batra 4b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Batra/r/4b:1:1)

נשעייה באמתא מלבר - יהא טח בטיט אמה בראש הכותל מבחוץ:


###### Rashi on Bava Batra 4b:1:2
[Rashi on Bava Batra 4b:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Batra/r/4b:1:2)

ומקפל ליה - מקפלו:


###### Rashi on Bava Batra 4b:2:1
[Rashi on Bava Batra 4b:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Batra/r/4b:2:1)

הוצא - אם עשו מחיצת נצרים כיצד יעשו חזית:


###### Rashi on Bava Batra 4b:2:2
[Rashi on Bava Batra 4b:2:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Batra/r/4b:2:2)

סינופי יריכי לבר - ראשי ההוצים ישב לצד שדה חבירו וכשיהיה סונף ההוצים כשיכלה האחד ויתן את חבירו יסנפנו מבחוץ:


###### Rashi on Bava Batra 4b:2:3
[Rashi on Bava Batra 4b:2:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Batra/r/4b:2:3)

הג"ה יריכי כדאמרי' לעיל טפח יתירא לביני אורבי תמ"ש - ור"ח פי' מוציא ראשי הקנים ודפנא שהוא הקנים העומדים לחיזוק המחיצה לחוץ מתוך פירושו משמע שהקנים שמעמידין מן הצד לסמוך הכותל וזהו לשון סניפין ע"כ:


###### Rashi on Bava Batra 4b:3:1
[Rashi on Bava Batra 4b:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Batra/r/4b:3:1)

אלא בשטרא - אם עשה האחד יביא עדים ויחתמו לו ואם עשהו שנים יעידו עדים ויחתמו דס"ל קופלא דטינא מעילויה הוצא לא ידיע:


###### Rashi on Bava Batra 4b:4:1
[Rashi on Bava Batra 4b:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Batra/r/4b:4:1)

ולא יעשו - חזית לא לזה ולא לזה והרי סימן שלא עשאה האחד בשלו שאילו עשאה היה עושה חזית מבחוץ:


###### Rashi on Bava Batra 4b:4:2
[Rashi on Bava Batra 4b:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Batra/r/4b:4:2)

ועביד דידיה - עשה חזית מבחוץ:


###### Rashi on Bava Batra 4b:5:1
[Rashi on Bava Batra 4b:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Batra/r/4b:5:1)

ותקנתא לרמאי - בתמיה וכי מפני דאגת רמאין איכפל תנא למיתני הא מתני':


###### Rashi on Bava Batra 4b:5:2
[Rashi on Bava Batra 4b:5:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Batra/r/4b:5:2)

ורישא - דקתני ועושה חזית מבחוץ לאו תקנתא משום רמאי הוא דלא לימא חבריה של שנינו הוא:


###### Rashi on Bava Batra 4b:6:1
[Rashi on Bava Batra 4b:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Batra/r/4b:6:1)

תנא דינא - הואיל ובקעה אין מנהג לגדור אין יכול לכופו אלא כונס לתוך שלו ובונה ואיידי דתנא דינא תנא תקנתא ועושה חזית משום רמאי אלא סיפא דינא לא תנא דהא פשיטא דאם עשו מדעת שניהם תעשה משל שניהם וכולה משום תקנתא הוא דתנייה:


###### Rashi on Bava Batra 4b:7:1
[Rashi on Bava Batra 4b:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Batra/r/4b:7:1)

מתני' המקיף את חבירו משלש רוחותיו - שקנה ג' שדות סביב שדה חבירו לשלשת מצריה וגדר את שלשתן ונמצא שדהו של אמצעי זה מוקף משלש רוחותיו:


###### Rashi on Bava Batra 4b:7:2
[Rashi on Bava Batra 4b:7:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Batra/r/4b:7:2)

אין מחייבין אותו - לתת כלום כדאמרי' דסתם בקעה מקום שנהגו שלא לגדור הוא:


###### Rashi on Bava Batra 4b:7:3
[Rashi on Bava Batra 4b:7:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Batra/r/4b:7:3)

הג"ה תמ"ש ול"נ טעמא משום דאכתי לא מהני ליה מידי שהכל יכולים ליכנס מרוח רביעית אבל אם גדר רביעית מחייבין אותו כדאמרינן בגמ' ואע"ג דאמרינן לעיל דסתם בקעה מקום שנהגו שלא לגדור הוא ה"מ בין בקעה לבקעה וכותל גבוה ד' אמות לשם הוא דלא בעינן מ"ט דליכא היזק ראיה אבל בשביל היזק בהמות שלא יכנסו לשדה צריך לגדור גדר שלו עשרה טפחים המונע מליכנס הבהמות:


###### Rashi on Bava Batra 4b:7:4
[Rashi on Bava Batra 4b:7:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Batra/r/4b:7:4)

ה"ג ר' יוסי אומר אם עמד וגדר את הרביעית ולא גרסי' ניקף:


###### Rashi on Bava Batra 4b:7:5
[Rashi on Bava Batra 4b:7:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Batra/r/4b:7:5)

הג"ה וכן בפירוש ר"ח ומיהו אניקף מפרשינן לה לקמן - תוס' והכי מוכח בפ"ב דב"ק והלשון מוכיח דקתני אם עמד ולא קתני אם גדר מכלל דלאו בההוא דגדר השלש מיירי. ת' מו' שמ' ע"כ:


###### Rashi on Bava Batra 4b:7:6
[Rashi on Bava Batra 4b:7:6](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Batra/r/4b:7:6)

מגלגלין עליו את הכל - לתת חלקו בשלשת הראשונות דכיון דגדר את הצד הפתוח גלי דעתיה דניחא ליה במאי דגדר חבריה:


###### Rashi on Bava Batra 4b:9:1
[Rashi on Bava Batra 4b:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Batra/r/4b:9:1)

גמ' לפי מה שגדר - בכל יציאות שהוציא בהן הראשון יחזיר לו מחצה:


###### Rashi on Bava Batra 4b:9:2
[Rashi on Bava Batra 4b:9:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Batra/r/4b:9:2)

דמי קנים - דאמר ליה לדידי סגי לי בגדר קנים ואי אפשי בהוצאה של גדר אבנים:


###### Rashi on Bava Batra 4b:10:1
[Rashi on Bava Batra 4b:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Batra/r/4b:10:1)

ה"ג תנן המקיף את חבירו מג' רוחותיו אין מחייבין אותו הא רביעית מחייבין אותו אימא סיפא ר' יוסי אומר כו' וגדר את הראשונה כו' אין מחייבין אותו - דהא לא אהני ליה מידי שהרי גלוי הוא מצד רביעית הא אם גדר עוד מקיף את הרביעית מחייבין אותו דאהני ליה:


###### Rashi on Bava Batra 4b:11:1
[Rashi on Bava Batra 4b:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Batra/r/4b:11:1)

אימא סיפא רבי יוסי אומר - בשלמא לרב הונא דאמר הכל דר' יוסי במה שגדר הוא היינו דאיכא בין ת"ק לר' יוסי דת"ק דלא נקט לישנא דהכל סבר דמי קנים בזול הוא דמחייבין אותו ור' יוסי סבר כו' דהא ליכא למימר דת"ק דוקא אם גדר מקיף את הרביעית הוא דמחייבין אותו אבל אם גדר ניקף לא דכ"ש הוא השתא היכא דלא גלי דעתיה דניחא ליה בהיקיפא קא מחייב ליה כ"ש היכא דגלי ולר' יוסי נמי קס"ד השתא דתנא ניקף וה"ה למקיף אלא בגלגול דהכל הוא דפליגי:


###### Rashi on Bava Batra 4b:12:1
[Rashi on Bava Batra 4b:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Batra/r/4b:12:1)

אלא לת"ק דמי קנים נמי לא יהיב ליה אלא מאי יהיב ליה - מאי מחייבין אותו דדייקינן ממילתיה:


###### Rashi on Bava Batra 4b:13:1
[Rashi on Bava Batra 4b:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Batra/r/4b:13:1)

יהב ליה אגר נטירא - דבר מועט שהיה צריך ליתן לשומר בכל שנה כשהיא בקמותיה:


###### Rashi on Bava Batra 4b:14:1
[Rashi on Bava Batra 4b:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Batra/r/4b:14:1)

דתנא קמא סבר - דמי רביעית יהיב ליה אם גדרה מקיף אבל דמי הראשונות לא יהיב ליה שכבר יצא מהם זכאי בבית דין שהיו שם ימים רבים ולא הועילו לו ואם גדרה ניקף לרביעית לא יהיב ליה מידי כדפיר' שכבר יצא ידי בית דין מהם ולר' יוסי לא שנא גדרה ניקף ולא שנא מקיף מגלגלין עליו את הכל בכולן דמי קנים:


###### Rashi on Bava Batra 4b:15:1
[Rashi on Bava Batra 4b:15:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Batra/r/4b:15:1)

ואיבעית אימא מקיף וניקף איכא בינייהו - דתנא קמא אית ליה דרבי יוסי היכא דגדרה ניקף אבל רבי יוסי לית ליה דתנא קמא בגדר מקיף תנא קמא סבר לא שנא ניקף ולא שנא מקיף כי גדר לרביעית מחייבין אותו דהא תנא קמא במקיף איירי ודייקינן ממילתיה הא רביעית מחייבין אותו וכל שכן כשגדרה ניקף דגלי דעתיה::


###### Rashi on Bava Batra 4b:17:1
[Rashi on Bava Batra 4b:17:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Batra/r/4b:17:1)

ור' יוסי סבר - דוקא גדרה ניקף דגלי דעתיה אבל גדרה מקיף לא: