## Rashi on Bava Kamma Daf 34b ###### Rashi on Bava Kamma 34b:1:1 [Rashi on Bava Kamma 34b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/34b:1:1) תם חמור ממועד - דהא גבי מועד אמרינן בפ"ק (דף י:) בעלים מטפלים בנבילה דכתיב והמת יהיה לו וגו' לניזק: ###### Rashi on Bava Kamma 34b:2:1 [Rashi on Bava Kamma 34b:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/34b:2:1) הכי נמי - דס"ל תם חמור: ###### Rashi on Bava Kamma 34b:2:2 [Rashi on Bava Kamma 34b:2:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/34b:2:2) כדתנן - לקמן בפרק שור שנגח ד' וה': ###### Rashi on Bava Kamma 34b:2:3 [Rashi on Bava Kamma 34b:2:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/34b:2:3) ר"י אומר תם חייב - אם שמרו שמירה פחותה ויצא והזיק ומועד פטור: ###### Rashi on Bava Kamma 34b:2:4 [Rashi on Bava Kamma 34b:2:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/34b:2:4) דכתיבי קראי - כדמפרש התם: ###### Rashi on Bava Kamma 34b:3:1 [Rashi on Bava Kamma 34b:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/34b:3:1) זה נוטל חצי החי - ששוה חציו י"ב סלעין ופלגא בשביל תשלומין שלו שלא שוה אלא ה' סלעים: ###### Rashi on Bava Kamma 34b:4:1 [Rashi on Bava Kamma 34b:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/34b:4:1) תם הקל לא כ"ש - אלמא לר' יהודה תם קל קרי ליה: ###### Rashi on Bava Kamma 34b:5:1 [Rashi on Bava Kamma 34b:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/34b:5:1) ר"מ סבר שבח נבילה דניזק הוי - דלית להו שום שותפות: ###### Rashi on Bava Kamma 34b:6:1 [Rashi on Bava Kamma 34b:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/34b:6:1) והיינו דקשיא ליה לר"י - דשמעינן ליה בברייתא דלקמן דקאמר יכול שור שוה ה' סלעים שנגח לשור שוה מנה כו' דהא דקאמר יכול משום דקשיא ליה הכי כיון דלדידיה ס"ל דחס רחמנא עליה דמזיק למשקל בשבחא יכול שור שוה חמש סלעים שנגח לשור שוה מנה והנבילה יפה נ' זוזים דשקיל מזיק חצי החי דהוו שני סלעים ופלגא וחצי המת דהוו שש סלעים ורביע: ###### Rashi on Bava Kamma 34b:7:1 [Rashi on Bava Kamma 34b:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/34b:7:1) אמרת וכי היכן מצינו מזיק נשכר - שאינו מפסיד כלום דאע"ג דקאמר ר"י לעיל דמזיק שקיל בשבחא בתשלומי ח"נ מיהא איתא ומפסיד ע"ה משור החי: ###### Rashi on Bava Kamma 34b:7:2 [Rashi on Bava Kamma 34b:7:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/34b:7:2) שלם ישלם - במועד כתיב אלא שני תשלומים כתב לך אחד לתם ואחד למועד לומר בעלים משלמין ואין הבעלים נוטלין: ###### Rashi on Bava Kamma 34b:8:1 [Rashi on Bava Kamma 34b:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/34b:8:1) והנבילה יפה שלשים זוז - שהוקרה הנבילה משמתה דשקיל מזיק חמשה זוזי באותן י' זוזי שהשביחה דהא לא מטי פסידא לניזק דהוא נמי מרויח ה' דינר: ###### Rashi on Bava Kamma 34b:10:1 [Rashi on Bava Kamma 34b:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/34b:10:1) אם כן מצינו לר"י תם משלם יותר מחצי נזק - א"כ דלא דריש ר"י פחת שפחתתו מיתה מחצין בחי מצינו בתם משלם יותר מחצי נזק והיכי דמי שור שוה נ' שנגח לשור שוה מ' והנבילה יפה כ' והוי נזק כ' ופלגא נזקא עשרה וכי פלגי חצי חי וחצי מת נוטל ניזק בחי כ"ה ובמת י' הרי [ל"ה] נמצא מזיק משלם יותר מחצי נזק דבשלמא לר"מ לא משלם אלא חצי מה שפחתתו מיתה אלא לר"י נהי נמי דהיכא דמטי חצי החי יותר מנזק שלם נפקא ליה האי דלא שקיל ניזק חצי החי מקל וחומר ממועד כדקתני לעיל מה מועד חמור אינו משלם אלא מה שהזיק תם הקל לא כ"ש אבל הכא דליכא למימר הכי דהא פחות ממה שהזיק משלם ומיהו טפי מחצי נזק איכא: ###### Rashi on Bava Kamma 34b:11:1 [Rashi on Bava Kamma 34b:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/34b:11:1) אית ליה לרבי יהודה פחת שפחתתו מיתה - הלכך בההוא נמי מקרא נפקא ליה דלא שקיל אלא חצי נזק: ###### Rashi on Bava Kamma 34b:13:1 [Rashi on Bava Kamma 34b:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/34b:13:1) א"כ - דלפחת שפחתתו מיתה לחוד אתא לכתוב את המת יחצון מאי וגם ש"מ תרתי דשתפיה רחמנא בשבחא: ###### Rashi on Bava Kamma 34b:15:1 [Rashi on Bava Kamma 34b:15:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/34b:15:1) מתני' שורו שבייש פטור - כדקיימא לן (לעיל בבא קמא דף כו.) איש בעמיתו ולא שור בעמיתו: ###### Rashi on Bava Kamma 34b:16:1 [Rashi on Bava Kamma 34b:16:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/34b:16:1) שורו שהדליק את הגדיש בשבת חייב - חצי נזק דמשונה הוא: ###### Rashi on Bava Kamma 34b:17:1 [Rashi on Bava Kamma 34b:17:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/34b:17:1) גמ' כל המקלקלין פטורין - לענין שבת: ###### Rashi on Bava Kamma 34b:17:2 [Rashi on Bava Kamma 34b:17:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/34b:17:2) חוץ מחובל ומבעיר - כדמפרש טעמא במס' שבת בפרק האורג מדאצטריך קרא למישרי מילה מכלל דשאר חובל חייב ומדאסר רחמנא שריפת בת כהן בשבת דמקלקל הוא מכלל דמקלקל בהבערה חייב כגון השורף כלי דמקלקל הוא: ###### Rashi on Bava Kamma 34b:17:3 [Rashi on Bava Kamma 34b:17:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/34b:17:3) אינה משנה - דאינהו נמי פטירי: ###### Rashi on Bava Kamma 34b:17:4 [Rashi on Bava Kamma 34b:17:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/34b:17:4) בצריך לכלבו - דהוי מקלקל על מנת לתקן והא (דתנן) נצרר הדם אע"פ שלא יצא משום צובע הוא דמחייב: