## Rashi on Bava Metzia Daf 118a ###### Rashi on Bava Metzia 118a:1:1 [Rashi on Bava Metzia 118a:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/118a:1:1) הגיעוך - הם שלך ופנה אותן לעצמך: ###### Rashi on Bava Metzia 118a:1:2 [Rashi on Bava Metzia 118a:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/118a:1:2) אין שומעין לו - אם אין זה רוצה אין קונה לו דבר הפקר או מתנה: ###### Rashi on Bava Metzia 118a:2:1 [Rashi on Bava Metzia 118a:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/118a:2:1) בתבן ובקש - ללקט לו משלו או מן ההפקר: ###### Rashi on Bava Metzia 118a:2:2 [Rashi on Bava Metzia 118a:2:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/118a:2:2) טול מה שעשית - כל מה שלקטת יהא שלך: ###### Rashi on Bava Metzia 118a:2:3 [Rashi on Bava Metzia 118a:2:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/118a:2:3) אין שומעין לו - אע"ג דבכל דוכתי אית ליה שוה כסף ככסף הכא גבי פועל בל תלין שכרו כתיב (ויקרא י״ט:י״ג) מאי דאתני בהדיה משמע: ###### Rashi on Bava Metzia 118a:10:1 [Rashi on Bava Metzia 118a:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/118a:10:1) גמ' דלית ליה אגרא גביה - וזה אינו חפץ במתנתו והוא מזיקו שמנעו מזריעתו: ###### Rashi on Bava Metzia 118a:10:2 [Rashi on Bava Metzia 118a:10:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/118a:10:2) אבל סיפא דאית ליה אגרא גביה - וזה בא לכופו על שכרו והוא אומר לו טול זה בפרעון אימא כו': ###### Rashi on Bava Metzia 118a:10:3 [Rashi on Bava Metzia 118a:10:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/118a:10:3) ממרי רשותיך - מבעל חובך: ###### Rashi on Bava Metzia 118a:10:4 [Rashi on Bava Metzia 118a:10:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/118a:10:4) פארי אפרע - אפי' נותן לך סובין קבלם: ###### Rashi on Bava Metzia 118a:11:1 [Rashi on Bava Metzia 118a:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/118a:11:1) משום דאית ליה אגרא גביה - משקיבל עליה קנייה באגריה: ###### Rashi on Bava Metzia 118a:11:2 [Rashi on Bava Metzia 118a:11:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/118a:11:2) צריכא - דאין שומעין לו דקנייה ליה חצרו: ###### Rashi on Bava Metzia 118a:12:1 [Rashi on Bava Metzia 118a:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/118a:12:1) והתניא שומעין לו - לאומר לפועל טול מה שעשית בשכרך: ###### Rashi on Bava Metzia 118a:12:2 [Rashi on Bava Metzia 118a:12:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/118a:12:2) בשל חבירו - שהיתה מלאכת חבירו שומעין לו: ###### Rashi on Bava Metzia 118a:14:1 [Rashi on Bava Metzia 118a:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/118a:14:1) בשל הפקר - שומעין לו דא"ל קני ביה את דלדידיה לא קני ליה ר"נ לטעמיה דאמר לעיל (בבא מציעא דף י.) המגביה מציאה לחבירו לא קנה חבירו נמצא שאין פעולתו עליו ואין כאן בל תלין ולא דמי לשל חבירו דהתם ליכא למימר זכי ביה את וכי לא א"ל שכרך על בעל הבית על כרחו שכרו עליו אבל הכא לא: ###### Rashi on Bava Metzia 118a:15:1 [Rashi on Bava Metzia 118a:15:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/118a:15:1) איתיביה רבא לרב נחמן - למימר דפועל לאו בכלל המגביה מציאה לחבירו הוא אלא כיד בעה"ב הוא וקנייה בעה"ב בהגבהה דפועל אפילו אמר לו עשה עמי מלאכה סתם וכל שכן הכא דשכרו ללקט מציאות ממש: ###### Rashi on Bava Metzia 118a:16:1 [Rashi on Bava Metzia 118a:16:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/118a:16:1) כאן בהגבהה כאן בהבטה - ואידי ואידי בשל הפקר מתני' כששכרו ללקט תבן וקש בהגבהה דפועל ועל כרחו שכרו עליו וברייתא כששכרו למלאכת הבטה כגון לשמור או להשליך מעלייה לארץ דליכא הגבהה דא"ל אכתי לא זכאי ביה אנא זיל את זכי בה: ###### Rashi on Bava Metzia 118a:17:1 [Rashi on Bava Metzia 118a:17:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/118a:17:1) תנאי היא - אי קניא אי לא: ###### Rashi on Bava Metzia 118a:17:2 [Rashi on Bava Metzia 118a:17:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/118a:17:2) שומרי ספיחים - של שעורין לצורך מנחת העומר או של חטין לצורך שתי הלחם: ###### Rashi on Bava Metzia 118a:17:3 [Rashi on Bava Metzia 118a:17:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/118a:17:3) אתה אומר אינן באין משל צבור - אם נשמע לך לא יביאו עומר ושתי הלחם משל צבור אלא משל יחיד זה שקנה מן ההפקר בשמירתו דסבירא להו הבטה קניא בהפקר הואיל ודבר טורח הוא ודעתו לכך על ידו נשמר: ###### Rashi on Bava Metzia 118a:19:1 [Rashi on Bava Metzia 118a:19:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/118a:19:1) ומה אתה אומר אין באין וכו' - הא איהו סבר דלא קניא: ###### Rashi on Bava Metzia 118a:19:2 [Rashi on Bava Metzia 118a:19:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/118a:19:2) מדבריך - שאתה אומר לשמרו בחנם: ###### Rashi on Bava Metzia 118a:19:3 [Rashi on Bava Metzia 118a:19:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/118a:19:3) לדברינו - שאנו אומרים הבטה בהפקר קני אין וכו': ###### Rashi on Bava Metzia 118a:20:1 [Rashi on Bava Metzia 118a:20:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/118a:20:1) אמר רבא - גרסינן הכא ולעיל אמר רבה: ###### Rashi on Bava Metzia 118a:20:2 [Rashi on Bava Metzia 118a:20:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/118a:20:2) דכ"ע הבטה בהפקר קני - וטעמא דר' יוסי דקסבר מסרה זה לצבור ונמצאו באין משל צבור: ###### Rashi on Bava Metzia 118a:20:3 [Rashi on Bava Metzia 118a:20:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/118a:20:3) ורבנן - חיישי שמא לא יהא בלבו למסור יפה יפה בלב שלם דנוח לו שיקרבו משלו: ###### Rashi on Bava Metzia 118a:21:1 [Rashi on Bava Metzia 118a:21:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/118a:21:1) מדבריך - שאתה אומר ישמרם חנם: ###### Rashi on Bava Metzia 118a:21:2 [Rashi on Bava Metzia 118a:21:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/118a:21:2) לדברינו - שאנו חוששין שמא לא ימסרם יפה יפה אין עומר ושתי הלחם וכו': ###### Rashi on Bava Metzia 118a:22:1 [Rashi on Bava Metzia 118a:22:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/118a:22:1) בחוששין לבעלי זרועות - שאם לא נוציא עליהן קול שהן של הקדש יש בעלי זרועות שלוקחין אותם בחזקה ולעצמן: