## Rashi on Bava Kamma Daf 90a

###### Rashi on Bava Kamma 90a:1:1
[Rashi on Bava Kamma 90a:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/90a:1:1)

הקדש - עשה שורו אפותיקי לבעל חובו וחזר לוה זה והקדישו קדושת הגוף למזבח הפקיע שיעבודיה דמלוה ומותר למזבח ואין בו משום גזל ששבח הקדש מפקיעו הואיל ולא היה קנוי לו ממש אלא עומד לגבות הימנו ודוקא קדושת הגוף אבל קדושת דמים לא אלימי לאפקועי שיעבוד מלוה דתנן מוסיף מלוה עוד דינר ופודה את הנכסים האלו על מנת לשלם לאשה את כתובתה כו' במסכת ערכין (דף כג:) ותכריכי המת כקדושת הגוף דמי ומפקעי ונאסרין בהנאה:


###### Rashi on Bava Kamma 90a:1:2
[Rashi on Bava Kamma 90a:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/90a:1:2)

חמץ - נכרי שהלוה את ישראל על חמצו ולא הרהינו אצלו דמחוסר גוביינא שהיה עומד החמץ בביתו של ישראל ואין לנכרי עליו אלא שיעבוד כשבא עת ביעורו מפקיע איסור החמץ את שיעבוד הנכרי וחייב ישראל לבערו והא דתנן בפסחים (דף ל:) נכרי שהלוה לישראל על חמצו מותר בהנאה לאחר הפסח מוקי לה רבא התם בשהרהינו אצלו שנתנו במשכון ביד נכרי דלא מחוסר גוביינא ולאו שיעבוד אלא קנייה ממש:


###### Rashi on Bava Kamma 90a:1:3
[Rashi on Bava Kamma 90a:1:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/90a:1:3)

שחרור - עשה עבדו אפותיקי ושחררו הלוה משוחרר וגובה זה חובו ממקום אחר:


###### Rashi on Bava Kamma 90a:3:1
[Rashi on Bava Kamma 90a:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/90a:3:1)

לית להו תקנתא דאושא - ושיעבודיה דבעל כשאר קנין פירות דעלמא הוא ובקנין פירות דעלמא פליגי:


###### Rashi on Bava Kamma 90a:4:1
[Rashi on Bava Kamma 90a:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/90a:4:1)

המוכר עבדו - עבד כנעני לאחר:


###### Rashi on Bava Kamma 90a:4:2
[Rashi on Bava Kamma 90a:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/90a:4:2)

ופסק - המוכר עם הלוקח ע"מ שישמשנו עוד שלשים יום:


###### Rashi on Bava Kamma 90a:5:1
[Rashi on Bava Kamma 90a:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/90a:5:1)

ראשון ישנו בדין יום או יומים - אם הכהו בתוך שלשים יום הללו ולא מת תחת ידו אלא עמד יום או יומים חי אינו נהרג דכתיב (שמות כ״א:כ״א) אך אם יום או יומים וגו' אבל שני אם הכהו בתוך שלשים יום הללו שהיה בבית ראשון אינו בדין יום או יומים ונהרג עליו אפי' מת מחולי זה לסוף שלש שנים דקנין פירות שהוא קנין לראשון כקנין הגוף דמי ולאו דשני הוא:


###### Rashi on Bava Kamma 90a:10:1
[Rashi on Bava Kamma 90a:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/90a:10:1)

איש ואשה - אפי' מכרו שניהם כאחד:


###### Rashi on Bava Kamma 90a:10:2
[Rashi on Bava Kamma 90a:10:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/90a:10:2)

לא עשו ולא כלום - שאינו לא לזה ולא לזה ואם מת אחד מהם זה הנשאר מוציא מידי הלקוחות ולא דמו לשותפין דעלמא דהתם יש לזה חלק בכולו ליטול חצי וכן לזה אבל הכא כולן קנויין לה לגוף וכולן קנויין לו לפירות וליכא מיוחד לא לזה ולא לזה:


###### Rashi on Bava Kamma 90a:11:1
[Rashi on Bava Kamma 90a:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/90a:11:1)

ראשי אברים - כ"ד הן שהעבד יוצא בהן לחירות בפ"ק דקדושין (דף כה.):


###### Rashi on Bava Kamma 90a:13:1
[Rashi on Bava Kamma 90a:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/90a:13:1)

מתני' התוקע לחבירו - הכהו על אזנו לשון מורי. ל"א תוקע ממש:


###### Rashi on Bava Kamma 90a:13:2
[Rashi on Bava Kamma 90a:13:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/90a:13:2)

נותן לו סלע - משום בושת:


###### Rashi on Bava Kamma 90a:13:3
[Rashi on Bava Kamma 90a:13:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/90a:13:3)

סטרו - על הלחי כמו הסוטר לועו של ישראל בסנהדרין (דף נח:):


###### Rashi on Bava Kamma 90a:14:1
[Rashi on Bava Kamma 90a:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Kamma/r/90a:14:1)

צרם - משך ובבכורות (דף לד.) שמעתי לשון פוגם: