## Rashi on Bava Kamma Daf 45b

###### Rashi on Bava Kamma 45b:1:1
[Rashi on Bava Kamma 45b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/45b:1:1)

דאמר שוכר כשומר חנם דמי - בבבא מציעא בהשואל (ד' צה:) ונתני חוץ משומר חנם והשוכר:


###### Rashi on Bava Kamma 45b:2:1
[Rashi on Bava Kamma 45b:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/45b:2:1)

ואי כר"י - היכא דשמרו שמירה פחותה אמאי משלמים כופר האמר ר"י מועד סגי ליה בשמירה פחותה:


###### Rashi on Bava Kamma 45b:3:1
[Rashi on Bava Kamma 45b:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/45b:3:1)

ר"א היא דאמר - במתניתין אין לו שמירה למועד אלא סכין ואפילו שמירה מעולה וכ"ש האי דשמירה פחותה נטריה ומשום הכי משלמין כופר ולענין דמי שור נמי חייבין דעליהן לשומרו שמירה מעולה הואיל ונושאי שכר הן ובדנטריה שמירה מעולה לא מצי מוקים לה אפילו לר"א דאע"ג דלענין כופר חייבין דלא סגי ליה בשמירה מעולה לענין דמי שור לבעלים פטורין דהא נטרוהו ומאי הוה להו למיעבד:


###### Rashi on Bava Kamma 45b:3:2
[Rashi on Bava Kamma 45b:3:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/45b:3:2)

אלא סכין - ואפילו שמרו שמירה מעולה והפיל הכותל ויצא חייב ושלש מחלוקות בדבר לר"מ בשמירה פחותה חייב ובמעולה פטור ולר"י בפחותה נמי פטור ולר"א במעולה נמי חייב:


###### Rashi on Bava Kamma 45b:7:1
[Rashi on Bava Kamma 45b:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/45b:7:1)

וסתמא דמילתא - שור נגחן כי מקבל איניש נטירותיה עליה למה שהוא מוחזק מקבל עליה דלא לזיק אחריני אבל דלא ליזקיה אחריני לא מסיק אדעתיה שהרי אין שור מתיצב לנגדו מפחדו:


###### Rashi on Bava Kamma 45b:8:1
[Rashi on Bava Kamma 45b:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/45b:8:1)

מתני' ונעל בפניו כראוי - היינו שמירה פחותה דלת שיכולה לעמוד ברוח מצויה לקמן בהכונס (בבא קמא דף נה:):


###### Rashi on Bava Kamma 45b:9:1
[Rashi on Bava Kamma 45b:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/45b:9:1)

ולא ישמרנו בעליו - במועד כתיב מיעט הכתוב לשמירה מועטת כדמפרש בגמרא:


###### Rashi on Bava Kamma 45b:10:1
[Rashi on Bava Kamma 45b:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/45b:10:1)

אין לו שמירה - למועד:


###### Rashi on Bava Kamma 45b:10:2
[Rashi on Bava Kamma 45b:10:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/45b:10:2)

אלא סכין - ואפילו שמרו שמירה מעולה והפיל הכותל ויצא חייב ושלש מחלוקות בדבר לר"מ בשמירה פחותה חייב ובמעולה פטור ולר"י בפחותה נמי פטור ולר"א במעולה נמי חייב:


###### Rashi on Bava Kamma 45b:11:1
[Rashi on Bava Kamma 45b:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/45b:11:1)

גמ' לאו בחזקת שימור קיימי - אין אדם משמר שורו כלל אלא מניחו ויוצא:


###### Rashi on Bava Kamma 45b:11:2
[Rashi on Bava Kamma 45b:11:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/45b:11:2)

נגיחה לתם נגיחה למועד - מגזירה שוה דלבעי נמי תם שמירה מעולה:


###### Rashi on Bava Kamma 45b:12:1
[Rashi on Bava Kamma 45b:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/45b:12:1)

סתם שוורים בחזקת שימור קיימי - אין לך אדם שאינו משמר שורו שמירה פחותה וחייב הכתוב בתם אלמא שמירה מעולה בעי הדר כתב כו':


###### Rashi on Bava Kamma 45b:13:1
[Rashi on Bava Kamma 45b:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/45b:13:1)

וכי תימא - נילף נגיחה נגיחה דתם נמי לסגי ליה בפחותה:


###### Rashi on Bava Kamma 45b:14:1
[Rashi on Bava Kamma 45b:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/45b:14:1)

והא - לא ישמרנו מבעי ליה ללאו כלומר לגופיה דאם לא שמרו שמירה מעולה ליחייב ודרשינן ביה ריבוי אחר ריבוי ומיעוטא דתם מנא ליה:


###### Rashi on Bava Kamma 45b:14:2
[Rashi on Bava Kamma 45b:14:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/45b:14:2)

לזה - מיעטתי לפחותה ולא לאחר:


###### Rashi on Bava Kamma 45b:17:1
[Rashi on Bava Kamma 45b:17:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/45b:17:1)

אבל צד תמות במקומה עומדת - דלא סגי ליה בפחותה ומשלם חצי נזק:


###### Rashi on Bava Kamma 45b:19:1
[Rashi on Bava Kamma 45b:19:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/45b:19:1)

אליבא דמאן - כלומר הא ודאי לענין תשלומין לא אצטריך ליה לרב לאשמועינן דלימין נזק שלם ולשמאל שלא הועד לה משלם חצי נזק דהא כי האי גוונא טובא תנן דאפילו מועד לאדם אינו מועד לבהמה וכ"ש מועד לקרן ימין שהוא צד חזקה שבו אינו מועד לשמאל אלא ודאי רב לענין שמירה אשמועינן ואי אליבא דר"מ הא תם ומועד לענין שמירה כי הדדי נינהו לא גרסינן אי אליבא דר"מ פשיטא ואי גרסינן הכי מפרש אי אליבא דר"מ ולענין שמירה לא אשמעינן רב דהא אין חילוק בשמירתו אלא לענין תשלומין אשמעינן פשיטא דהא כי האי גוונא טובא תנן:


###### Rashi on Bava Kamma 45b:19:2
[Rashi on Bava Kamma 45b:19:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/45b:19:2)

אלא אליבא דר"י - ואשמועינן רב דאם שמרו שמירה פחותה ויצא והזיק בקרן ימין שהועד לה פטור דמועד בשמירה פחותה סגיא ליה ואם נגח בשמאל חייב דתם לא אמעיט לשמירה פחותה:


###### Rashi on Bava Kamma 45b:19:3
[Rashi on Bava Kamma 45b:19:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/45b:19:3)

מאי אריא קרן שמאל - דאי נגח בה חייב חצי נזק כי נגח בימין נמי איכא צד תמות ומועדת לחציו פטור ולחציו חייב דהא צד תמות במקומה עומדת ואשתכח דהכא נמי חצי נזק משלם ומאי נפקא לן מדרב:


###### Rashi on Bava Kamma 45b:20:1
[Rashi on Bava Kamma 45b:20:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/45b:20:1)

לית ליה דרב אדא - אלא לגמרי פטר ביה ר"י ואשמעינן רב דכי האי גוונא משכחת צד תמות ומועדת בחד תורא ולענין שמירה דאם שמרו שמירה פחותה והזיק בקרן ימין פטור לגמרי ואם בשמאל משלם חצי נזק: