## Rashi on Bava Kamma Daf 37a

###### Rashi on Bava Kamma 37a:1:1
[Rashi on Bava Kamma 37a:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/37a:1:1)

אין צריכין פרוזבול - דבלאו הכי לא משמט שביעית לחוב שלהן דאנן ידייהו דיתמי אנן ורמי עלן להפוכי בזכותייהו הלכך שטרות שלהן כמסורים לב"ד דמי ותנן המוסר שטרותיו לב"ד אין משמיטין וזהו גופו של פרוזבול מוסרני לכם פלוני ופלוני הדיינין במסכת גטין (דף לו.) להכי נקט ר"ג דנשיא הוה ובית דינו ב"ד חשוב:


###### Rashi on Bava Kamma 37a:3:1
[Rashi on Bava Kamma 37a:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/37a:3:1)

זוזא מכא - פחותה צורתו:


###### Rashi on Bava Kamma 37a:3:2
[Rashi on Bava Kamma 37a:3:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/37a:3:2)

ולא הוה משתקיל ליה - לא היה יכול להוציאו:


###### Rashi on Bava Kamma 37a:4:1
[Rashi on Bava Kamma 37a:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/37a:4:1)

מתני' לקטנים - לעגלים:


###### Rashi on Bava Kamma 37a:5:1
[Rashi on Bava Kamma 37a:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/37a:5:1)

הרי הוא מועד לשבתות - לפי שהוא בטל ממלאכה וזחה דעתו עליו:


###### Rashi on Bava Kamma 37a:5:2
[Rashi on Bava Kamma 37a:5:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/37a:5:2)

ואינו מועד לימות החול - מה משפטו של זה תלמידיו היו שואלין אותו:


###### Rashi on Bava Kamma 37a:6:1
[Rashi on Bava Kamma 37a:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/37a:6:1)

ג' ימי שבתות - לאחר שהועד לשבתות העבירו לפניו שוורים בג' שבתות ולא נגח חזר לתמותו ואם חזר ונגח אין משלם אלא חצי נזק:


###### Rashi on Bava Kamma 37a:7:1
[Rashi on Bava Kamma 37a:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/37a:7:1)

גמ' ואינו מועד תנן - ואין מועד לשאינו מינו דידעינן ביה דלא נגח וכגון דעברינהו להו קמיה ולא נגח הלכך למי שאינו מועד לו אם נגחו אחר זמן משלם חצי נזק אבל מסתמא אם הועד לזה מועד אף לזה וכן אם הועד לקטנים מועד לגדולים:


###### Rashi on Bava Kamma 37a:12:1
[Rashi on Bava Kamma 37a:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/37a:12:1)

השתא יש לומר מקטנים לקטנים - כגון ממינו לשאינו מינו אשמעינן רישא אינו מועד מקטנים לגדולים מבעיא:


###### Rashi on Bava Kamma 37a:14:1
[Rashi on Bava Kamma 37a:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/37a:14:1)

דאפילו מאדם - דאית ליה מזלא לא הוי סתמיה מועד לבהמה:


###### Rashi on Bava Kamma 37a:15:1
[Rashi on Bava Kamma 37a:15:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/37a:15:1)

אלא אי אמרת ואינו מועד - לשאינו מינו תנן:


###### Rashi on Bava Kamma 37a:15:2
[Rashi on Bava Kamma 37a:15:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/37a:15:2)

אבל סתמיה מועד - ממינו לשאינו מינו:


###### Rashi on Bava Kamma 37a:15:3
[Rashi on Bava Kamma 37a:15:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/37a:15:3)

השתא מבהמה לבהמה הוי מועד - ואפי' למין אחר:


###### Rashi on Bava Kamma 37a:15:4
[Rashi on Bava Kamma 37a:15:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/37a:15:4)

מאדם לבהמה מבעיא - והא ליכא למימר דהיא גופה אצטריך לאשמועינן דהיכא דחזינן דאינו מועד לבהמה אינו משלם על בהמה אלא חצי נזק דהא פשיטא לן דתם משלם חצי נזק:


###### Rashi on Bava Kamma 37a:16:1
[Rashi on Bava Kamma 37a:16:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/37a:16:1)

רישא אחזרה קאי - והיא גופה אצטריך דאבהמה לא משלם אלא חצי נזק ואע"ג דאייעד ליה הואיל והדר ביה חזר לתמותו ואע"ג דלא הדר ביה מאדם:


###### Rashi on Bava Kamma 37a:20:1
[Rashi on Bava Kamma 37a:20:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/37a:20:1)

שיולי משיילי ליה - היכא דחזינן דהועד לשבתות ובימי החול לא נגח מאי דיניה:


###### Rashi on Bava Kamma 37a:20:2
[Rashi on Bava Kamma 37a:20:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/37a:20:2)

ותו איהו מאי קא מהדר להו - הא אינהו נמי אינו מועד קאמרי:


###### Rashi on Bava Kamma 37a:22:1
[Rashi on Bava Kamma 37a:22:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/37a:22:1)

פרושי קא מפרש לה - איידי דנקט לה משום דוקיא דידיה דדייקינן הא סתמא הוי מועד על כרחיך אסקיה למילתיה:


###### Rashi on Bava Kamma 37a:23:1
[Rashi on Bava Kamma 37a:23:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/37a:23:1)

אלא אי אמרת אינו מועד תנן פסקה - למילתיה ואשמועינן דאינו מועד מאי תו דקתני למי שאינו מועד כו':


###### Rashi on Bava Kamma 37a:23:2
[Rashi on Bava Kamma 37a:23:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/37a:23:2)

עד השתא כו' - בתמיה:


###### Rashi on Bava Kamma 37a:24:1
[Rashi on Bava Kamma 37a:24:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/37a:24:1)

ואם תמצא לומר נמי איתא לדרב פפא - דסתמיה לא הוי מועד לשאינו מינו:


###### Rashi on Bava Kamma 37a:24:2
[Rashi on Bava Kamma 37a:24:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/37a:24:2)

נגח שור וחמור וגמל נעשה מועד לכל - ולא בעינן ג' נגיחות לכל חד וחד מאחר שנתקיימה העדאתו ע"י ג' מינין:


###### Rashi on Bava Kamma 37a:25:1
[Rashi on Bava Kamma 37a:25:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/37a:25:1)

לסירוגין - אם יגח רצופין אינו משלם אלא חצי נזק על האחרון:


###### Rashi on Bava Kamma 37a:26:1
[Rashi on Bava Kamma 37a:26:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/37a:26:1)

ערוד - חמור הבר: