## Rashi on Bava Kamma Daf 43b

###### Rashi on Bava Kamma 43b:1:1
[Rashi on Bava Kamma 43b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/43b:1:1)

מיהו בן חורין - דאשכחן ביה כופר ע"פ עצמו:


###### Rashi on Bava Kamma 43b:1:2
[Rashi on Bava Kamma 43b:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/43b:1:2)

והיכי דמי כגון דאתו סהדי כו' - דהכא ודאי משלם כופר דכופרא כפרה ולא קנסא דליפטר משום הודאת עצמו והיכא דליכא עדים כלל הוא דפטרנא מכופר משום גזירת הכתוב דאין השור בסקילה והכא הרי השור בסקילה בהעדאת העדים דאי נמי תם הוי בר סקילה הוא הלכך היכא דליכא עדים כלל דאינו בר כופר משלם דמים אבל עבד דלא משכחת ביה קנס ע"פ עצמו דאי נמי אתו סהדי ואמרי קטל עבד ולא ידעינן אי תם אי מועד ואמר מריה מועד הוא דפטור מקנס אע"ג דהשור בסקילה ואפילו תם כדאמרינן לקמן כל שחייב מיתה בבן חורין חייב בעבד מיהו מודה בקנס פטור הלכך כי ליכא עדים כלל אפילו דמים לא משלם:


###### Rashi on Bava Kamma 43b:4:1
[Rashi on Bava Kamma 43b:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/43b:4:1)

אלא לאו דמים - וקתני כל שחייב בבן חורין חייב בעבד וכיון דאמרת בן חורין ע"פ עצמו משלם דמים אמאי קתני לגבי עבד אינו משלם ע"פ עצמו:


###### Rashi on Bava Kamma 43b:5:1
[Rashi on Bava Kamma 43b:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/43b:5:1)

הכי קאמר כל שחייב כו' - הכי פירושא דברייתא דקתני כל לאו במודה מפי עצמו קאי אלא בהעדאת עדים כסתם כל באי לב"ד והעדאת עדים ליכא מידי דמחייבת בבן חורין דלא מיחייב בעבד והכי קאמר כל שחייב בבן חורין בכוונה ע"פ עדים כופר כלומר כל שחייב בבן חורין כופר כגון בכוונה וע"פ עדים חייב נמי בעבד בכוונה ע"פ עדים קנס שלשים דהא השור בסקילה וכל שחייב בבן חורין דמים והיכי דמי כגון שלא בכוונה ע"פ עדים חייב נמי בעבד דמים אבל ע"פ עצמו אע"ג דבבן חורין משלם דמים בעבד פטור כדאמרן הואיל ומצינו חילוק בע"פ עצמו בין כופר דבן חורין לקנס דעבד אבל בעדים שלא בכוונה לא אשכחן חומרא בכופר מבקנס דהכא והכא פטור הלכך לגבי דמים תרוייהו כי הדדי נינהו:


###### Rashi on Bava Kamma 43b:6:1
[Rashi on Bava Kamma 43b:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/43b:6:1)

אי הכי - דשורו שלא בכוונה ע"פ עדים דליתיה בתורת כופר משלם דמים כיון שיש דמים למיתת אדם במקום שאין כופר וקנס אשו נמי דליתיה בתורת כופר לשלם דמים שלא בכוונה דהא ישנה בתורת נזקין ומיהו בכוונה פשיטא לן דפטור דקם ליה בדרבה מיניה:


###### Rashi on Bava Kamma 43b:8:1
[Rashi on Bava Kamma 43b:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/43b:8:1)

היה גדי כפות לו - לגדיש:


###### Rashi on Bava Kamma 43b:8:2
[Rashi on Bava Kamma 43b:8:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/43b:8:2)

חייב - אגדי ואגדיש ופטור על העבד דהיה לו לברוח:


###### Rashi on Bava Kamma 43b:8:3
[Rashi on Bava Kamma 43b:8:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/43b:8:3)

עבד כפות לו וגדי סמוך לו - ונשרפו עמו פטור וקסבר רבא האי פטור אעבד וגדי קאמר אעבד משום דאין תשלומין לעבד אלא במקום קנס בשור המועד ואגדי משום דהיה לו לברוח אבל משום דקם ליה בדרבה מיניה לא פטר ליה דקסבר אשו משום ממונו ואין כאן חיוב מיתה:


###### Rashi on Bava Kamma 43b:9:1
[Rashi on Bava Kamma 43b:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/43b:9:1)

האמר ר"ל - בפ' כיצד:


###### Rashi on Bava Kamma 43b:9:2
[Rashi on Bava Kamma 43b:9:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/43b:9:2)

כגון שהצית בגופו של עבד - דאיכא עליה חיוב מיתה ואפילו אגדיש נמי פטר ליה משום דקם ליה בדרבה מיניה:


###### Rashi on Bava Kamma 43b:10:1
[Rashi on Bava Kamma 43b:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/43b:10:1)

בין דבר שאין ראוי לה - ליחכה נירו וסכסכה אבניו:


###### Rashi on Bava Kamma 43b:10:2
[Rashi on Bava Kamma 43b:10:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/43b:10:2)

ואילו שהאש משלמת שלא בכוונה - דליכא דרבה מיניה דמים:


###### Rashi on Bava Kamma 43b:10:3
[Rashi on Bava Kamma 43b:10:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/43b:10:3)

מה שאין כן בבור - דפטר ביה מיתת אדם דכתיב שור ולא אדם לא קתני:


###### Rashi on Bava Kamma 43b:12:1
[Rashi on Bava Kamma 43b:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/43b:12:1)

אלא רבא גופיה - הא דאותיב לעיל אשו שלא בכוונה לאו דפשיטא ליה דלא משלם ובתיובתא מייתי לה אלא בלשון בעיא אייתי לה והכי קאמר ליה רבא לרבה אי הכי דשור שלא בכוונה שאין כופר יש דמים אשו שלא בכוונה מאי:


###### Rashi on Bava Kamma 43b:13:1
[Rashi on Bava Kamma 43b:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/43b:13:1)

אבל אש דבכוונה לא משלם כופר - חדא דאין כופר באש ועוד דקם ליה בדרבה מיניה:


###### Rashi on Bava Kamma 43b:15:1
[Rashi on Bava Kamma 43b:15:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/43b:15:1)

לרבות כופר שלא בכוונה - אע"ג דאין השור בסקילה ופליגא אדרבה:


###### Rashi on Bava Kamma 43b:16:1
[Rashi on Bava Kamma 43b:16:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/43b:16:1)

לרבות עבד שלא בכוונה - לקנס:


###### Rashi on Bava Kamma 43b:21:1
[Rashi on Bava Kamma 43b:21:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/43b:21:1)

אם כופר כתיב במקום תשלומים - דסברא דלרבויי אחריני אתא לתשלומין דלגופיה לא אצטריך דהוה ליה למכתב כופר:


###### Rashi on Bava Kamma 43b:21:2
[Rashi on Bava Kamma 43b:21:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/43b:21:2)

אם עבד לא כתיב גבי תשלומין - אלא גבי נגיחה אם עבד יגח ולגופיה אצטריך לחלק בין עבד לבן חורין:


###### Rashi on Bava Kamma 43b:22:1
[Rashi on Bava Kamma 43b:22:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/43b:22:1)

לחייב על הקטנים - סקילה:


###### Rashi on Bava Kamma 43b:23:1
[Rashi on Bava Kamma 43b:23:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/43b:23:1)

והלא דין הוא - ולא צריך קרא:


###### Rashi on Bava Kamma 43b:23:2
[Rashi on Bava Kamma 43b:23:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/43b:23:2)

הואיל וחייב - מיתה באדם ההורג את האדם:


###### Rashi on Bava Kamma 43b:23:3
[Rashi on Bava Kamma 43b:23:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/43b:23:3)

וחייב - מיתה שור באדם:


###### Rashi on Bava Kamma 43b:23:4
[Rashi on Bava Kamma 43b:23:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/43b:23:4)

לא חלקת בין נהרגים קטנים לגדולים - דכתיב כי יכה כל נפש אדם אפילו קטנים במשמע:


###### Rashi on Bava Kamma 43b:24:1
[Rashi on Bava Kamma 43b:24:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/43b:24:1)

מה אדם באדם שלא עשה כו' - רוצח קטן כגדול דכתיב (ויקרא כ״ד:י״ז) ואיש כי יכה איש ולא קטן:


###### Rashi on Bava Kamma 43b:24:2
[Rashi on Bava Kamma 43b:24:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/43b:24:2)

חייב בו - על הנהרגין קטנים כגדולים: