## Rashi on Bava Metzia Daf 26a

###### Rashi on Bava Metzia 26a:1:1
[Rashi on Bava Metzia 26a:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/26a:1:1)

דשתיך טפי - העלו חלודה רבה דכולי האי לא שביק להו:


###### Rashi on Bava Metzia 26a:3:1
[Rashi on Bava Metzia 26a:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/26a:3:1)

סכינא - הנמצא באחד מחורי הכותל:


###### Rashi on Bava Metzia 26a:3:2
[Rashi on Bava Metzia 26a:3:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/26a:3:2)

בתר קתא - אזיל אי קתיה לגיו בני הבית נתנוהו שם אי קתא לבר בני רשות הרבים נתנוהו שם שכן דרך אחיזתו וכן כיסא בתר שנציה אשטדל"א בלע"ז:


###### Rashi on Bava Metzia 26a:4:1
[Rashi on Bava Metzia 26a:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/26a:4:1)

באודרא - מוכין:


###### Rashi on Bava Metzia 26a:4:2
[Rashi on Bava Metzia 26a:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/26a:4:2)

נסכא - פלטא של כסף:


###### Rashi on Bava Metzia 26a:5:1
[Rashi on Bava Metzia 26a:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/26a:5:1)

ממולא - מן החפץ שמחזיק כל רוחב הכותל:


###### Rashi on Bava Metzia 26a:5:2
[Rashi on Bava Metzia 26a:5:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/26a:5:2)

לא צריכא דמשפע - הכותל לחד גיסא:


###### Rashi on Bava Metzia 26a:5:3
[Rashi on Bava Metzia 26a:5:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/26a:5:3)

מהו דתימא - בחצי הגובה היה תחילה ואשתפוכי אשתפוך לצד הנמוך קמ"ל:


###### Rashi on Bava Metzia 26a:7:1
[Rashi on Bava Metzia 26a:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/26a:7:1)

לפני סוחרי בהמה - בירושלים:


###### Rashi on Bava Metzia 26a:7:2
[Rashi on Bava Metzia 26a:7:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/26a:7:2)

לעולם - בין בשעת הרגל בין שלא בשעת הרגל:


###### Rashi on Bava Metzia 26a:7:3
[Rashi on Bava Metzia 26a:7:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/26a:7:3)

מעשר - שרוב בשר הנאכל בירושלים מעשר לפי שאין אדם שוהה בירושלים עד שיאכל כל מעשרותיו ונותן מעות מעשר לעניי העיר או לאוהביו יושבי העיר ורוב הוצאות מעשר לוקחין בהן בהמות לשלמים כדגמר שם שם מעשר משלמים במסכת מנחות (דף פב.):


###### Rashi on Bava Metzia 26a:7:4
[Rashi on Bava Metzia 26a:7:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/26a:7:4)

ובהר הבית חולין - ואפילו בשעת הרגל ואע"פ שרוב מעות שבעיר מעשר שעולי רגלים מביאין מעות מעשרותיהן לאכלם לא שבקינן רובא דשתא ואזלינן בתר רגל אלא אמרי' מלפני הרגל נפלו כאן וחולין הן:


###### Rashi on Bava Metzia 26a:8:1
[Rashi on Bava Metzia 26a:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/26a:8:1)

ובירושלים - בשאר שווקים שבה:


###### Rashi on Bava Metzia 26a:8:2
[Rashi on Bava Metzia 26a:8:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/26a:8:2)

בשאר ימות השנה חולין - דרוב מעות שבעיר חולין:


###### Rashi on Bava Metzia 26a:8:3
[Rashi on Bava Metzia 26a:8:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/26a:8:3)

ובשעת הרגל מעשר - שרוב מעות העיר מעשר:


###### Rashi on Bava Metzia 26a:9:1
[Rashi on Bava Metzia 26a:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/26a:9:1)

ואמר רב שמעיה בר זעירא מאי טעם - בירושלים בשעת הרגל מעשר ולא אמרי' מלפני הרגל נפלו כדאמרן בהר הבית:


###### Rashi on Bava Metzia 26a:9:2
[Rashi on Bava Metzia 26a:9:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/26a:9:2)

ושוקי ירושלים עשויין להתכבד בכל יום - ואם נפלו שם לפני הרגל כבר מצאום מכבדי השוק אבל הר הבית אין צריך להתכבד בכל יום שאין טיט ועפר קולט שם מתוך שהוא משופע ועוד שאין אדם נכנס שם במנעל ובאבק שעל רגליו:


###### Rashi on Bava Metzia 26a:9:3
[Rashi on Bava Metzia 26a:9:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/26a:9:3)

אלמא - בדבר שעשוי להתכבד אמרי' קמאי קמאי אזלו והני אחריני נינהו:


###### Rashi on Bava Metzia 26a:9:4
[Rashi on Bava Metzia 26a:9:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/26a:9:4)

הכא נמי - סתם שוכר בית כשהוא יוצא מחפש כל זויותיו ונוטל את שלו ויוצא ונימא האחרונים שכחוהו שאילו הראשונים שכחוהו כבר מצאו האחרונים:


###### Rashi on Bava Metzia 26a:10:1
[Rashi on Bava Metzia 26a:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/26a:10:1)

לשלשה ישראל - בבת אחת וכל שכן אם היו עובדי כוכבים ומי שנפל ממנו מיאש דלא ידע ממאן נבעי:


###### Rashi on Bava Metzia 26a:10:2
[Rashi on Bava Metzia 26a:10:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/26a:10:2)

פונדק - מקום שעוברים ושבים לנים לילה אחד ושנים:


###### Rashi on Bava Metzia 26a:11:1
[Rashi on Bava Metzia 26a:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/26a:11:1)

ואפילו ברוב ישראל - דעביד דמייאש ולא סמיך דליהדרו נהליה דלא מפלגי בין דבר שיש בו סימן לאין בו סימן:


###### Rashi on Bava Metzia 26a:12:1
[Rashi on Bava Metzia 26a:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/26a:12:1)

שלשה עובדי כוכבים - איידי דנקט שלשה גבי ישראל נקט נמי גבי עובדי כוכבים וה"ה חד ובלבד שיהא אחרון:


###### Rashi on Bava Metzia 26a:13:1
[Rashi on Bava Metzia 26a:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/26a:13:1)

אפילו תימא לשלשה ישראל - ולא תפשוט דהלכה כרשב"א דכי פליגי רבנן עליה היכא דנפלה במקום שהרבים מצויין דלא ידע להו לכולהו דסבר האובד ומימר אמר ההוא דאשכח לא ידע ממי נפלה ולכשיגיע הרגל יכריז עליה ואתן סימן ואטול אבל הכא דידע להו לכולהו ותבענהו ולא אודו איאושי מיאוש מימר אמר כו':


###### Rashi on Bava Metzia 26a:13:2
[Rashi on Bava Metzia 26a:13:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/26a:13:2)

אמרי קמייהו - אמרתי לפניהם:


###### Rashi on Bava Metzia 26a:13:3
[Rashi on Bava Metzia 26a:13:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/26a:13:3)

והשתא ליהדרו - בתמיה: