## Rashi on Bava Kamma Daf 110a ###### Rashi on Bava Kamma 110a:1:1 [Rashi on Bava Kamma 110a:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/110a:1:1) ואם היה זקן - וראוי לעבודה כדמפרש לקמן ואין ראוי לאכילה: ###### Rashi on Bava Kamma 110a:1:2 [Rashi on Bava Kamma 110a:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/110a:1:2) נותנה - להקריב: ###### Rashi on Bava Kamma 110a:1:3 [Rashi on Bava Kamma 110a:1:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/110a:1:3) לכל כהן שירצה - דהואיל דהוא חזי לעבודה מצי לשוייה שליח: ###### Rashi on Bava Kamma 110a:1:4 [Rashi on Bava Kamma 110a:1:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/110a:1:4) ועבודתה ועורה לאנשי משמר - דכיון דלא חזי לאכילה לא משוי שליח לאכילה: ###### Rashi on Bava Kamma 110a:3:1 [Rashi on Bava Kamma 110a:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/110a:3:1) אכילה גסה - שנפשו קצה בה: ###### Rashi on Bava Kamma 110a:4:1 [Rashi on Bava Kamma 110a:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/110a:4:1) אם היה הכהן - של המשמר טמא ויש לו קרבן צבור להקריב: ###### Rashi on Bava Kamma 110a:4:2 [Rashi on Bava Kamma 110a:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/110a:4:2) אי דאיכא טהורין - בההוא משמר: ###### Rashi on Bava Kamma 110a:4:3 [Rashi on Bava Kamma 110a:4:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/110a:4:3) טמאים מי מצו עבדי - וכיון דלא מצו עבדי שליח היכי משווי: ###### Rashi on Bava Kamma 110a:5:1 [Rashi on Bava Kamma 110a:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/110a:5:1) לבעלי מומין טהורין - מתחלקת דקיימא לן זבחים (ד' צח:) איש חולק ואפי' בעל מום בקדשים ובמנחות: ###### Rashi on Bava Kamma 110a:6:1 [Rashi on Bava Kamma 110a:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/110a:6:1) אם היה כהן גדול אונן - ויש לו קרבן עצמו להקריב: ###### Rashi on Bava Kamma 110a:6:2 [Rashi on Bava Kamma 110a:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/110a:6:2) נותנו לכל כהן שירצה - דכיון דכהן גדול מקריב אונן דכתיב לאביו ולאמו לא יטמא ומן המקדש לא יצא אם מת אביו ואמו דהוי אונן אפילו הכי מקדושתו לא יצא ולא יחלל כלומר דעבודתו שיעבוד באנינות לא תתחלל הא אחר הדיוט שלא יצא חילל: ###### Rashi on Bava Kamma 110a:6:3 [Rashi on Bava Kamma 110a:6:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/110a:6:3) ואינו חולק לאכול לערב - כשתסתלק אנינותו דאנינות לילה דרבנן דאנינות דאורייתא אינו אלא יום מיתה דכתיב (עמוס ח׳:י׳) ואחריתה כיום מר אלמא אין מרירות אלא יום אחד: ###### Rashi on Bava Kamma 110a:9:1 [Rashi on Bava Kamma 110a:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/110a:9:1) מתני' היה מעלה את הכסף ומת - בדרך: ###### Rashi on Bava Kamma 110a:9:2 [Rashi on Bava Kamma 110a:9:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/110a:9:2) הכסף ינתן לבניו - של גזלן דהא זכה ביה ממיתת הגר אלא דבעי למעבד השבה כי היכי דתיהוי ליה כפרה אשבועתיה והשתא תו ליכא כפרה כיון דמית ליה: ###### Rashi on Bava Kamma 110a:9:3 [Rashi on Bava Kamma 110a:9:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/110a:9:3) האשם ירעה - דהוי אשם שמתו בעליו וקיי"ל לקמן כל שבחטאת מתה באשם רועה: ###### Rashi on Bava Kamma 110a:9:4 [Rashi on Bava Kamma 110a:9:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/110a:9:4) לנדבה - לשופרות קיץ המזבח עולות בשר לשם ועורות לכהנים: ###### Rashi on Bava Kamma 110a:10:1 [Rashi on Bava Kamma 110a:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/110a:10:1) משמרת יהויריב - ראשונה לכל המשמרות ושל ידעיה אחריה: ###### Rashi on Bava Kamma 110a:10:2 [Rashi on Bava Kamma 110a:10:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/110a:10:2) נתן - הגזלן את הכסף ליהויריב במשמרתו ואח"כ נתן אשם לידעיה במשמרתו: ###### Rashi on Bava Kamma 110a:10:3 [Rashi on Bava Kamma 110a:10:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/110a:10:3) יצא - כדמפרש ואזיל שהמביא גזילו עד שלא הביא קרבן אשמו יצא וזה זכה בשלו וזה בשלו: ###### Rashi on Bava Kamma 110a:10:4 [Rashi on Bava Kamma 110a:10:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/110a:10:4) אם קיים האשם יקריבוהו בני ידעיה - דקנסינהו ליהויריב להחזיר האשם דשלא כדין עבוד בני יהויריב דקבול אשם מקמי כסף ולידעיה ליכא למקנס מידי דבמשמר דידהו קבילי ור' יהודה דפליג אברייתא בגמרא במתניתין מודה: ###### Rashi on Bava Kamma 110a:11:1 [Rashi on Bava Kamma 110a:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/110a:11:1) נתן הקרן - לכהנים אין החומש מעכב מלהקריב את האשם אם לא נתן עדיין ולבסוף נתן: ###### Rashi on Bava Kamma 110a:12:1 [Rashi on Bava Kamma 110a:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/110a:12:1) גמ' או אינו אלא אשם זה איל - אשם ומושב זה קרן: ###### Rashi on Bava Kamma 110a:13:1 [Rashi on Bava Kamma 110a:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/110a:13:1) ולמאי נ"מ - דהא ממה נפשך תרוייהו קאמר קרא תיפוק ליה מינה לאפוקי מדרבא דאמר דאשם קרייה רחמנא לקרן ומה אשם אינו בא בלילה דכתיב (ויקרא ז׳:ל״ח) ביום צותו ואינו בא לחצאין אף קרן כו': ###### Rashi on Bava Kamma 110a:14:1 [Rashi on Bava Kamma 110a:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/110a:14:1) כשהוא אומר מלבד איל הכפורים הוי אומר אשם - דרישא קרן הוא: ###### Rashi on Bava Kamma 110a:15:1 [Rashi on Bava Kamma 110a:15:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/110a:15:1) או אינו אלא אשם זה חומש - ומושב זה קרן ונ"מ לאפוקי ממתניתין דתנן אין החומש מעכב נימא אדרבה חומש מעכב דאשם קרייה רחמנא לשון קרבן כשהוא אומר כו': ###### Rashi on Bava Kamma 110a:17:1 [Rashi on Bava Kamma 110a:17:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/110a:17:1) משתלם בראש - קרן לבדו שהוא ראש: ###### Rashi on Bava Kamma 110a:19:1 [Rashi on Bava Kamma 110a:19:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/110a:19:1) לכל כהן וכהן - שבמשמר ומוסיף משלו עוד להשלים: ###### Rashi on Bava Kamma 110a:20:1 [Rashi on Bava Kamma 110a:20:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/110a:20:1) אין בו - שוה פרוטה לכל משמר יהויריב ויש בו שוה פרוטה לכל משמר ידעיה שהן מועטין מהו: