## Rashi on Bava Metzia Daf 17a

###### Rashi on Bava Metzia 17a:1:1
[Rashi on Bava Metzia 17a:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/17a:1:1)

ואמר - לאחר זמן:


###### Rashi on Bava Metzia 17a:1:2
[Rashi on Bava Metzia 17a:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/17a:1:2)

פרעתי - ע"פ ב"ד:


###### Rashi on Bava Metzia 17a:1:3
[Rashi on Bava Metzia 17a:1:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/17a:1:3)

נאמן - ובשבועת היסת:


###### Rashi on Bava Metzia 17a:1:4
[Rashi on Bava Metzia 17a:1:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/17a:1:4)

בא מלוה - לפנינו לכתוב לו אדרכתא עליו אין כותבין ונותנין לו:


###### Rashi on Bava Metzia 17a:2:1
[Rashi on Bava Metzia 17a:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/17a:2:1)

אינו נאמן - לישבע אלא שכנגדו נשבע ונוטל דכיון דתחילתו הוצרך לתובעו לדין אין דרכו למהר לפרוע עד שיפסקו דינו פסק גמור:


###### Rashi on Bava Metzia 17a:3:1
[Rashi on Bava Metzia 17a:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/17a:3:1)

ואמר פרעתי - לאחר זמן ע"פ ב"ד:


###### Rashi on Bava Metzia 17a:4:1
[Rashi on Bava Metzia 17a:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/17a:4:1)

והעדים מעידים אותו שלא פרע - בפנינו תבעו לפרוע לו ע"פ ב"ד ולא פרעו הואיל ובפניהם העיז לעבור ע"פ ב"ד אינו נאמן שוב לומר פרעתיו שלא בעדים:


###### Rashi on Bava Metzia 17a:4:2
[Rashi on Bava Metzia 17a:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/17a:4:2)

הוחזק כפרן לאותו ממון - שאין נאמן עוד עליו לומר החזרתי ופרעתי עד שיפרע בעדים:


###### Rashi on Bava Metzia 17a:5:1
[Rashi on Bava Metzia 17a:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/17a:5:1)

לא הוחזק כפרן - ונשבע שפרעו ואע"פ שלא פרעו מיד כשתבעו בפני עדים ואין זה מעיז ב"ד דכיון דלא פסקו לו פסק גמור נשמט ממנו סבר כו':


###### Rashi on Bava Metzia 17a:8:1
[Rashi on Bava Metzia 17a:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/17a:8:1)

אצטלא - לבוש:


###### Rashi on Bava Metzia 17a:8:2
[Rashi on Bava Metzia 17a:8:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/17a:8:2)

הוחזק כפרן לאותה אצטלא - עד שיפרע:


###### Rashi on Bava Metzia 17a:9:1
[Rashi on Bava Metzia 17a:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/17a:9:1)

הוחזק כפרן לאותה שבועה - לומר נשבעתי עד שישבע בפנינו:


###### Rashi on Bava Metzia 17a:10:1
[Rashi on Bava Metzia 17a:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/17a:10:1)

כשנתחייב שבועה בב"ד - דכיון דתבעו בעדים לקיים דברי ב"ד ולא אבה אינו נאמן לומר עוד קיימתי אחרי כן:


###### Rashi on Bava Metzia 17a:10:2
[Rashi on Bava Metzia 17a:10:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/17a:10:2)

אבל חייב עצמו שבועה - שאמר לו אשבע לך ותבעו בעדים ולא אבה ואחר כך אמר נשבעתי נאמן ואע"ג דקמי עדים דחייה:


###### Rashi on Bava Metzia 17a:10:3
[Rashi on Bava Metzia 17a:10:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/17a:10:3)

עביד איניש דמקרי ואמר - לא אעשה מה שלא חייבוני ב"ד אלא אני בעצמי ואין זו סרבנות וחרטה אלא דחייה בעלמא:


###### Rashi on Bava Metzia 17a:12:1
[Rashi on Bava Metzia 17a:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/17a:12:1)

וכתוב בו זמנו בו ביום - שביום שנמצא נכתב:


###### Rashi on Bava Metzia 17a:14:1
[Rashi on Bava Metzia 17a:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/17a:14:1)

שכבר נמחל שעבודו - משפרע מלוה ראשונה ועל האחרונה לא נכתב והויא לה מלוה על פה וטורף לקוחות שלא כדין דאין מלוה על פה גובה מן הלקוחות:


###### Rashi on Bava Metzia 17a:15:1
[Rashi on Bava Metzia 17a:15:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/17a:15:1)

אימת - דפרעיה אימתי וחזר ולוה אימתי:


###### Rashi on Bava Metzia 17a:15:2
[Rashi on Bava Metzia 17a:15:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/17a:15:2)

אי נימא למחר - ולא ביום שנכתב:


###### Rashi on Bava Metzia 17a:15:3
[Rashi on Bava Metzia 17a:15:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/17a:15:3)

וליומא חרא - שתי תיבות הן וליום אחריו וקיצור סופרים הוא:


###### Rashi on Bava Metzia 17a:15:4
[Rashi on Bava Metzia 17a:15:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/17a:15:4)

תיפוק ליה - דאפילו נכתב על מלוה זו אחרונה וכתוב בו יום מוקדם כזה הוה ליה השטר מוקדם:


###### Rashi on Bava Metzia 17a:17:1
[Rashi on Bava Metzia 17a:17:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/17a:17:1)

דלא שכיחי [אינשי] דפרעי [ביומיה] קאמינא - הלכך לא חיישינן למידי דלא שכיח ואי אתרמי הוצרכו לומר דאין חוזר ולוה בו:


###### Rashi on Bava Metzia 17a:18:1
[Rashi on Bava Metzia 17a:18:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/17a:18:1)

רב כהנא אמר - הא דא"ר יוחנן יחזיר לבעלים:


###### Rashi on Bava Metzia 17a:18:2
[Rashi on Bava Metzia 17a:18:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/17a:18:2)

כשחייב מודה - שלא פרע:


###### Rashi on Bava Metzia 17a:19:1
[Rashi on Bava Metzia 17a:19:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/17a:19:1)

שמעי בי רבנן - שנמחל שעבודו:


###### Rashi on Bava Metzia 17a:19:2
[Rashi on Bava Metzia 17a:19:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/17a:19:2)

ומפסדי לי - למטרף לקוחות משום דשטרי חוב המוקדמין פסולין דכיון דהאי דאוקמא הכי לית ליה עדיו בחתומיו זכין לו אף זה מן המוקדמין:


###### Rashi on Bava Metzia 17a:23:1
[Rashi on Bava Metzia 17a:23:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/17a:23:1)

מינח ניחא ליה - ברמאות ותלי נפשיה בספיקא ואמר דלמא לא שמעי ואיכא רווחא:


###### Rashi on Bava Metzia 17a:23:2
[Rashi on Bava Metzia 17a:23:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/17a:23:2)

מאי איכא דטריף לקוחות - מה טרפא יש בזה שלא יהא בשטר שיחזור ויכתוב לו והלא שניהם ביום אחד הלכך בשטר שנמחל שעבודו לא שביק:


###### Rashi on Bava Metzia 17a:24:1
[Rashi on Bava Metzia 17a:24:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/17a:24:1)

הטוען אחר מעשה ב"ד - דבר שהוא תנאי ב"ד כגון כתובה ומזון האשה והבנות הטוען ואמר פרעתי שלא בעדים לא אמר כלום: