## Rashi on Bava Metzia Daf 103a

###### Rashi on Bava Metzia 103a:1:1
[Rashi on Bava Metzia 103a:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/103a:1:1)

שכיר בזמנו נשבע ונוטל - אם ביום שיצא ממלאכתו תבעו נשבע שלא קיבל ונוטל שזה אחד מן הנשבעים ונוטלין האמורים במסכת שבועות (דף מד:) שתקנו לו חכמים דשקלוה לשבועה מבעל הבית ושדיוה אשכיר משום דבעל הבית טרוד בפועליו וכסבור שנתן לזה כשנתן לחבירו:


###### Rashi on Bava Metzia 103a:2:1
[Rashi on Bava Metzia 103a:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/103a:2:1)

אבל - בעלמא אפי' ביום זמנו נאמן לומר פרעתיך כבר ובשבועת היסת שהטילו חכמים על מי שאינו מודה במקצת:


###### Rashi on Bava Metzia 103a:3:1
[Rashi on Bava Metzia 103a:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/103a:3:1)

וכתב ליה - משכיר לשוכר שטרא שהשכירה לו לעשר שנים ולא נכתב בשטר זמן ולאחר זמן בא לפני ב"ד ואמר כבר דרת בה חמש שנים וזה אמר לא דרתי אלא שלש:


###### Rashi on Bava Metzia 103a:3:2
[Rashi on Bava Metzia 103a:3:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/103a:3:2)

מהימן - בעל הבית דקרקע בחזקת בעליה עומדת על כל דבר דבר ספק הבא לפנינו:


###### Rashi on Bava Metzia 103a:4:1
[Rashi on Bava Metzia 103a:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/103a:4:1)

תברא - שובר:


###### Rashi on Bava Metzia 103a:4:2
[Rashi on Bava Metzia 103a:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/103a:4:2)

דלא תחזק בה - דלא תימא לקוחה היא בידי. ולא שתוכל לתבוע עשר שנים לעולם:


###### Rashi on Bava Metzia 103a:5:1
[Rashi on Bava Metzia 103a:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/103a:5:1)

שואל אדם בטובו לעולם - אם ראה אדם כלי לחבירו ואמר השאילני בטובו וא"ל הן שאול לו לעולם כל זמן שהוא ראוי למלאכה דהאי בטובו משמע לן כל זמן שהוא טובו אפילו מחזירו חוזר ונוטלו כשיצטרך:


###### Rashi on Bava Metzia 103a:6:1
[Rashi on Bava Metzia 103a:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/103a:6:1)

והוא דקני מיניה - דבעלים אבל לא קני מכי אהדריה כלתה קנייה דמשיכה ראשונה:


###### Rashi on Bava Metzia 103a:7:1
[Rashi on Bava Metzia 103a:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/103a:7:1)

ומהדר ליה קתיה - וכשיפחות שלא יהא ראוי יחזיר לו שבריו דהא לאו במתנה יהביה אלא שאלה הואי ובטובו הוא והאי לאו טוב הוא:


###### Rashi on Bava Metzia 103a:8:1
[Rashi on Bava Metzia 103a:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/103a:8:1)

פרדיסא - סתמא:


###### Rashi on Bava Metzia 103a:8:2
[Rashi on Bava Metzia 103a:8:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/103a:8:2)

רפיק ביה - חד פרדיסא:


###### Rashi on Bava Metzia 103a:8:3
[Rashi on Bava Metzia 103a:8:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/103a:8:3)

כל דבעי - אפילו גדול כאנטוכיא:


###### Rashi on Bava Metzia 103a:8:4
[Rashi on Bava Metzia 103a:8:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/103a:8:4)

ואי א"ל פרדיסי - רפיק ביה כל פרדיסי דאית ליה ולא אמרינן תרי פרדיסי הוא דקאמר ליה דאפי' טובא נמי משמע:


###### Rashi on Bava Metzia 103a:9:1
[Rashi on Bava Metzia 103a:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/103a:9:1)

אושלן - השאילני:


###### Rashi on Bava Metzia 103a:9:2
[Rashi on Bava Metzia 103a:9:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/103a:9:2)

גרגותא - באר מים חיים להשקות שדות:


###### Rashi on Bava Metzia 103a:9:3
[Rashi on Bava Metzia 103a:9:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/103a:9:3)

לא בני לה - אם בא לבנותו ולומר עוד שאול לי לעולם זה מעכב עליו ואומר לא השאלתיך אלא אותו ולא כשנעשה אחר:


###### Rashi on Bava Metzia 103a:9:4
[Rashi on Bava Metzia 103a:9:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/103a:9:4)

בני לה - והרי היא שאולה לו עד שישקה כל שדותיו:


###### Rashi on Bava Metzia 103a:9:5
[Rashi on Bava Metzia 103a:9:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/103a:9:5)

בי גרגותא - אמר לו בלשון הזה השאילני בי גרגותא השאילני מקום לחפור בו באר קאמר ליה:


###### Rashi on Bava Metzia 103a:9:6
[Rashi on Bava Metzia 103a:9:6](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/103a:9:6)

וכרי ואזיל כמה גרגותי בארעיה - אם לא ימצא כאן יחפור במקום אחר עד דמתרמי ליה מקום הראוי:


###### Rashi on Bava Metzia 103a:9:7
[Rashi on Bava Metzia 103a:9:7](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/103a:9:7)

וצריך למיקני מיניה - מעיקרא ואי לא קנה מיניה דיבורא בעלמא א"ל ומצי למהדר ביה:


###### Rashi on Bava Metzia 103a:10:1
[Rashi on Bava Metzia 103a:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/103a:10:1)

מתני' חייב להעמיד לו בית - בימי שכירותו:


###### Rashi on Bava Metzia 103a:10:2
[Rashi on Bava Metzia 103a:10:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/103a:10:2)

לא יעשנו קטן - השוכר מעכב עליו אי אפשי בבית גדול ואי אפשי בבית קטן:


###### Rashi on Bava Metzia 103a:12:1
[Rashi on Bava Metzia 103a:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/103a:12:1)

גמ' ואי דאמר ליה בית זה - אני משכיר לך:


###### Rashi on Bava Metzia 103a:14:1
[Rashi on Bava Metzia 103a:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/103a:14:1)

אזדא ליה - הלך לו מזלו גרם ואמאי חייב להעמיד לו בית: וליטעמיך ל"ג:


###### Rashi on Bava Metzia 103a:14:2
[Rashi on Bava Metzia 103a:14:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/103a:14:2)

מהו דתימא מאי כזה דקאי אגודא דנהרא - שהוא חשוב ואגודא דנהרא הוא דמתני בהדיה שדרך בני אדם מקפידין בכך אבל ארכו ורחבו לא אתני בהדיה:


###### Rashi on Bava Metzia 103a:14:3
[Rashi on Bava Metzia 103a:14:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/103a:14:3)

קמ"ל - דאכולה מילתא אתני:


###### Rashi on Bava Metzia 103a:16:1
[Rashi on Bava Metzia 103a:16:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/103a:16:1)

מתני' המקבל - או באריסות למחצה ולשליש ולרביע או בחכירות בכך וכך. כורים לשנה:


###### Rashi on Bava Metzia 103a:16:2
[Rashi on Bava Metzia 103a:16:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/103a:16:2)

לחרוש אחריו - אחר הקצירה או העקירה כדי להפוך שרשים של עשבים רעים שבו וימותו ולא יחזרו ויצמחו לכשתזרע: