## Rashi on Bava Kamma Daf 65a

###### Rashi on Bava Kamma 65a:5:1
[Rashi on Bava Kamma 65a:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/65a:5:1)

כחושה והשמינה כו' - הגנב פטמה וקשיא לרב דאמר תשלומי ד' וה' כשעת העמדה בדין וקס"ד בין שבחה בין הכחישה הגנב בידים:


###### Rashi on Bava Kamma 65a:6:1
[Rashi on Bava Kamma 65a:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/65a:6:1)

ומשני משום דא"ל כו' - אבל שבחה בדמים שהוקרו בהמות בשוק או שנתפטמה מאליה משלם כפל כי השתא:


###### Rashi on Bava Kamma 65a:7:1
[Rashi on Bava Kamma 65a:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/65a:7:1)

והכחישה - הגנב הכחישה בידים בטורח מלאכה או במקל:


###### Rashi on Bava Kamma 65a:8:1
[Rashi on Bava Kamma 65a:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/65a:8:1)

מה לי קטלה פלגא - הלכך מההיא שעתא דאכחשה אתחלה לה טביחה:


###### Rashi on Bava Kamma 65a:9:1
[Rashi on Bava Kamma 65a:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/65a:9:1)

ולבסוף שויא ד' - בשעה שאבדה מן העולם:


###### Rashi on Bava Kamma 65a:9:2
[Rashi on Bava Kamma 65a:9:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/65a:9:2)

תברה - בידים או שתייה משלם ד' ובהמפקיד (ב"מ דף מג.) מפרש טעמא דכל כמה דאיתיה בעינא ברשותא דמרה קיימא דהא בעי לאהדורה הלכך ברשותא דמרה הוקרה וההיא שעתא דתברה ושתייה הוא דקא גזיל לה אבל איתבר ממילא אמאי מחייבת ליה אההיא שעתא דגזלה וההיא שעתא זוזא הוא דשוייא וגבי טביחה ומכירה הוי כי תברה או שתייה:


###### Rashi on Bava Kamma 65a:11:1
[Rashi on Bava Kamma 65a:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/65a:11:1)

משלם קרן וחומש ואשם - משום שבועה ואין כאן כפל דמודה בקנס פטור:


###### Rashi on Bava Kamma 65a:11:2
[Rashi on Bava Kamma 65a:11:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/65a:11:2)

ואם משבאו עדים - ונתחייב בכפל הודה:


###### Rashi on Bava Kamma 65a:11:3
[Rashi on Bava Kamma 65a:11:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/65a:11:3)

משלם כפל ואשם וחומש עולה לו בתוך הכפל - שהרי חומש לבעלים הוא והוא שקל וע"כ הא דר' יעקב בששוין כאחד החומש והכפל קמיירי דאי הוה כפילא טפי מחומשא לאו חומשא הוי ולא מיפטר ליה עד דמשלם חומש דחומש כפרה דשבועה הוא: