## Rashi on Bava Kamma Daf 118b

###### Rashi on Bava Kamma 118b:1:1
[Rashi on Bava Kamma 118b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/118b:1:1)

מ"ט דרב חסדא - בשלמא טעמא דכולהו ניחא דעדיף להו לדעת משלא לדעת ועוד מתני' ניחא לתרוצי כוותייהו טפי:


###### Rashi on Bava Kamma 118b:1:2
[Rashi on Bava Kamma 118b:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/118b:1:2)

הואיל ואנקטה נגרי ברייתא - למדה לצאת חוץ ומעתה צריכה שימור יפה וכיון דלא ידעו בעלים לא מזדהרי בה אבל לדעת מנין פוטר שהרי הכירו שנגנבה והחזירה ומעכשיו יזהרו בה:


###### Rashi on Bava Kamma 118b:2:1
[Rashi on Bava Kamma 118b:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/118b:2:1)

האי מאן דחזייה לחבריה דאגבה אימרא מעדרא דידיה - כדי לגונבה:


###### Rashi on Bava Kamma 118b:3:1
[Rashi on Bava Kamma 118b:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/118b:3:1)

אע"ג דמני - אלמא לדעת צריך דעת:


###### Rashi on Bava Kamma 118b:4:1
[Rashi on Bava Kamma 118b:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/118b:4:1)

החזירו לעדר - שיש לו לבעל הבית במדבר יצא ואע"ג דליכא לא לדעת ולא מנין ורב לא סגי ליה בלאו חד מהני:


###### Rashi on Bava Kamma 118b:4:2
[Rashi on Bava Kamma 118b:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/118b:4:2)

ברקועתא - שהטלה ניכר הוא כשנגנב וניכר הוא לרועה במדבר כשניתוסף על צאנו ואפי' לא מנה:


###### Rashi on Bava Kamma 118b:6:1
[Rashi on Bava Kamma 118b:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/118b:6:1)

אית להו דרבי יצחק - והבעלים יודעין בגניבתו שמנו והיא חסירה ולאחר חזרה מנו והיא שלימה:


###### Rashi on Bava Kamma 118b:6:2
[Rashi on Bava Kamma 118b:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/118b:6:2)

מאי לאו בסלע - פליגי לדעת כדפרישית וידעו הבעלים בגניבתו וקאמר רבי ישמעאל מנין פוטר שאדם עשוי למשמש בכיסו ומנה והיא שלימה פטור וכשמואל דאמר לדעת מנין פוטר ור"ע כרב דאמר לדעת צריך דעת:


###### Rashi on Bava Kamma 118b:7:1
[Rashi on Bava Kamma 118b:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/118b:7:1)

בטלה פליגי שלא לדעת ובפלוגתא דרב חסדא ור' יוחנן - דרבי ישמעאל דאמר למקום שגנב יחזיר כרבי יוחנן דאמר שלא לדעת אפילו מנין לא צריך ור"ע כרב חסדא דאמר שלא לדעת צריך דעת:


###### Rashi on Bava Kamma 118b:8:1
[Rashi on Bava Kamma 118b:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/118b:8:1)

ה"ג א"ר זביד משמיה דרבא בגונב מרשות בעלים דכ"ע לא פליגי - דסבירא להו כרב חסדא כדמפרש טעמא משום דאנקטה ניגרי ברייתא והכא בשומר שגנב מרשות עצמו עסקינן ובעי למפטר נפשיה מן הבעלים בטענת גניבה או אבידה וכ"ע כרב חסדא דאמר שלא מדעת צריך דעת:


###### Rashi on Bava Kamma 118b:8:2
[Rashi on Bava Kamma 118b:8:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/118b:8:2)

ר"ע סבר - כיון שנעשה גנב כלתה שמירתו דתו לא מהימן להו לבעלים דהא ה"ל גונב שלא לדעת צריך דעת ולא אמרינן סגיא בדעת שומר והא איהו ידע בחזירתו:


###### Rashi on Bava Kamma 118b:8:3
[Rashi on Bava Kamma 118b:8:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/118b:8:3)

ורבי ישמעאל סבר - עדיין הוא שומר עליו וסגי בדעת דידיה:


###### Rashi on Bava Kamma 118b:9:1
[Rashi on Bava Kamma 118b:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/118b:9:1)

והבליע לו בחשבון - לאחר זמן לקח הימנו מקח וכשנתן לו דמים הוסיף עליהם מעות הגזילה והבליע בחשבון שהיה בוש לומר הרי גזילתך יצא:


###### Rashi on Bava Kamma 118b:10:1
[Rashi on Bava Kamma 118b:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/118b:10:1)

אדם עשוי למשמש - ולמנות כמה בכיסו וזה מיד מנה אחריו ומצא יותר מדמי המקח והכיר שהחזיר לו גזילתו:


###### Rashi on Bava Kamma 118b:11:1
[Rashi on Bava Kamma 118b:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/118b:11:1)

לית ליה דר' יצחק - וליכא מנין:


###### Rashi on Bava Kamma 118b:12:1
[Rashi on Bava Kamma 118b:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/118b:12:1)

והא - דקתני יצא דמני גזלן ורמא לכיסיה דנגזל וכיון דאית לן דר' יצחק מנין פוטר:


###### Rashi on Bava Kamma 118b:12:2
[Rashi on Bava Kamma 118b:12:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/118b:12:2)

הא - דקתני לא יצא דמני גזלן ורמא לידיה דנגזל הלכך איכא למימר דהשליכו זה לתיבתו ולא מנאן:


###### Rashi on Bava Kamma 118b:13:1
[Rashi on Bava Kamma 118b:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/118b:13:1)

אית ליה זוזי אחריני בכיסיה - ולא ידע כמה:


###### Rashi on Bava Kamma 118b:14:1
[Rashi on Bava Kamma 118b:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/118b:14:1)

מתני' אין לוקחין מן הרועים - דאיכא למימר שמא גנבו מצאנו של בעל הבית המסור להם:


###### Rashi on Bava Kamma 118b:15:1
[Rashi on Bava Kamma 118b:15:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/118b:15:1)

צמר ביהודה ופשתן בגליל - זו היא מלאכת הנשים והן עצמן עושות ומוכרות ולדעת בעליהן הוא:


###### Rashi on Bava Kamma 118b:15:2
[Rashi on Bava Kamma 118b:15:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/118b:15:2)

ועגלים - הרועים בשרון ברחבה לעין כל מאחר שמוכרין בפרהסיא לא גנבום. ל"א שרון שם מקום ומקום גידול עגלים הוא ולוקחין עגלים בזול ומגדלין אותן ושלהן הן לשון זה עיקר דתניא במנחות בפרק כל קרבנות (מנחות דף פז.) אילים ממואב וכבשים מחברון עגלים משרון:


###### Rashi on Bava Kamma 118b:16:1
[Rashi on Bava Kamma 118b:16:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/118b:16:1)

גמ' ולא תלושין - שנתלש הצמר שעל הרחל מעט מעט:


###### Rashi on Bava Kamma 118b:16:2
[Rashi on Bava Kamma 118b:16:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/118b:16:2)

תפורים - בגדים תפורים דאי נמי גנבו קננהו בשינוי:


###### Rashi on Bava Kamma 118b:16:3
[Rashi on Bava Kamma 118b:16:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/118b:16:3)

חלב וגבינה במדבר - דאין דרך בעלים לילך שם וליטלם והרועה נטלן:


###### Rashi on Bava Kamma 118b:16:4
[Rashi on Bava Kamma 118b:16:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/118b:16:4)

אבל לא בישוב - שדרך להביאו לבית בעל הבית:


###### Rashi on Bava Kamma 118b:17:1
[Rashi on Bava Kamma 118b:17:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/118b:17:1)

ארבע וחמש צאן - שחסרונן ניכר בעדר ואין יכול לישמט ולומר זאב טרפה:


###### Rashi on Bava Kamma 118b:18:1
[Rashi on Bava Kamma 118b:18:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/118b:18:1)

בייתות לוקחין מהן - שהרי בעל הבית יודע מניינם:


###### Rashi on Bava Kamma 118b:18:2
[Rashi on Bava Kamma 118b:18:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/118b:18:2)

מרגיש - מבין:


###### Rashi on Bava Kamma 118b:19:1
[Rashi on Bava Kamma 118b:19:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/118b:19:1)

ארבע מתוך חמש - אם לא היה לו בעדר אלא חמש צאן ומוכר מהן ארבע מותר ליקח דכולי האי לא גניב מדבר מועט:


###### Rashi on Bava Kamma 118b:21:1
[Rashi on Bava Kamma 118b:21:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/118b:21:1)

בברייתא - בריאות עין בעל הבית תמיד עליהן ומרגיש בשלש:


###### Rashi on Bava Kamma 118b:21:2
[Rashi on Bava Kamma 118b:21:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/118b:21:2)

כחושות - אין חשובות לו ואין עינו עליהם לפיכך אין מרגיש כלומר אין יודע כשמוכרם זה:


###### Rashi on Bava Kamma 118b:22:1
[Rashi on Bava Kamma 118b:22:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/118b:22:1)

ארישא קאי - ארבע וחמש דשרי ת"ק:


###### Rashi on Bava Kamma 118b:22:2
[Rashi on Bava Kamma 118b:22:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/118b:22:2)

אסיפא - שתי צאן דקאסר ת"ק:


###### Rashi on Bava Kamma 118b:23:1
[Rashi on Bava Kamma 118b:23:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/118b:23:1)

ארבע וחמש צאן - שחסרונן ניכר בעדר ואין יכול לישמט ולומר זאב טרפה: