## Rashi on Bava Kamma Daf 111a

###### Rashi on Bava Kamma 111a:1:1
[Rashi on Bava Kamma 111a:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/111a:1:1)

דמינח ניחא לה - להתקדש לראשון שהוא שלם על ספק זה שאם ימות תזקק לאחיו:


###### Rashi on Bava Kamma 111a:1:2
[Rashi on Bava Kamma 111a:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/111a:1:2)

טן דו - גוף שנים כלומר אשה בכל דהו ניחא לה:


###### Rashi on Bava Kamma 111a:3:1
[Rashi on Bava Kamma 111a:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/111a:3:1)

זה זכה בשלו וזה זכה בשלו - ונהי נמי לרבנן דקנסו ליהויריב דקבול אשם מקמי כסף אלא לרבי יהודה מ"ט דקניס לידעיה:


###### Rashi on Bava Kamma 111a:5:1
[Rashi on Bava Kamma 111a:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/111a:5:1)

לדברי רבי יהודה - ואע"ג דקניס ליה לידעיה ה"מ היכא דאשם ראשון קיים דיכולין בני יהויריב להקריבו בעוד משמרתן קיימת ובהכשר אבל אם קדמו והקריבוהו בפסול דאשם הבא קודם הקרן פסול הוא כדמפורש לקמן ינתן אשם השני לידעיה:


###### Rashi on Bava Kamma 111a:6:1
[Rashi on Bava Kamma 111a:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/111a:6:1)

למאי חזי - דקתני זכו:


###### Rashi on Bava Kamma 111a:8:1
[Rashi on Bava Kamma 111a:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/111a:8:1)

כגון דנפק משמרתם - דהני ודהני ולא תבעו בני יהויריב את הכסף במשמרתם ולא בני ידעיה את האשם במשמרתם ואיצטריך לאשמועינן דלא תימא טעמא דרבי יהודה בדתבעו בני יהויריב שיחזור בעוד משמרתן קיימת אבל היכא דלא תבעו מחלו לבני ידעיה:


###### Rashi on Bava Kamma 111a:8:2
[Rashi on Bava Kamma 111a:8:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/111a:8:2)

קמ"ל - דכיון דבני ידעיה נמי לא תבעו לאשם במשמרתן יחזור כסף אצל אשם ויקריבוהו בני יהויריב כשיחזיר שבת משמרתם:


###### Rashi on Bava Kamma 111a:11:1
[Rashi on Bava Kamma 111a:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/111a:11:1)

האשם המושב [לה'] לכהן מלבד איל הכפורים אשר יכפר בו - כלומר לא קרב האיל עדיין:


###### Rashi on Bava Kamma 111a:14:1
[Rashi on Bava Kamma 111a:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/111a:14:1)

אנא מאשר יכפר קאמינא - דכתיב בלשון עתיד מדלא כתיב אשר כיפר ומשמע דכשהשיב לכהן את האשם דהיינו קרן הכסף עדיין לא כיפר:


###### Rashi on Bava Kamma 111a:15:1
[Rashi on Bava Kamma 111a:15:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/111a:15:1)

מנין שאם הביא מעילתו - גבי נהנה מן ההקדש קאמר:


###### Rashi on Bava Kamma 111a:15:2
[Rashi on Bava Kamma 111a:15:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/111a:15:2)

מעילתו - קרן דהקדש שמעל בו:


###### Rashi on Bava Kamma 111a:16:1
[Rashi on Bava Kamma 111a:16:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/111a:16:1)

באיל האשם ונסלח - משמע אין סליחה אלא בשניהם איל כמשמעו האשם קרן כדיליף לקמיה הקדש מהדיוט מה האשם דכתיב בגזל הגר קרן הוא כדאמר לעיל (בבא קמא דף קי.) אף אשם דכתיב בהקדש קרן הוא:


###### Rashi on Bava Kamma 111a:17:1
[Rashi on Bava Kamma 111a:17:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/111a:17:1)

באיל האשם - משמע באיל שהוא בא חובה לאשם שהוא קרן אלמא קרן ברישא מייתי:


###### Rashi on Bava Kamma 111a:20:1
[Rashi on Bava Kamma 111a:20:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/111a:20:1)

אין החומש מעכב - את הכפרה: